第二十一章 神圣技藝:祀火
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至少在這件事上,艾華斯可以確定馬瑟斯主教的情報是真不如自己多。 雖然艾華斯已經(jīng)把劇情忘了個(gè)干凈,但之前在鵜鶘酒吧獲得的那封【某人寄給高貴之紅結社的信】中,提到了一些關(guān)鍵的情報。 信中大致提到,這次高貴之紅結社派來(lái)的惡魔學(xué)者應該是“一批人”,而不僅僅只是兩位?!澳俏淮笕恕睍?huì )配合他們的行動(dòng),提前在玻璃島各地不斷制造案件來(lái)分散監察局的注意與人手。 而同樣的,寫(xiě)信的那位神秘人也以一種近乎平等合作伙伴的態(tài)度,向高貴之紅結社發(fā)出了警告——大意是,他所能容許結社賒下的賬是有限的。假如結社這次依然不給他想要的東西,那么他也將“懷著(zhù)沉痛的心情而堅定的執行一些我們雙方都不想也不愿看到的不和善行為”。 來(lái)與艾華斯面基的那兩位“筆友”,事實(shí)上是脫離了大部隊提前抵達的。 其動(dòng)機也很好理解。 他們已經(jīng)運營(yíng)“艾華斯”這條線(xiàn)很久很久。而或許是他們認為,艾華斯會(huì )在這次持續動(dòng)亂中死亡;也或許是他們覺(jué)得自己上司會(huì )來(lái)?yè)屪甙A斯這個(gè)資源;又或是他們對這次行動(dòng)感到不安,因此提前啟用艾華斯這個(gè)儲備糧來(lái)補充一下重要資源。 或許最開(kāi)始的時(shí)候是沖著(zhù)“莫里亞蒂”家族這個(gè)名頭來(lái)的,但當艾華斯成為牧師并依然對他們抱持信任時(shí),他本身就成為了特殊的價(jià)值。 高貴之血,純凈之心,謀求超越的靈魂,自愿犧牲的祭品——或許還有一些別的因素。但艾華斯作為祭品的規格非常高。 因為那個(gè)獻祭儀式并不是定向召喚影魔的儀式,而是任意上級惡魔都可以來(lái)。結果儀式才剛開(kāi)始,影魔聞著(zhù)味就過(guò)來(lái)了。 艾華斯用自己一半的生命力作為祭品,與影魔簽訂了契約——這其實(shí)才是正確的價(jià)格。 正確的獻祭價(jià)格就是“一半”。不管你獻上多少,惡魔都只拿一半、而且通常來(lái)說(shuō)都是可再生的那一半。因為這個(gè)儀式的本質(zhì)就是“均分”。 財產(chǎn)均分、權力均分、收益均分、風(fēng)險均分——如此的雙方便可稱(chēng)之為合作者。假如召喚者的素養能夠讓惡魔滿(mǎn)意的話(huà),召喚者就可以象征性的多拿1%,以此來(lái)告知“主仆”之別;如果只是召喚出來(lái)就很勉強,那通常就是正常對半分。 但實(shí)際上這對惡魔的行為是沒(méi)有約束力的。僅僅只是口頭上的稱(chēng)呼是“主人”還是“伙伴”的區別而已。 惡魔學(xué)者在除阿瓦隆和永恒教國之外的國家,都屬于合法職業(yè)。假如獻祭必須要殺死祭品的話(huà),那惡魔學(xué)者依然是人均殺人犯;自我獻祭就直接等于自殺。 阿瓦隆王國中惡魔學(xué)者的獻祭都伴隨著(zhù)屠殺,那實(shí)際上并非是惡魔的需求,而是滅口、搶劫或是準備儀式材料的需求。 在神秘知識流傳范圍受限的情況下,大多數普通人甚至都不知道超越道途都有哪些超凡職業(yè),甚至都不知道“惡魔學(xué)者”這個(gè)正式稱(chēng)呼、而是以“術(shù)士”這種“總之他是能施法的老爺”既定印象,來(lái)作為民間代稱(chēng)。 但其實(shí)惡魔學(xué)者的法術(shù)能力并不強,能使用的法術(shù)類(lèi)型相當少。 比起智慧道途的法師、黃昏道途的死靈法師、適應道途的賢者都遠遠不如,甚至連威權道途的律法師都不如——惡魔學(xué)者主要力量來(lái)自于“儀式”與“惡魔”。很多法術(shù)都需要依托于儀式,需要提前準備、并且威力遠超正常法術(shù)。 比如說(shuō)維羅妮卡的“咒嬰”,就需要被施法者詛咒致死的嬰兒作為儀式材料。第二能級的惡魔學(xué)者引導的儀式法術(shù),其破壞力就足以威脅甚至秒殺第三能級的前排職業(yè)。 如果手頭沒(méi)有合適的材料、也沒(méi)有契約足夠強力的惡魔的話(huà),惡魔學(xué)者就會(huì )變得非常弱。 但反過(guò)來(lái)說(shuō),如果惡魔學(xué)者暗中謀劃并提前準備,他們完全可以發(fā)揮出遠超自己等級的破壞力。 如今自己在明,他們在暗。 假如艾華斯只用自己惡魔學(xué)者的能力來(lái)對抗,那就是雙重不利——不僅容易泄露身份,而且完全無(wú)法和隊友配合。 混都不會(huì )混。躺都不好躺。 原本艾華斯就打算盡快獲得牧師職業(yè)等級,只是他沒(méi)有想到這么快。自己還沒(méi)對養父說(shuō)這件事,馬瑟斯主教就提前想到了。 早上的時(shí)候,監察局那邊打電話(huà)預約——說(shuō)是打算在傍晚時(shí)分來(lái)一趟莫里亞蒂莊園。養父倒是很高興,說(shuō)是要給艾華斯發(fā)什么嘉獎令之類(lèi)的東西……不過(guò)艾華斯對這個(gè)倒也不怎么感興趣。 監察局能給什么好東西?游戲里玩家忙前忙后,最后根本沒(méi)拿到什么。好處都讓他們自己分了。 而且艾華斯擔心這次來(lái)的又是哈伊娜那個(gè)二愣子,提前好幾個(gè)小時(shí)就來(lái)。所以他今天都沒(méi)敢出門(mén)。 原本打算在家陪meimei看書(shū)的。 結果才上午九點(diǎn)就被馬瑟斯主教請來(lái)了司燭大教堂。 但如今艾華斯心中卻沒(méi)有半點(diǎn)不滿(mǎn),非常異常虔誠、極為認真。 ——開(kāi)玩笑,這可是職業(yè)技能導師! 而且嚴格來(lái)說(shuō),自己是走了后門(mén)的。沒(méi)有通過(guò)考試,也沒(méi)有做那一長(cháng)串又長(cháng)又臭的“認可任務(wù)”,就直接獲得了學(xué)習神圣技藝的資格! 老主教慢悠悠的講道:“所謂的‘神圣技藝’,就是教會(huì )經(jīng)過(guò)精挑細選之后,基于‘安全’、‘健康’、‘易學(xué)’、‘利人’的原則,篩選出來(lái)的最實(shí)用、最安全、最容易掌握的奉獻道途神秘技藝。在通過(guò)對應的資格考試后,就會(huì )被主教免費傳授對應記憶、一直教到學(xué)會(huì )為止?!?/br> 我懂的,就是御三家。小火龍,杰尼龜,妙蛙種子嘛……突出一個(gè)好用又好養。 艾華斯心中碎碎念著(zhù),感覺(jué)很急、迫不及待。 而馬瑟斯主教仍舊不急不慢的說(shuō)著(zhù):“主教以下能夠掌握的神圣技藝共有四種。 “‘祈禱’、‘祀火’、‘照明’、‘祝?!?。特別要注意的是,不能從字面意義上來(lái)理解神秘技藝的本質(zhì)?!?/br> 老主教講解著(zhù):“所謂‘祀火’,指的是一種強健身體、恢復自身的技術(shù)。 “人的生命就像是蠟燭,而靈魂就是火。我們這些奉獻之道的同行者,會(huì )將自己的光與火分享出去。而這也意味著(zhù),自身會(huì )逐漸變得虧空。 “我特地給自己制造了這樣不健康的狀態(tài),來(lái)給你演示?!?/br> 說(shuō)著(zhù),老主教點(diǎn)了點(diǎn)自己的鬢角那不自然的白發(fā)。 艾華斯知道他要說(shuō)什么,但仍然是乖巧的點(diǎn)了點(diǎn)頭。 簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),奉獻道途的法術(shù)都是要燒自己血的。 哪怕是治療,也是燒自己的血給別人回血——既然如此,那么奉獻道途就一定有一個(gè)穩定的回血手段。 這就是“祀火”之術(shù)。 “首先,點(diǎn)亮一根新蠟燭。什么顏色都可以,沒(méi)有區別——當你足夠熟練之后,隨身帶著(zhù)一包火柴也行?!?/br> 老主教說(shuō)著(zhù),伸出自己的左手:“我不知道你對神秘知識有多少理解,所以我從頭講。 “雙手五指中,大拇指象征火、食指象征氣、中指象征以太、無(wú)名指是地,而小指則是水。四大基礎元素都有兩根對應的手指,而光與暗則分別是左手與右手。因此我們通常使用左手進(jìn)行祀火——而奉獻道途的元素是光與火,所以我們最重要的手指就是左手大拇指與中指。 “在你能熟練使用、將它刻入到本能之前,我不建議你使用右手進(jìn)行任何cao作?!?/br> 說(shuō)著(zhù),老主教的左手大拇指上燃起了一簇白色的火焰、點(diǎn)亮了眼前的燭臺。 那里是提前擺好的一根粗而長(cháng)的白色蠟燭。點(diǎn)亮之后的光芒瞬間照亮了整個(gè)空間。 “為了方便引導你進(jìn)行第一次觀(guān)想,我特地選用了最亮的型號?!?/br> 馬瑟斯主教解釋著(zhù),示意奧斯瓦爾德將艾華斯的輪椅推過(guò)來(lái)。 “來(lái),舉起左手。跟我一起做……” 他的動(dòng)作很緩慢:“想象你面前的并非是觸手可及的燭火,而是遙不可及的金色太陽(yáng)。 “不管你面前的火有多亮,你都要想象它閃耀著(zhù)極為璀璨的光芒——那光芒充盈于你視角的所有角落、灌滿(mǎn)了你整個(gè)視角,沒(méi)有一絲一毫陰影。想象它能夠穿透你的掌心,即使你張開(kāi)了手、你的手也要像是玻璃一樣透明?!?/br> 艾華斯照做。 而在他剛剛伸出手來(lái)的時(shí)候。 他的眼前卻突然跳出來(lái)了一個(gè)彈窗: 【薩繆爾·馬瑟斯正在向你傳授“祀火”,是否支付1公共經(jīng)驗以掌握此項神秘技藝?】 看到這彈窗的一瞬間,艾華斯愣了一瞬,下意識的看向了馬瑟斯主教。 在游戲中,如果玩家的某種神秘技藝是通過(guò)任務(wù)獲得——也就是說(shuō),不是通過(guò)讀書(shū),而是刷滿(mǎn)某個(gè)npc的個(gè)人好感后,一對一傳授獲得的話(huà)。學(xué)習這項神秘技藝要消耗的經(jīng)驗是與技藝等級成正比、與教授者等級成反比的。 也就是說(shuō),這項神秘技藝越好學(xué)、教授者的等級越高,學(xué)習者要消耗的經(jīng)驗就越低。 在游戲中這個(gè)設定沒(méi)什么太大意義,只是為了側面表現這個(gè)人有多強。因為玩家其實(shí)不缺這點(diǎn)經(jīng)驗——這破游戲又沒(méi)體力限制,學(xué)習神秘技藝要花費的經(jīng)驗也都不多。 但是在網(wǎng)絡(luò )斗獸人討論“誰(shuí)比誰(shuí)強”、“誰(shuí)能秒誰(shuí)”的時(shí)候,就會(huì )拉出這個(gè)為依據、反推這個(gè)npc的對應職業(yè)等級到底有多少。 玩家們當年學(xué)習神圣技藝的時(shí)候,統一都是要花七點(diǎn)經(jīng)驗才能學(xué)會(huì )的——而那位艾華斯忘記名字的教學(xué)npc就算再弱,起碼也是個(gè)某某主教。 那您老人家這是什么情況?1.0版本里就有這么高的等級,為什么我在游戲里從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)你的名字? ——壞了,碰上掃地僧了這是。