此時(shí)，焦立正盤(pán)坐在，自己新宅邸中的床上修煉。只見(jiàn)三道白氣從口鼻處縈繞到腦后，隨著(zhù)焦立口鼻中一呼一吸，那三道白氣，也微微的隨著(zhù)呼吸有節奏的流動(dòng)著(zhù)，周身散發(fā)出淺淺的銀色光芒，在焦立小腹處則散發(fā)著(zhù)相對明亮的銀色光輝。

    就這樣持續了兩個(gè)時(shí)辰，突然焦立小腹處的銀色的光輝越發(fā)閃耀起來(lái)，突然銀光大盛，只持續了不到兩分鐘，焦立又一次的感覺(jué)到了，丹田和經(jīng)脈順間充滿(mǎn)了能量的感受，焦立知道這是練氣期小境界突破時(shí)的身體變化的感覺(jué)。

    此時(shí)焦立正細細的用神識，內視著(zhù)自己全身的經(jīng)脈，和各個(gè)組織器官的變化，以及進(jìn)入練氣十層后自己視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等五感的變化。練氣十層是屬于練氣修士中的，高中低三級中的高階，和自己的“靈寶軀”只修煉rou身不同，這十層的練氣境界已經(jīng)讓自己的丹田和經(jīng)脈，從根本上已經(jīng)有了一定的變化了。

    焦立漸漸的從修煉中醒來(lái)，想到，這夫人傳授的《南華清靜奧妙引心決》也是不錯，雖然是每個(gè)靈劍門(mén)弟子的必修課，但以自己通讀《真龍秘遺》的經(jīng)驗判斷，其功法應是一門(mén)非凡的修煉功法，可將靈氣按五行屬性的不同導引到體內修煉，和自己以前修煉的煉氣口訣，簡(jiǎn)直是天上和地下的區別。就是經(jīng)文有些晦澀拗口，幸虧自己文字功底不錯，在加上夫人的解釋?zhuān)约涸诰殮馄诘墓Ψ▎?wèn)題，是不用擔心了。

    焦立又想到，這《南華清靜奧妙引心決》會(huì )根據修煉人的體質(zhì)不同，而有相應的變化，自己以“靈寶軀”修煉此功法時(shí)，就會(huì )在丹田和全身散發(fā)銀色，而夫人以“玲瓏寶體”修煉此功法時(shí)，卻散發(fā)五彩的光輝，煞是好看。

    焦立這時(shí)從儲物袋中掏出了一個(gè)小瓶，一邊看著(zhù)小瓶，一邊又興奮的想到，夫人的寶露果然是名不虛傳啊，剛剛只煉化了一小滴的“玲瓏寶露”，就讓自己多年來(lái)少有進(jìn)境的練氣九層，一下子就突破到了十層的境界了，這一小瓶寶露，還是在夫人所贈送的，儲物香囊之中取得的。

    焦立又心想，夫人的寶露要在甲子月排序中，天干月中的，任癸月任癸日的子時(shí)，才有寶露出現，珍希無(wú)比，這一小瓶夫人的寶露，是經(jīng)過(guò)七比一的，純水稀釋而來(lái)的。而自己還需進(jìn)入靈劍門(mén)，才能與夫人相聚。然而從此時(shí)算起，還要再等半年，才是從夫人取得“玲瓏寶露”的時(shí)機，焦立不禁搖了搖頭。

    雖然夫人以前會(huì )自己取得，但焦立還是覺(jué)得通過(guò)自己親自取得，才是天地循環(huán)的順理。

    焦立又感慨的想到，夫人的寶露和自己的“龍髓涎”一樣只對他人有效，而對自己無(wú)效。天下只有自己的“龍髓涎”和夫人的“玲瓏寶露”，才是珠聯(lián)璧合的一體，是陰陽(yáng)抱合中的一種完美組合，有著(zhù)陰陽(yáng)互補的效果。自己有后天“龍髓涎”，夫人有先天“玲瓏寶露”；自己貌丑黑矮，夫人美麗如天人，體白身姿高挑；自己后天氣味不佳，而夫人天生芳香無(wú)比。如果不用后天人們世俗喜好的定義，自己和夫人才是自然界中，最完美的和諧組合。

    焦立又進(jìn)一步的有所明悟的想到，天下所有的事物，都是被人按照各種的目的定義和命名的，一切的美丑、高矮、善惡，以及所有的事物，都是被人后天定義的，就連自己剛才感嘆，自己與夫人是天生一對的，命運共同體的想法，也是自己定義的。

    焦立思考到，這一切像是《道經(jīng)》中所言的，“名可名，非常名”，就是這個(gè)道理，要想明悟“道可道，非常道”的境界，就要不被名和相所困擾，才能真正的到達通虛之境，到那時(shí)才能與大道更近一些。

    這時(shí)焦立忽然有所領(lǐng)悟，開(kāi)始進(jìn)入了空座冥想，努力的向自己領(lǐng)悟的東西，更近一些。

    過(guò)了不知有多久，焦立才從冥悟的空想中漸漸醒轉。

    焦立此時(shí)不禁搖了搖頭，想到，剛說(shuō)大道的領(lǐng)悟，不能執著(zhù)于名和相，而自己剛才在明悟中，卻一直努力的領(lǐng)悟大道的存在，這一“努力”就與大道擦身而過(guò)了，就不能做到心靈通透，直達化虛的境界了。

    此時(shí)，焦立想到，直達化虛，是練虛修士所追求的境界，自己現在只是練氣修為的小修士，如何又要去領(lǐng)悟練虛境界的參悟之道呢？

    這時(shí)焦立又立刻否定了，剛才的想法，這種想法也是一種妄念，因為在大道面前是沒(méi)有練虛和練氣的區別，也沒(méi)有大修士和小修士的分類(lèi)。

    有《非常無(wú)名道》嘆曰：

    大道覺(jué)空無(wú)始終，世人全在色相中。

    世人維想“名可名”，權定天下所有事。

    大道本是無(wú)名道，言說(shuō)執著(zhù)均無(wú)道。

    拋去凡塵虛忘通，才得漸近道玄空。

    焦立心情一時(shí)間難以平復，覺(jué)定不應在此事上糾纏下去了，今天已經(jīng)無(wú)法靜心修練了。又想到，這一個(gè)多月來(lái)，自己一直都在煉化“蒼背白猿”的精血，和努力的修煉《南華清靜奧妙引心決》，雖然都有所成就，但是有點(diǎn)急功近利，對自己的道心的修行，不是一件好事，還是應該去散散心。

    于是焦立走出了房門(mén)，開(kāi)始在云羅鎮中閑逛了起來(lái)。