第313章 永恒之塔
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經(jīng)過(guò)十年的營(yíng)造,金字塔以及整個(gè)陵區終于建造完成了。埃及各地的人們洶涌而至,只為一睹這座世界上最宏偉建筑的風(fēng)采。 努比亞王和他的隨從喬裝改扮,用布蒙著(zhù)頭和武器,悄悄地混跡在人流之中。 哼,埃及不顧饑荒、傾盡國力也要建造的東西到底長(cháng)啥樣,本王可沒(méi)有興趣!本王只不過(guò)是來(lái)刺探埃及的“弱點(diǎn)”,順帶找到打垮他們的方法而已! 臥槽遠處那是一座石頭山嗎?高得仿佛觸到了天空,太陽(yáng)從那山尖露出臉來(lái),投下無(wú)數道耀眼的光芒。 周?chē)娜硕紘W然了,指著(zhù)那座“山”激動(dòng)地叫喊著(zhù),推推搡搡地往前涌。 “排隊!排隊!”站在圍墻邊上的埃及守衛狂揮著(zhù)手,對著(zhù)樹(shù)皮傳聲筒大喊。 眼前矗立著(zhù)十米多高、長(cháng)得看不到邊的陵區圍墻,那是印和闐用美麗的白色石灰巖仿照“白城”的宮殿建造的,上面嵌著(zhù)14座富麗堂皇的大門(mén)。它們當中只有一個(gè)真正的入口,其他假門(mén)都是供法老升天后在來(lái)世出入使用的。 努比亞王內心咆哮,憑什么法老一個(gè)人的靈魂要用13道門(mén),卻讓千萬(wàn)人在這里挨擠? 好不容易擠進(jìn)去后,只見(jiàn)廣闊的庭院內樹(shù)立著(zhù)高大的花崗巖雕塑,廣場(chǎng)寬闊得足以容納上萬(wàn)人進(jìn)行祭祀活動(dòng)。 金字塔前的賽特神殿宏大而優(yōu)美,廊柱上的石磚打磨得光滑細膩,邊界筆挺,每一塊都像是藝術(shù)品。走廊的墻壁上雕刻著(zhù)精美壯觀(guān)的圖像,圓形扶壁柱第一次出現在建筑物里,將墻面裝飾得賞心悅目,這種手法直到現在仍被人們廣泛延用。 在以前,石頭和泥磚一般會(huì )混合使用,全部用石頭建造的建筑物是非常罕見(jiàn)的。然而這座高度超過(guò)60米的金字塔竟然全部是用巖石砌成的!即使幾千年過(guò)去,它將不懼歲月,屹立如初! 站在這無(wú)比高大、永恒的建筑物腳下,努比亞王忽然癱軟了,幾乎要跪了下來(lái)。 是的,很奇怪吧,即使與埃及交戰多次、流血犧牲,努比亞人也未曾屈服過(guò)。 然而金字塔只是靜靜地矗立在那里,它龐大的氣勢就將這位國王懾服了。 ——其他人未必能明白吧,但作為一位國主,努比亞王完全能體會(huì )到建造這樣浩大的工程所需要的人力、財力、技術(shù)和高效的組織執行力。這是講究及時(shí)行樂(lè )、沒(méi)事就載歌載舞的努比亞人永遠做不到的! 為什么他們打不過(guò)埃及,為什么他們會(huì )屢屢失敗,皆因如此。 努比亞王徹底服氣了,他向那座人造大山跪拜下去,仿佛看到了諸神的身影屹立在山巔。 建造金字塔的高級工匠們手拉手站立在他們的作品面前,眼里閃爍著(zhù)激動(dòng)的淚光。 在永恒的金字塔面前,人類(lèi)是如此渺小,人的生命是如此短暫……作為地球上最有靈氣的生命,人類(lèi)可以感受宇宙之浩渺,時(shí)光之漫長(cháng),但為何自身卻如此微末,如此脆弱? 所以,建造金字塔的意義是什么呢?是敬畏嗎?是反抗嗎? 無(wú)論如何,這就是人類(lèi)親手締造的宏偉之物??!在這一刻,神性的光輝閃耀在渺小的人類(lèi)身上,而金字塔將代替他們如星辰般,永遠地閃耀下去??! 人們相信,他們的靈魂將追隨國王生活在那永恒的杜亞特;而許多年后,偉大的奧西里斯將帶領(lǐng)善良逝者的靈魂再次回到他們原本的rou體之中,重新復活。到那個(gè)時(shí)候,這個(gè)世界將掃清一切邪惡,美若天堂! 經(jīng)過(guò)29年的統治,具有偉大人格和智慧的左塞爾法老逝世了。他不再像之前的法老一樣下葬在阿拜多斯,而是安葬在塞加拉的這座金字塔中。 金字塔下布滿(mǎn)了迷宮般的通道和墓室,雪白的石墻上鑲嵌著(zhù)絢麗的藍色彩陶瓷片,墓室中存放著(zhù)國王死后和來(lái)世所需的一切生活物品——食物、家具、器皿、衣物和酒,其中包括艘石制的小船。 人們將左塞王的棺槨安放在28米深的墓室中,然后用一塊重約3噸的巨石堵住墓室上方的圓洞——它是這間墓室唯一的出口。這樣,法老的安眠將無(wú)人可以打擾。 左塞爾金字塔創(chuàng )造了埃及建筑史上的奇跡,它是世界上第一座巨型石造建筑,也是目前地球上存在的歷史最長(cháng)的大型人工建筑。 建造金字塔比建造其他建筑需要更密集的勞動(dòng)力,這表明國家對資源的控制、人力和物力都達到一個(gè)嶄新的水平。 這座4700年前的階梯形金字塔是所有埃及金字塔的前身,設計督造它的印和闐是位了不起的建筑天才,他為埃及開(kāi)拓了通向“金字塔時(shí)代”的道路,被人們稱(chēng)為“智慧之神”,在歷史上的名聲比左塞爾法老還要大。 古時(shí)的中國也是一個(gè)“事死如事生”的國度。古人將所有生活用具和財富悉數帶入墳墓,期望著(zhù)逝者能在陰間過(guò)上與陽(yáng)間一樣的生活。 對墓葬的投入程度,中國古代也是毫不吝嗇的。先不說(shuō)秦始皇陵,就連不太出名的唐代橋陵,它規模之宏大也令人咋舌。 橋陵是唐睿宗李旦的陵墓,那時(shí)中國正處于“開(kāi)元盛世”,是當時(shí)世界上最強大的國家。 唐睿宗去世后,以仁孝著(zhù)稱(chēng)的唐玄宗李隆基舉盛世之國力,耗資國家財政的13,以空前的規格為父親營(yíng)建了這座王陵,動(dòng)用了3萬(wàn)勞工,耗時(shí)33年才得以建成。 可惜中國的木造建筑太容易朽壞,如今所有的繁華皆煙消云散,了無(wú)蹤影,只留下神道上高大的華表、翁仲和鳥(niǎo)獸石刻共計50多座,可供人一窺盛唐時(shí)期的帝國遺風(fēng)。 根據文獻記載,橋陵陵區總面積852萬(wàn)平方米,外墻模仿首都長(cháng)安的城墻而建,設闕臺和角樓,外城城垣周長(cháng)13公里,幾乎和長(cháng)安城一樣長(cháng),陵寢內部的建筑也和長(cháng)安城的宮殿一樣宏偉。 它的內城將整座豐山包圍了進(jìn)去,因山為陵,山體墓室中安放皇帝棺槨。 這也許不算什么,陵區以南還設有下宮區,完全是長(cháng)安皇宮的翻版。這里的宮殿氣勢恢宏,里面生活著(zhù)大量官員、侍衛和宮女,他們的存在完全是為了侍奉皇帝死去的靈魂,就像他依然在世一樣。杜甫為此作出了“沃野開(kāi)天庭”的詩(shī)句。 另外,陵區附近的蒲城被改名為“奉先”,取“侍奉先人”之意。當時(shí),奉先整整一座城市都是為橋陵服務(wù)的!由此可見(jiàn),古人侍奉亡靈的奢華程度絲毫不亞于生者。 埃及人和中國人一樣,恨不得將生前的一切都帶入地下陪葬。窮人即使沒(méi)有富人權貴那樣的財力,也會(huì )想方設法為家人準備各種隨葬品,竭力讓他們在來(lái)世過(guò)上美好的生活。 古人很可笑嗎?雖然現在科技這么發(fā)達,誰(shuí)又知道人死后的世界是什么樣的呢? 而如何面對“死亡”,正是世界上所有宗教存在的根基。 王朋風(fēng)中靜立,在左塞爾的陵墓前灑下一杯酒,輕聲說(shuō)道“兄弟,我盡力了。你對你的新住宅所還滿(mǎn)意嗎?愿你在另一個(gè)世界過(guò)得快樂(lè )!” 天神圣典56391dexhtl