對此心存感激。這是真的，她看過(guò)太多人的死亡了。她可以說(shuō)她夢(mèng)想著(zhù)有一天奴隸們可以得到解放，當他們在拉普拉斯的起義失敗以后，她從內心深處知道，沒(méi)有來(lái)自非洲的神靈的幫助，沒(méi)有萊格巴和瑪烏神的寵愛(ài)和幫助，他們無(wú)法戰勝他們的白人奴隸主，永遠無(wú)法回到他們的家園。

早在二十多年前的那個(gè)可怕的夜晚，當她從夢(mèng)中驚醒，感到冰冷的刺刀刺進(jìn)肋骨時(shí)，祖祖mama的生命其實(shí)已經(jīng)結束了?，F在的她并不是真正地活著(zhù)，是仇恨的力量在支撐著(zhù)她。如果你問(wèn)她心中的仇恨是什么，她不會(huì )告訴你一個(gè)十二歲的女駭在一條發(fā)臭的船上的仇恨，那份仇恨早已在她心中結痂——因為她經(jīng)歷過(guò)太多的鞭打和毆打，經(jīng)歷太多被套上鐐銬的夜晚，太多生離死別，太多痛苦。不過(guò)她可能會(huì )告訴你她兒子的事，只因為他們的主人發(fā)現那孩子能讀書(shū)寫(xiě)字，結果就切掉了他的拇指。她也可能會(huì )告訴你她女兒的事，她只有十二歲，卻被工頭強jian，并且懷孕了八個(gè)月；還有他們如何在紅土地上挖一個(gè)洞，讓她大腹便便的女兒趴在上面，然后他們鞭打她，直到她的后背鮮血淋漓。盡管有那個(gè)起保護作用的洞，她女兒還是失去了腹里的孩子，還有她自己的生命。那次不幸發(fā)生在一個(gè)星期天的早晨，所有白人都去了教堂……

太多的痛苦回憶，太多的仇恨。

“崇拜他們?！蔽缫怪?，祖祖mama在小河邊告訴年輕的寡婦帕瑞斯。她們兩個(gè)都赤裸著(zhù)上身，在濕熱的夜晚里流著(zhù)汗。白色的月光下，皮膚的顏色更加深重。

寡婦帕瑞斯的丈夫杰克（三年后他面目全非地死掉了，只憑幾個(gè)特征才辨認出他來(lái)）曾告訴瑪麗一些圣多明哥島的神明的事，但她一點(diǎn)也不在意。在她看來(lái)，力量源于宗教儀式，而不是來(lái)自神靈。

祖祖mama和寡婦帕瑞斯一起低聲吟唱，她們跺著(zhù)腳，在沼澤中痛哭。這個(gè)屬于有色人種的自由女人和胳膊萎縮的奴隸女人，她們在黑蛇一樣的小河中一同吟唱著(zhù)。

“除了使你自己運勢興旺、讓你的敵人衰敗之外，還有更多東西需要學(xué)習?！弊孀鎚ama說(shuō)。

很多儀式上的語(yǔ)言，她曾經(jīng)知道的語(yǔ)言，也是她兄弟知道的語(yǔ)言——這些語(yǔ)言從她的記憶中流瀉出來(lái)。她告訴瑪麗·勒弗瓦，語(yǔ)言本身并不重要，重要的是音節和節拍。在黑蛇般的小河里唱歌跺腳，讓她產(chǎn)生了一種回到舊日的感覺(jué)。她能看見(jiàn)那些歌謠的節拍，看見(jiàn)卡林達舞的節拍，看見(jiàn)班布拉舞的節拍——所有這些誕生在赤道附近的非洲音樂(lè )和舞蹈節奏，正緩緩地在午夜的土地上延伸開(kāi)去，一直延伸到整個(gè)國家。整片土地都在她所離開(kāi)的那塊土地上的古老神明的打擊節奏之下顫抖、搖擺。

她轉身面對漂亮的瑪麗，從她眼中看到了自己的模樣：一個(gè)黑色皮膚的老女人，臉上皺紋堆疊，枯骨一樣的胳膊僵硬地懸在體側。她還從對方眼中看到了自己的眼睛，一雙見(jiàn)過(guò)她的孩子和狗一起在飼料槽里爭奪食物的眼睛。她看到了自己。此時(shí)此刻，她第一次知道了那個(gè)年輕女人心中對她的厭惡和恐懼。

她哈哈大笑起來(lái)，蹲下身體，用她那只完好的手揀起一條黑色的蛇。那條蛇和小樹(shù)苗一樣長(cháng)，粗得像船上的纜繩。

“給你?！彼f(shuō)，“這就是我們的伏都神?！?/br>
她把這條毫不反抗的蛇放進(jìn)瑪麗帶來(lái)的一個(gè)籃子里。

然后，在月光下，可以看到rou眼無(wú)法看到的情景的第二視覺(jué)最后一次附體。她看見(jiàn)了她的兄弟阿加蘇。他不再是她最后一次在集市上見(jiàn)到的那個(gè)十二歲男孩，而是一個(gè)高大禿頂的成年男子。他笑著(zhù)，露出沒(méi)有門(mén)牙的牙齒，后背上印滿(mǎn)深深的鞭痕。他左手握著(zhù)一把彎刀，而右臂只剩下一截殘樁。

她伸出自己依舊完好的那只左手。

“別走，留下一會(huì )兒?！彼穆曊f(shuō)，“我會(huì )到你那邊去的。很快，我就會(huì )和你在一起了?！?/br>
瑪麗·勒弗瓦還以為那個(gè)老女人在對她說(shuō)話(huà)。

第十二章

美國的宗教信仰與道德觀(guān)念建立在一個(gè)共同的基礎上：可靠的收入－支付體系所帶來(lái)的保障。這個(gè)國家因此堅不可摧。她受到上天的賜福，因為她理應得到賜福。而她的子民們，無(wú)論他們接受或拒絕其他任何一種神學(xué)理論，都進(jìn)一步鞏固了這個(gè)國家堅守的信條。

——阿格尼斯·瑞普利

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影子開(kāi)車(chē)向西而行，經(jīng)過(guò)威斯康辛州、明尼蘇達州之后，進(jìn)入了北達科他州。在這里，被積雪覆蓋的山脈看上去像巨大的正在沉睡的水牛。除了延綿無(wú)數英里的雪山之外，他和星期三看不到其他任何東西。他們轉而向南，進(jìn)入南達科他州，向印第安人保留地的方向前進(jìn)。

星期三賣(mài)掉了影子喜歡開(kāi)的那輛林肯豪華車(chē)，換成一輛笨拙的老式溫尼貝戈房車(chē)。車(chē)里彌漫著(zhù)一股揮之不去的公貓sao味。他一點(diǎn)也不喜歡開(kāi)這輛車(chē)。

他們看到的第一個(gè)拉什莫爾山指示牌離那座山還有幾百英里。星期三低聲道：“那里是個(gè)真正的圣地?！?/br>
影子還以為星期三已經(jīng)睡著(zhù)了呢。他接口說(shuō)：“據我所知，那兒過(guò)去就是印第安人的一處圣地?！?/br>
“是個(gè)圣地?！毙瞧谌f(shuō)，“但在美國，事情是這么辦的：必須給人們一個(gè)借口，這樣他們才會(huì )懷著(zhù)崇敬之心來(lái)到這里。人們不會(huì )跑來(lái)光看一座山。因此，格曾·博格勒姆先生才在這座山上雕刻出巨大的總統臉蛋?？偨y像雕好了，準許賣(mài)票了，于是，大群大群的人才會(huì )驅車(chē)來(lái)到這里，親眼瞻仰這個(gè)地方，盡管他們已經(jīng)在明信片上看過(guò)這座山不下1000次了?！?/br>
“我認識一個(gè)家伙，他幾年前常來(lái)筋rou健身房鍛煉減肥。他說(shuō)達科他州的印第安年輕人最喜歡爬上那座山，再站在雕像的頭上，冒著(zhù)生命危險手挽手搭出一條人鏈，讓人鏈最下面的那個(gè)人可以站在總統的鼻子上撒尿?！?/br>
星期三狂笑起來(lái)?！芭?，太絕了！真是太棒了！有沒(méi)有哪位總統是他們最想在上面撒尿的？”

影子聳聳肩，“他沒(méi)說(shuō)?！?/br>
無(wú)數英里的路程消失在車(chē)輪后面。影子開(kāi)始幻想他一直停留在原地沒(méi)動(dòng)，而腳下的美國大地正在以時(shí)速60英里的固定速度向他們身后飛快移動(dòng)。冬天的薄霧讓周?chē)矬w的邊緣顯得有些模糊。

現在已是開(kāi)車(chē)上路的第二天中午，幾乎就要到達目的地了。一直在想心事的影子開(kāi)口說(shuō)話(huà)了?！吧闲瞧?，湖畔鎮的一個(gè)女孩失蹤了，就在我們倆去舊金山的那天?！?/br>
“什么？”星期三的聲音中毫無(wú)興趣。

“