葉天賜此刻就發(fā)現，在三尊大鼎的西面供桌上，就擺放著(zhù)一根筆直的根雕。

    是真的根雕，男人之根的木雕。

    這玩意，和太陽(yáng)，月亮等圖騰擺放在一起，很是扎眼，想不被看見(jiàn)都難。

    葉天賜雖然有葉小川所有的記憶，但是葉小川本身就對圣教文化也只是一知半解，從來(lái)都沒(méi)有參加過(guò)圣教的祭祀活動(dòng)，一時(shí)間都啞然。

    他在心中問(wèn)葉茶，道：“天祖父，如果我沒(méi)看錯的話(huà)，那桌子上一柱擎天的黑色木雕，似乎是男人的龍陽(yáng)吧？”

    葉茶“嗯”了一聲。

    葉天賜啞然，他道：“在這么莊重的祭祀中，怎么會(huì )擺放這么一件有傷風(fēng)化的東西？”

    葉茶道：“這是西域一些民族的信仰圖騰?！?/br>
    葉天賜道：“還有人信這個(gè)？

    怪不得西域會(huì )出現合歡派這種采陰補陽(yáng)的門(mén)派呢?！?/br>
    以生殖器為圖騰的民族，確實(shí)是存在的，以樓蘭為核心的西域民族，其實(shí)都十分信仰這玩意的。

    名動(dòng)海內外的西域小河墓地，就是發(fā)現“樓蘭美女”的那個(gè)西域墓葬群，便充分印證了這一點(diǎn)。

    樓蘭的人去世之后，在墳墓前都會(huì )豎著(zhù)一根巨大的木雕，類(lèi)似于中土喪葬中的墓碑。

    樓蘭男子墳前的木雕，就是一根高達兩三丈的生殖器雕塑。

    而樓蘭女子墳前的木雕，雕刻的則是女性生殖器。

    現在是一個(gè)男尊女卑的時(shí)代，女人如今在西域的地位，僅高于牛羊，所以在西域某些大祭中，只擺放男性生殖器。

    當然，也有男女生殖器木雕一起擺放的。

    葉茶這么大的牌面，自然不會(huì )和葉天賜討論男人龍陽(yáng)木雕這種事兒。

    。

    如果此刻占據身體的是葉小川的話(huà)，他或許還會(huì )勉為其難的和葉小川解釋幾句。

    可是此刻是心魔，葉茶連解釋的欲望都沒(méi)有了。

    大雍鼎現身，天問(wèn)與左秋便走了過(guò)來(lái)，身后還跟著(zhù)了五行旗的五位掌旗使。

    這七個(gè)人一個(gè)比一個(gè)年輕，但卻無(wú)人敢小覷他們。

    天問(wèn)見(jiàn)“葉小川”盯著(zhù)供桌上的根雕發(fā)呆，在經(jīng)過(guò)葉小川身邊，用腳輕輕的踢了一下“葉小川”的小腿。

    葉天賜回過(guò)神來(lái)。

    對著(zhù)天問(wèn)露出了兩排大白牙。

    天問(wèn)當做沒(méi)瞧見(jiàn)，與左秋與五位掌旗使，一直走到了三尊祭祀大鼎的東面。

    根據圣教大祭的傳統，開(kāi)場(chǎng)白是由左右二使主持的。

    今天圣殿祭祀，場(chǎng)面之大，是魔教歷史上的首次，光是前輩高人，就來(lái)了一千多。

    以左秋與天問(wèn)的資歷，還罩不住這種場(chǎng)面。

    所以，今天主持祭祀的人，乃是紅云天圣郭璧兒。

    天問(wèn)與左秋的工作由主持人，變更為了報幕員。

    天問(wèn)是一個(gè)性子沉穩的女子，做事一絲不茍。

    她拿出了一卷羊皮卷，攤開(kāi)后，口中朗聲道：“圣教自天魔祖師立教以來(lái)，已過(guò)四千三百余年。

    從最初祖師真傳的九位弟子，到如今，圣教一脈的教徒遍布人間，教眾何止千萬(wàn)。

    輝煌發(fā)展的同時(shí)，少不了祖師的庇佑，圣母魔神的庇佑。

    昔日九鼎遺失，流落天界，為人間之大哀。

    然幸我圣教鬼玄宗葉小子宗主奪回九鼎之大雍，今重歸人間，以此鼎祭祀天地，告慰圣母魔神，與我圣教歷代祖師?！?/br>
    左秋手中也有一塊羊皮卷，她接口道：“今日大祭，為圣母魔神賀，為雍鼎歸來(lái)賀，為鬼玄宗在龍門(mén)之戰中大獲全勝賀。

    今天下浩劫，蒼生蒙難，其險曠古之未見(jiàn)。

    我圣教一脈，乃當世人間領(lǐng)袖，自當挺身無(wú)懼，解救蒼生與水火，化此千古之浩劫……”天問(wèn)與左秋的開(kāi)場(chǎng)話(huà)中，都夾雜了不少的私心。

    話(huà)里話(huà)外，都是在為葉小川與鬼玄宗宣傳造勢。

    這讓魔教的不少大佬，心中很的不悅。

    她們吹捧了一番葉小川。

    最后天問(wèn)道：“吉時(shí)到，有請紅云天圣主持祭祀圣典……”郭璧兒竟然換了一套行頭！天知道這么短的時(shí)間里，她在哪個(gè)犄角旮旯里換的衣服。

    一身如紅艷艷的寬松袍子，那袍子看起來(lái)絕非凡物，飛一吹，衣袍舞動(dòng)，宛如燃燒的火焰。

    郭璧兒雖然是圣教的天圣，但還沒(méi)有像今天這么拉風(fēng)過(guò)。

    她慢慢的升空，飄到了三尊大鼎的斜上方。

    雙臂張開(kāi)，一臉肅然的道：“鼓響！”

    咚！咚咚！綺麗絲雙腳在夔牛大鼓上很有節奏的跺著(zhù)，隆隆的鼓聲，立刻傳遍天地每一個(gè)角落。

    郭璧兒繼續道：“鐘鳴！”

    嗡！嗡！沉悶的大鐘撞擊聲傳來(lái)，卻不是從祭臺上響起的，而是從東面十幾里外的玄火殿那邊傳來(lái)的。

    郭璧兒忽然衣袖一卷，朗聲道：“舞起！”

    數百位裹著(zhù)胸圍子，穿著(zhù)超短褲的美女，與數百位赤著(zhù)上身的型男，御空而起，在空中翩翩起舞。

    女子手中舞動(dòng)著(zhù)紅色的長(cháng)綾，型男手中則是舞動(dòng)著(zhù)兩根不知道是什么野獸的大骨頭棒子。

    祭臺上，千余位五行旗弟子開(kāi)始進(jìn)場(chǎng)，還有許多身穿花花綠綠服飾，臉上涂著(zhù)鮮艷顏料，或者戴著(zhù)巨大臉譜的大薩滿(mǎn)圍繞著(zhù)三尊大鼎與祭臺跳大神，口中還發(fā)出呼呼哈哈的聲音。

    郭璧兒最后大喝一聲：“圣火！”

    呼！呼！呼！三聲異響，先是那兩尊仿制的混元鼎，忽然從大鼎之中躥起來(lái)五六十丈高的火焰。

    緊接著(zhù)，中間的大雍鼎，火焰也騰空而起。

    從大雍鼎中升騰而起的火焰，宛如一條火焰龍卷風(fēng)，竟然高達百余丈。

    火柱不斷的旋轉，不斷的上升，似乎要沖破天際！葉天賜心中大為驚駭。

    他不知道郭璧兒用了什么秘法，竟然讓大雍鼎里射出了一道如此高大的火柱！當火焰升起之后，三十多萬(wàn)圣教弟子，以及祭臺上的一千多位大佬，忽然都是單膝下跪，雙手在胸前交叉，垂下了腦袋。

    口中吟唱齊聲道：“焚我殘軀，熊熊烈火。

    生亦何歡，死亦何懼……”沒(méi)吃過(guò)豬rou，也見(jiàn)過(guò)豬跑啊。

    葉天賜有樣學(xué)樣，也和那些魔教弟子與大佬一樣，單膝下跪。

    口中嘀嘀咕咕的跟著(zhù)眾人隱藏著(zhù)魔教的圣歌。

    鼓聲，火焰，鐘鳴，飛天舞，跳大神……在多種祭祀節目同時(shí)進(jìn)行時(shí)，郭璧兒開(kāi)始唱著(zhù)魔教的祭天古曲《魔殤》。