我的天啊，讓我冷靜一下，消化消化！恩奇都抱頭。

    朋朋問(wèn)：“為什么會(huì )有大洪水??？”

    薩普圖捻了捻他的白胡子說(shuō)：“因為人類(lèi)過(guò)度地繁衍和喧鬧，神王恩利爾發(fā)怒了。他召開(kāi)眾神會(huì )議，決定降下大洪水滅絕人類(lèi)。恩基大神出于同情，將洪水滅世的事情偷偷告訴了身為祭司的鳩什杜拉。鳩什杜拉奉命制造了一艘四面封閉的大船躲避災難。當洪水降臨之時(shí)，水淹沒(méi)到了山巔，眾生皆滅，唯有鳩什杜拉和他的妻子，以及船上的動(dòng)物、植物幸存了下來(lái)。由此，人類(lèi)才得以繼續延續到今天?！?/br>
    “哇，這不是‘諾亞方舟’的故事嗎？”朋朋悄聲問(wèn)恩奇都。

    恩奇都也悄聲回答：“是啊，這是最初的蘇美爾原版哦！大洪水傳說(shuō)在兩河、古希臘、古印度、中國、瑪雅等遍布世界的文明中都出現過(guò)……”

    ：“圣經(jīng)的大洪水故事是吸收了兩河傳說(shuō)改編成的，蘇美爾語(yǔ)的‘鳩什杜拉’（ziudsura）就是阿卡德語(yǔ)里的‘烏特納皮什提牟’（utanapishti），也就是圣經(jīng)里的‘諾亞’（noah）?！?/br>
    兩個(gè)學(xué)生都在走神，薩普圖確認他們沒(méi)事后，繼續念道：“大洪水之后，王權再次從天而降，王權在基什?！?/br>
    后來(lái)這些就比較熟悉了，基什王朝“距今”一共1萬(wàn)7千多年歷史，到阿伽為止一共代基什王，每代王的統治期為三百至一千多年不等，埃塔納統治年限最長(cháng)，1500年。

    恩奇都在腦海中問(wèn)系統：“基什王朝這么長(cháng)，在考古學(xué)上有沒(méi)有證據呢？”

    ：“根據測算，大洪水距‘現在’約8000多年，號稱(chēng)一萬(wàn)多年有吹噓的成分。不過(guò)，現在的基什遺址被美軍占領(lǐng)做軍事基地了，而歷史上僅有一次不充分的小規模挖掘，因此無(wú)法通過(guò)考古確知?！?/br>
    “??？這么重要的地方做美軍基地？”

    ：“是啊，非常重要的烏爾（ur）遺址也給美軍做過(guò)軍事基地。兩河遺址還遭受過(guò)兩伊戰爭中美軍的大規模轟炸，官方報道說(shuō)‘損失不大’，但是實(shí)際上損失難以估量！”

    朋朋叫道：“我想起來(lái)了！《太陽(yáng)的后裔》（韓?。├?，聯(lián)合國部隊駐軍、男女主談戀愛(ài)的那片殘酷沙場(chǎng)就叫“烏魯克”！”

    ：“那個(gè)韓劇有一定的虛構性。不過(guò)，烏魯克遺址先后進(jìn)行過(guò)一共50次挖掘，雖然對于龐大的遺址來(lái)說(shuō)只是九牛一毛，但是相比別的遺址來(lái)說(shuō)算是挖掘得比較充分了。烏魯克最早的遺跡大概可以追溯到公元前5000年，但考古學(xué)上的‘烏魯克文化時(shí)期（公元前 40003200年）’才是烏魯克城市化、并達到輝煌的時(shí)段。傳說(shuō)第二代王恩美爾卡建立了烏魯克王朝，如果把公元前4000年認為是恩美爾卡時(shí)代的開(kāi)始，到‘現在’約1200年。去掉杜牧茲王的100年和吉爾伽美什統治的20年，還剩1080年。恩美爾卡統治期420年，那么盧伽爾班達統治期為1080420=660年。雖然比記載的1200年少，但是似乎基本可以與考古結論對應得起來(lái)?！?/br>
    好不容易熬到午餐時(shí)間，這是恩奇都和朋朋最期待的休閑時(shí)光。

    他們的餐桌上擺滿(mǎn)了烤得流油的羊腿、香嫩的牛rou和燒豬rou，主食有麥片粥、涂了黃油和蜂蜜的發(fā)酵面包、未發(fā)酵的烤餅，此外還有形態(tài)各異的奶油甜點(diǎn)、奶酪，椰棗、蘋(píng)果、橄欖、葡萄等各色水果，飲料有葡萄酒、麥酒、啤酒、椰棗酒，品種繁多。

    從小村寄居一直到宮廷貴人，他們的食物待遇一路攀升，但從小村開(kāi)始，他們就沒(méi)有在吃的方面受過(guò)罪！

    美索不達米亞是農業(yè)的鼻祖，世界的糧倉。雖說(shuō)是五千年前，他們就吃到了洋蔥、扁豆、大蒜、苦菜花、韭菜、山葵、豆角、鷹嘴豆、蕪菁、黃瓜、萵苣和白菜；而杏樹(shù)、藏紅花、小茴香、番紅花、櫻桃、沒(méi)藥……這些都是從兩河傳到歐洲的。

    恩奇都一邊吃一邊說(shuō)：“我記得以前看到過(guò)一個(gè)段子，有個(gè)人穿越到中國的先秦時(shí)代，想點(diǎn)什么吃的，店小二都說(shuō)沒(méi)有。店小二說(shuō)宋朝才有面條，三國時(shí)才有饅頭和包子，吃葡萄要等到漢朝，蘋(píng)果十九世紀才傳入中國。都說(shuō)蘇美爾人是人類(lèi)農業(yè)的始祖，果然不錯?！?/br>
    獅子朋朋用蘆葦做的長(cháng)吸管吸著(zhù)壇子里的啤酒原漿，哈哈大笑：“那我們豈不是比老祖宗提前了3千年吃到了葡萄，提前4千多年吃到了蘋(píng)果！”

    下午，他們又去了埃安納區其他地方。

    復雜的埃安納區集合了神廟、國家行政中心、物流進(jìn)出、手工作坊等功能，可以學(xué)到很多知識。

    就是在這個(gè)區域，現代考古學(xué)家們挖掘出了公元前3300年的小型泥板，上面用象形圖、數字和符號記錄了棧房?jì)攘鬟M(jìn)和流出的食物、動(dòng)物以及紡織品，加蓋了主人的圓筒印章——這就是世界上最初的文字，比古埃及運用文字還要早200300年。

    不知是兩河文明的幸與不幸，兩河的泥土建筑易朽，使他們長(cháng)期被后世遺忘，然而他們記錄文字的泥板廉價(jià)易得，能長(cháng)久保存。

    每個(gè)著(zhù)名的兩河遺址都能挖掘出兩、三萬(wàn)塊泥板，記錄著(zhù)當時(shí)的法院審判結果、稅收記錄、商業(yè)合同、結婚協(xié)議、工資、土地大小和某個(gè)工程所需要的建材等。那是他們寫(xiě)給數千年以后的書(shū)信，讓現代人得以重新認識文明的起源。這些文字史料的豐富程度遠遠超越了書(shū)寫(xiě)在獸皮、草紙等易朽介質(zhì)上的其他文明。

    因此兩河也樹(shù)立了文明的標準——所謂“信史”，就是有文字記載的歷史。

    參觀(guān)完后，朋朋說(shuō)：“不管怎么說(shuō)，蘇美爾人雖然很厲害，不過(guò)還是在正常范圍內，沒(méi)覺(jué)得先進(jìn)到了離譜的地步?！?/br>
    “但是半神使用的那些天命呢？你在戰爭中也看到了，非常先進(jìn)吧？”恩奇都問(wèn)。

    “我也不知道那些武器是怎么造出來(lái)的啊，完全不符合現在的生產(chǎn)力水平，難道真是神造的？還有那些天上的不明飛行物……”

    恩奇都想了想，用兩只手掌一個(gè)在上，一個(gè)在下地比劃說(shuō)：“反正現在我所看到的，就是一個(gè)先進(jìn)與落后交雜的遠古世界。這個(gè)世界有兩個(gè)層次——神與人，天與壤的區別。這兩個(gè)層次相隔遙遠，幾乎無(wú)法觸碰。唯一的連接點(diǎn)就是半神，當然還有信仰?！?/br>
    朋朋愣了愣，隱隱約約感到了這個(gè)世界的運行規則，卻又無(wú)法置評。