他們大致看了一圈后，薩普圖問(wèn)：“感覺(jué)怎么樣？”

    “挺震撼的?！倍髌娑颊f(shuō)。

    朋朋說(shuō)：“但是還有很多東西不明白?！?/br>
    薩普圖說(shuō)：“那我從創(chuàng )世開(kāi)始講起吧！”

    在太初之時(shí)，世界是一片原初瀛海，宇宙之山逐漸從浩蕩無(wú)邊的水域中生長(cháng)出來(lái)，山體里又萌生出了天和地。

    天神是安（an），地母叫啟（ki），他們生下了暴風(fēng)神恩利爾（enlil）。

    恩利爾用暴風(fēng)將天地分開(kāi)，于是“安”取走了天，恩利爾獲得了大地，成為了地球的神王，稱(chēng)號為“空間之主”。而安的另一個(gè)兒子、恩利爾的兄弟恩基（enki）分得了海洋。

    恩基是水神、深淵之神和智慧之神，他是掌管一切創(chuàng )造、技藝，還與他的姐妹——寧胡爾薩格(nhursag)一起創(chuàng )造了人類(lèi)。

    整個(gè)神族被稱(chēng)為阿努納奇（anunnaki）或伊吉吉（igigi），祂們都是天空之神安的子嗣。

    恩利爾最重要的兒子有三位：戰神尼努爾塔（nurta）、月神南納（nanna）和雷雨氣象神伊什庫爾（ishkur）。

    月神又育有三個(gè)子女：雙胞胎兄妹的太陽(yáng)神烏圖（utu）和金星女神伊南娜（anna），此外還有一個(gè)女兒埃列什基伽爾（ereshkigal），她成為了冥界女王，是與天地、海洋之神分庭抗禮的存在。

    聽(tīng)著(zhù)蘇美爾的創(chuàng )世傳說(shuō)，恩奇都覺(jué)得就像聽(tīng)到過(guò)許多遍一樣，不禁會(huì )心地微笑：在古希臘神話(huà)中，太初的混沌產(chǎn)生了奧林波斯神山，十二位主神為首的天神家族統治著(zhù)世界，宙斯、波塞冬和哈迪斯分管著(zhù)天地、海洋和冥界——簡(jiǎn)直就是一個(gè)千年后的神話(huà)翻版。

    就連遠在萬(wàn)里之外的中國，漢民族創(chuàng )世史詩(shī)《黑暗傳》也說(shuō)，宇宙之初只是一片混沌，彌漫在黑暗之中；后來(lái)有了海洋，從海里長(cháng)出了昆侖山，山中孕育了盤(pán)古；盤(pán)古開(kāi)天辟地，最后他身體的各部分化為萬(wàn)物。在淹沒(méi)一切罪惡的滔天洪水后，孕生了三個(gè)神人：一個(gè)主天，一個(gè)主地，一個(gè)主冥府。后來(lái)，蛇神兄妹伏羲和女?huà)z創(chuàng )造了人類(lèi)。

    “人類(lèi)是如何誕生的呢？”

    薩普圖回答，眾神降臨之時(shí)，大地還是一片蠻荒。為了獲得食物和礦產(chǎn)資源，伊吉吉（igigi）必須每天辛苦地工作。后來(lái)，他們不斷抱怨生活的艱辛勞累，還爆發(fā)了叛亂，圍住了恩利爾的神殿。

    為了減輕眾神的負擔，智慧之神恩基和寧胡爾薩格兄妹用泥土創(chuàng )造了一種稱(chēng)為魯魯（）的勞工，那便是人類(lèi)。

    恩基教人類(lèi)使用工具、種植豆類(lèi)和谷物，開(kāi)鑿溝渠與運河灌溉農田，飼養牲畜，建造房屋。由此，阿努納奇得以從低端的勞役中解放出來(lái)，只從事高端的事務(wù)。

    朋朋問(wèn)：“這么說(shuō)人類(lèi)是為了服侍神而降生的嗎？”

    薩普圖點(diǎn)頭：“對。神不僅創(chuàng )造了人類(lèi)，而且還帶給人類(lèi)文明，敬畏和服侍神靈是人類(lèi)的天職?！?/br>
    薩普圖招手讓他們去到角落的一個(gè)壁龕，那里立著(zhù)一塊曬干的黏土制成的四面棱柱體，上面刻滿(mǎn)了密密麻麻的古樸文字。

    “這個(gè)叫《蘇美爾王表》?！彼f(shuō)。

    “哦，這就是傳說(shuō)中的王表??！”朋朋他們都湊近了，瞪大了眼睛看。

    《蘇美爾王表》（surian kg list）被發(fā)現于美索不達米亞各地，迄今為止總共發(fā)現了十六份，全部使用蘇美爾語(yǔ)書(shū)寫(xiě)，互相之間基本相同。列舉了‘王權’持有者以及他們統治的時(shí)間，明顯地分為“洪水前”和“洪水后”兩個(gè)時(shí)期。但是上面記述的統治年限太長(cháng)，被學(xué)者認為是神話(huà)。

    薩普圖說(shuō)：“在遙遠不可知的年代，伊吉吉眾神降臨大地，在蘇美爾逐步建立起最初的五座的城市。那是神的城市，王權就在這五座城市之間流轉?！?/br>
    他知道朋朋他們看不懂上面的文字，便指著(zhù)泥柱前幾行，念道：“大洪水前，王權從天而降，王權在埃利都（eridu）；在埃利都，恩基神的城市，阿盧利姆（ali）成為國王，統治8sars……”

    恩奇都問(wèn)：“sars是什么??？”

    薩普圖回答說(shuō)：“sar是神國的一年，1sar相當于人類(lèi)大地的3600年。8sars就是28，800年?！?/br>
    朋朋嚇了一跳：“??？那個(gè)國王活了28，800年？他是神？”

    薩普圖說(shuō)：“對。洪水前是神的統治，大洪水后王權才交給人類(lèi)?！?/br>
    薩普圖又指著(zhù)王表上的文字，繼續念道：“接下來(lái)的國王是阿拉爾加（algar），王10sars，然后埃利都衰落了，王權轉移到巴德提比拉(badtibira)……”

    薩普圖一直念下去，總之一共五座城，八位王，統治了241，200年，“然后大洪水降臨了，將一切沖毀”。

    恩奇都倒吸一口涼氣：一共24萬(wàn)年？那些神的壽命真是太漫長(cháng)了！而且王表上說(shuō)，每隔幾個(gè)sars王位就會(huì )換人，這到底意味著(zhù)什么？

    記得吉爾伽美什說(shuō)過(guò)，安神在1000年前（約公元前3800）降臨過(guò)一次地球，數天之后又離去。那時(shí)的人們說(shuō)“天國近了”。

    如果把“天國”想象成一個(gè)天體或宇宙母飛船，天國的一年——也就是它運行的周期是3600個(gè)地球年，那么每隔一定的天國年數，就會(huì )從上面下來(lái)新一任的王，替換掉大地上的統治者？他們感覺(jué)腦子都要燒爆了。

    這時(shí)，伴隨著(zhù)世界樹(shù)的光斑閃動(dòng)，系統跳出來(lái)說(shuō)：“《蘇美爾王表》洪水前有八個(gè)王，也有的《王表》上記載了十個(gè)王（‘十王’的王表約占所有出土王表數量的一半），似乎與圣經(jīng)的記載不謀而合?！秳?chuàng )世紀》上說(shuō)，從伊甸園里最初的人類(lèi)‘亞當’開(kāi)始，亞當加上他的兒子‘賽特’的子孫世系，一共有十代；而亞當加上他的另一個(gè)兒子‘該隱’的子孫世系，一共八代，然后大洪水來(lái)臨！壽命上，這八代或十代人類(lèi)中，每代壽命都是900歲左右，例如該隱活了930歲、伊諾克活了905歲、凱南910歲……等。雖然他們的壽命沒(méi)有《王表》上這么夸張，但是也遠遠超出正常人類(lèi)的壽命！”

    注：

    1在楔形文字文獻中，“阿努納奇”和“伊吉吉”都表示眾神的群體，有時(shí)可相互替換。一般來(lái)說(shuō)，伊吉吉作為總體，包含阿努納奇。阿努納奇時(shí)常指稱(chēng)類(lèi)似審判團或議會(huì )的一群神，在伊吉吉中擁有較高的地位；有時(shí)也會(huì )將阿努納奇特指“地上或地下世界的神靈”，而相對應地，用伊吉吉來(lái)特指“天上的神”。

    2蘇美爾語(yǔ)應該稱(chēng)為“阿努納”，而非阿卡德語(yǔ)的“阿努納奇”，但是阿努納奇好聽(tīng)一點(diǎn)，所以……。