“這樣靠你自己來(lái)決斷?！崩朔粕钌羁戳司獑?wèn)一眼，出不出劍只有自己才能決定。

    聽(tīng)到回答的君莫問(wèn)再次陷入了迷離之中，心中似乎有兩個(gè)聲音正在爭論著(zhù)。

    “不能出劍！那可是浪翻云”“出劍！那可是浪翻云”

    “出劍則必敗，敗則可能死！”“死也要出劍！”

    “那你想死去死算了！”“那就出劍！”

    君莫問(wèn)決意準備出劍，可以與浪翻云一決劍法高下，豈不是當世劍手最大的幸福。

    忽而他又停下了，又有兩個(gè)頂尖的好手來(lái)了，根據劇情應該是龐斑手下的黑白二仆。

    察覺(jué)到黑白二仆的到來(lái)，君莫問(wèn)聯(lián)想到了龐斑，又由龐斑想到了厲若海，此時(shí)他與浪翻云的差距，不就是厲若海和龐斑的差距嗎？

    雖然以君莫問(wèn)的劍術(shù)造詣足可以在浪翻云劍勢達到頂峰前，捕捉到那瞬間的劍勢衰弱處脫出，完全沒(méi)有生命危險，但君莫問(wèn)豈會(huì )是封寒一流，他就是要領(lǐng)教覆雨劍巔峰之時(shí)那如同天地一樣不可抵擋的波濤劍勢。

    可是，“我的對手是龐斑而非浪翻云?！本獑?wèn)心中輕嘆，他的敵人永遠不會(huì )是浪翻云，而是龐斑，在未和那位雄踞天下第一寶座六十年的魔師決屬中土、域外魔宗正統之爭前，還不能任性妄為。

    “龐斑可真是討厭！”輕道了一聲只有浪翻云可能聽(tīng)到的聲音，君莫問(wèn)心意已決，立馬走出山神廟門(mén)外，一閃間身影就消失掉，身法之快讓浪翻云為之側目。沈缺連忙牽著(zhù)兩匹馬追上去。

    “魔道！”浪翻云忽然不自覺(jué)的失聲而出。

    “嗨？”接著(zhù)浪翻云又失笑，武功達到了他這種級數，所謂的正邪之分，道魔之別其實(shí)早已不在心上，心中已無(wú)世道黑白的分別，只剩下自己前進(jìn)的道路。

    不過(guò)君莫問(wèn)的武學(xué)道路實(shí)在太異與當世武道，完全可以說(shuō)不是一個(gè)系統的，不屬于此世的武道為天地所感，竟讓已達天人之道的浪翻云，在天人交感之下脫口而出了“魔道”二字。

    不屬于這個(gè)世界的事物，對于天地正道不就是【魔道】，但是浪翻云何種人物，千年難遇的絕代之士，并不將此事放在心上。各人有各人的道路，如此而已，何必理會(huì )。

    先秦之后的當世武學(xué)體系，無(wú)論正邪兩道的第一人浪翻云和龐斑，都是由后天到達先天，再由先天窺探到天人之道，最后至破碎虛空之境。

    不過(guò)兩人習武之初可都不是以破碎虛空為目標的，破碎虛空是武道的最高境界，千年以來(lái)，也只聽(tīng)說(shuō)過(guò)傳鷹和令東來(lái)達到。破碎虛空是武者的追求，但幾乎所有的武者都不會(huì )真的以此為目標。

    浪翻云是在紀惜惜死后，看透了命運的謎底，凡塵已無(wú)可戀，才會(huì )向著(zhù)無(wú)上天道進(jìn)發(fā)；龐斑則是一見(jiàn)鐘情于慈航靜齋齋主言靜庵時(shí)，看到了超脫的路，在【情關(guān)】和【天道】之間，言靜庵替他選擇了天道。

    這兩個(gè)當世最有望破碎虛空的蓋世人物，最初居然都是沉醉于英雄冢的情種，不得不讓人感嘆世事的奇妙與莫測。

    但是君莫問(wèn)是一個(gè)一個(gè)異類(lèi)，他一開(kāi)始就以破碎虛空為目標的，加上可與浪翻云相比的絕世資質(zhì)，又有幾近厲若海的師傅細心教導，托之以超過(guò)龐斑的兩世見(jiàn)識，自創(chuàng )了其可以比擬四大奇書(shū)的忘我劍道。

    浪翻云看著(zhù)君莫問(wèn)決然離去，也是松了口氣，如果他出手，自己今天還真保不了這廟中的幾人，不過(guò)可惜今天終究還是要出劍哩！長(cháng)笑一聲“這所破廟竟然來(lái)了這么多的客人，一只黃鼠狼看來(lái)不夠呀！”

    第六章 道左相逢

    君莫問(wèn)一路急行在疏林中，繼而停步，真沒(méi)有想到此時(shí)的浪翻云竟到了如斯境界，如此的無(wú)懈可擊。

    同樣是深?lèi)?ài)的妻子死去，為何碧秀心的死沒(méi)有讓石之軒堪破命運之道，紀惜惜的死卻讓浪翻云踏上了成神之路。一樣絕代才情天資，兩人緣何卻走向了不同的道路，一個(gè)超脫了，一個(gè)沉淪了。

    也許是因為石之軒有了女兒，不對，浪翻云后來(lái)同樣有了后人，那是為何呢？

    也許破碎虛空同樣需要天命眷顧吧！

    君莫問(wèn)不知道自己為何想起將石之軒與浪翻云做比較，也許是感覺(jué)自己同樣有些像石之軒，不好以自己與浪翻云做比較，就借此譬喻。

    沈缺在君莫問(wèn)沉思的時(shí)候趕到，看著(zhù)周?chē)∈璧氖枇?，遠處還有流水的閃光，靜謐的環(huán)境之中卻讓他覺(jué)得有些陰森。

    “君師兄，這里究竟是什么地方？”沈缺看著(zhù)面無(wú)表情的君莫問(wèn)小心問(wèn)道，他可不想在這里過(guò)夜，雖然此刻身上穿的是粗布麻衣，但沈缺的生活一直是在舒適的城中度過(guò)，很不適應這些天的山林生活，暗自鄙視補天閣，不知道大隱隱于市，小隱隱于野的道理。

    “此時(shí)龐斑已向浪翻云下了戰書(shū)？”君莫問(wèn)沒(méi)有回答沈缺的疑問(wèn)，反而淡漠的問(wèn)了沈缺一個(gè)問(wèn)題。

    “是呀！龐斑在發(fā)現自己的【道心種魔】仍有破綻之后，第一時(shí)間就向浪翻云下了戰書(shū)?！?/br>
    沈缺雖不知君莫問(wèn)為何要再次確定這件事，卻還是肯定道。

    （劇情似乎有了變化，不過(guò)也正常，這里不是小說(shuō)，可是真實(shí)的世界，在自己初生時(shí)就知道了。）

    “沈師兄，我們這次是真的迷路了?！本獑?wèn)轉而用歡快說(shuō)了一句話(huà)，又鉆入了林中，似乎是找路。在山林之中迷路，而且還是晚間，可是不好找到出路的，不過(guò)這不也很有趣嗎？

    沈缺對于這位補天閣師兄的變臉技能和轉換話(huà)題的速度驚嘆不已，剛剛還是沉默寡言的，突然就變得談笑風(fēng)生起來(lái)，還這么有童心。但同樣只能跟著(zhù)，苦中作樂(lè )了。

    ——

    清晨時(shí)分，樹(shù)林旁似乎有些霧氣彌漫，不過(guò)屬于正?，F象，加上并不太影響視野，早上的行人也都不在意，何況此時(shí)這里本就人跡稀少。

    沈缺跟著(zhù)君莫問(wèn)在這郊野之地過(guò)了一晚，又被早上的露水侵濕了衣物，即使他的功夫已經(jīng)接近黑榜層次，但功力畢竟未達到君莫問(wèn)的超凡境地，靠?jì)裙⑸砩系穆吨檎舭l(fā)而不傷衣物，連坐下的馬匹都可以不沾露珠，簡(jiǎn)直神乎其技，那種層次的武功已不是單靠高深的內力修為能辦到的，還要有精微的內力cao作之能，所以沒(méi)有臻至如此境界的沈缺只能狼狽不堪的追隨君莫問(wèn)之后。

    沈缺生平除了小時(shí)候初學(xué)武功之時(shí)，就屬現在最辛苦了，潮濕的衣服穿在身上，很不舒適，四周又是前不著(zhù)村，后不著(zhù)店的，還要緊跟著(zhù)君莫問(wèn)，真心是他人生從未感受過(guò)的一天一夜。

    在沈缺狼狽難受的時(shí)候，君莫問(wèn)卻是非常愉快，昨晚浪翻云處得到的郁悶已不放在心上了。無(wú)視天蓮宗少宗主的難看臉色，補天閣的當代宗主以誘惑的語(yǔ)氣說(shuō)道：“雙修府不是在招婿嗎，我們一起去看看吧？那可是武林十大美女！”

    “可是小魔師邀請我們到武昌相見(jiàn)，共舉大事，失約不好吧！”沈缺雖然一直在君莫問(wèn)面前擺低姿態(tài)，但龐斑的威勢和他師父的暗中交代更重要些，讓他覺(jué)得先去到方夜雨那里為好。

    “武昌嗎？韓府鷹刀?！本獑?wèn)的低語(yǔ)沈缺沒(méi)有聽(tīng)清，不過(guò)看到君莫問(wèn)沒(méi)有在說(shuō)去游玩，他還是松了口氣，這位君師兄雖然一會(huì )兒淡漠寡言，一會(huì )兒有變得言笑無(wú)忌，喜怒無(wú)常，弄不清性情到底如何，但總的來(lái)說(shuō)還是能很好相處的。

    清晨一過(guò)，沈缺的衣衫也干了，幸好他穿的本就是粗布麻衣，否則若像絲綢衣服一樣褶皺起來(lái)，那形象可就糟透了。

    實(shí)際上沈缺的天蓮宗并非沒(méi)有窮的買(mǎi)不起好衣料，只是他們兩師徒都是財不露白的信仰者，越是有錢(qián)的時(shí)候，就越要扮的低調。

    兩人已經(jīng)接近了城鎮范圍，不遠處的道路邊就有一間茶肆，辛苦一夜的沈缺早已受不了了，歡呼一聲，率先架馬前去。

    “老板，要壺茶，再來(lái)幾個(gè)饅頭和小菜?！鄙蛉痹缇宛I了，懷中的干糧在林中和清晨被侵爛以后已經(jīng)不能吃了，餓了一晚快餓死了。

    沈缺正要和君莫問(wèn)說(shuō)話(huà)，發(fā)現君莫問(wèn)又變成神情淡漠的樣子了，也不知道是補天閣的什么魔功練成了這樣，說(shuō)不出話(huà)了，低頭喝起茶來(lái)。不過(guò)沈缺不想找事，事情卻找向了他。

    “朋友，那匹白馬是你們的嗎？”一只毛茸茸的大手搭在君莫問(wèn)兩人的桌上。

    君莫問(wèn)還是漠然無(wú)語(yǔ)，似乎世上沒(méi)有任何事可以動(dòng)容。沈缺卻嚇了一跳，接著(zhù)心中感嘆，果然財不可露白，警世恒言呀！早知道當初再辛苦一點(diǎn)，不帶這匹馬出來(lái)算了，這可是天蓮宗最值錢(qián)的寶物了，十幾萬(wàn)兩的馬，丟了自己可就是天蓮宗的千古罪人了。

    “哈，朋友，兄弟有些急事，借你馬用用?！贝鬂h嘲弄的聲音又接著(zhù)說(shuō)道。

    沈缺抬頭看著(zhù)說(shuō)話(huà)的大漢，還有大漢后面的跟著(zhù)的四個(gè)混混，步伐沉重，一看就沒(méi)有武功在身，諷刺的笑笑。果然只是街頭的混混，以為人多勢眾，就能為所欲為，正好自己現在正郁悶呢，真是瞌睡了送來(lái)枕頭，讓自己宣泄郁悶之情。

    沈缺正要活動(dòng)活動(dòng)筋骨，忽然一道清冷的劍光從頭頂掠過(guò)，如一陣微風(fēng)吹拂般的寫(xiě)意，卻讓他有一種幾乎被死亡擦邊而過(guò)的感覺(jué)，眼前四人都是左胸中劍倒下。為什么明明僅僅一劍可以連續刺中四人？因為太快了！

    “不用這么狠吧！”沈缺回頭看向君莫問(wèn)，他僅僅只是想教訓一下這幾個(gè)沒(méi)有眼色的街頭混混，可沒(méi)有要殺人的念頭。

    君莫問(wèn)看了一眼沈缺，不言一語(yǔ)，魔門(mén)中人不就應該是這樣，心生一念即可殺人，就像石之軒說(shuō)的，殺人可是世上少有的賞心樂(lè )事。

    更何況，君莫問(wèn)在親手殺死了自己的師傅以后，就已經(jīng)悟了，所謂的生死之間的大恐怖不過(guò)是一場(chǎng)虛妄罷了，死亡僅僅是另一次生命的開(kāi)始，有著(zhù)穿越經(jīng)歷的君莫問(wèn)甚至比紀惜惜死后的浪翻云更高一層的領(lǐng)悟了生死之道。

    君莫問(wèn)之所以可以令浪翻云另眼相看，就是因為他有一種與其相近的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)難為普通人察覺(jué)，是一種堪破了生死奧秘之后的大自在、大超脫。什么是人生，由出生到死亡就是人生，到了浪翻云這個(gè)層次，已經(jīng)堪破了人生，悟透了生死。

    在看到死人之后，幾乎所有的客人都嚇跑了，連茶肆的主人也匆忙舍棄自己的家業(yè)逃掉，大明洪武年間30年的盛世，早已看不到元末亂世的殺人盈野了。

    不過(guò)還真不愧是魔道隱退，正道統領(lǐng)武林的時(shí)代，居然有人行俠仗義。幾乎所有人都逃走了，因為還有一帶刀青年端坐未動(dòng)。

    “閣下兩人身懷絕世之藝，這些混混有眼無(wú)珠，教訓他們一下就可以了，為何施此辣手，‘不教而誅’未免不是正道之行！”帶刀青年說(shuō)著(zhù)話(huà)站了起來(lái)，坐著(zhù)的時(shí)候還看不出來(lái)，到站起后發(fā)現這位刀客身材高大，不差于昨晚見(jiàn)到的浪翻云，沉穩如高山峻岳，握刀而立，義正言辭，巍然浩大的氣魄撲面而來(lái)。

    沈缺初出江湖，第一次看到這種蓋世豪俠的人物，不禁氣短，膽氣盡喪，自慚形穢。君莫問(wèn)卻淡漠的與刀客對視，沒(méi)有絲毫感情的淡漠眼神反倒讓這位俠義之士一怔。

    “想殺就殺，如是而已！”對于此時(shí)的君莫問(wèn)，殺人是他的道。正道求生，循循善誘叫人超脫苦海，魔道唯殺，以殺人來(lái)渡人，認為只有在生死之間，體驗那種大恐怖，才可以由恐懼產(chǎn)生勇氣，覺(jué)悟生命彼岸。君莫問(wèn)不就是這樣走過(guò)來(lái)的。

    何況對于堪破生死之道的他來(lái)說(shuō)，殺人與救人本就是一回事而已。殺人未必不是救人，救人有時(shí)不就是殺人。殺一人可救天下如何，殺盡天下人可救一人又如何！

    若是殺盡天下人可以救活紀惜惜，已悟生死之道的浪翻云會(huì )不會(huì )做？真是一個(gè)有趣的問(wèn)題。

    不過(guò)君莫問(wèn)的回話(huà)卻讓這位心懷正道的刀客怒氣勃發(fā)：“既然如此，在下嶺南宋未然，要向閣下求教幾招?！钡啦煌?，就只能以刀劍相交了。

    宋未然抽出鞘中長(cháng)刀，站在道路中央等待君莫問(wèn)出劍。他的手中是一把鋼刀，刀身暗啞無(wú)光，初看第一眼時(shí)似乎平平無(wú)奇，但細看后卻感到無(wú)論刀把刀鞘，雖沒(méi)有任何華美紋飾，但總有種高古樸拙的味道，使人不敢生出小覷之心。

    不過(guò)只有躲到一邊的沈缺是在注意宋未然的刀，進(jìn)入戰斗狀態(tài)，眼神迷離的君莫問(wèn)卻是毫不關(guān)心對手所用的兵器，到了他的境界，所謂的神兵利器都無(wú)可緊要了，即使蘊含傳鷹精神烙印的鷹刀亦不外如是，除非這件兵器真的到了可以切割虛空的地步。

    宋未然看到君莫問(wèn)眼神迷離，似乎沒(méi)有理睬自己，但卻不敢小視，反而更加凝神以對：“這紫衣人劍術(shù)卓絕，凌厲難當，不然自己剛才也不會(huì )來(lái)不及出手救人?！?/br>
    第七章 井中八法

    君莫問(wèn)在忘我劍意施展之時(shí)，身心如劍，似乎是無(wú)念無(wú)想的樣子，其實(shí)此刻他的思緒是飄飛不定的，或是小時(shí)候的記憶，又或是前世的記憶，但這些思緒卻又不影響他出劍，竟似在有意與無(wú)意之間。

    有意是置身滾滾紅塵之中，心念雜亂，無(wú)意是道心如劍，斬卻塵埃，似乎是傳說(shuō)中有意無(wú)意之間的武學(xué)境界。

    宋未然出身嶺南宋家，宋家自南朝劉宋時(shí)初立，歷經(jīng)千年風(fēng)吹雨打而屹立不倒，雖然不如魔門(mén)靜齋一樣名震天下，卻也超然物外，一直傳承下來(lái)。

    宋家家傳兩套武學(xué)，一為【井中八法】，一為【天刀九問(wèn)】，一般宋家之人都是擇一而學(xué)，宋未然卻兩者皆用，并都臻至了極高的境地，超過(guò)了他的父親，青出于藍而勝于藍，可以和黑榜高手相抗衡的實(shí)力。

    這次龐斑出山，與浪翻云約戰攔江島，當世兩大可與破碎虛空前的傳鷹相比的巔峰高手對決，宋未然這樣杰出的人物怎會(huì )錯過(guò)，就離家踏入江湖，未想到剛近武昌就于路遇一位魔道青年高手。為什么是魔道中人，這還不明白，動(dòng)則殺人不是魔道是什么道。

    “君莫問(wèn)，補天閣?！睂Ψ郊热粓罅嗣?，又是一個(gè)可堪一戰的高手，君莫問(wèn)自然也自我介紹了一下，一個(gè)與自己一個(gè)級數的對手，當然要給予最起碼的尊重，尊重對手就是尊重自己。

    果然是魔道，還是中土魔門(mén)嫡傳的兩派六道之一的補天閣。宋家一直居于嶺南，唐朝之后從未在涉及天下之爭，閉關(guān)自足，所以沒(méi)有受中原的戰亂影響，家中藏書(shū)中記載的江湖秘聞恐怕比如今的魔門(mén)自己還要清楚魔門(mén)中土、域外派系的演變。

    宋未然見(jiàn)對手已經(jīng)準備好，不在想其他事，開(kāi)始發(fā)動(dòng)攻勢，誰(shuí)知一直以來(lái)敏銳的武者靈覺(jué)卻捕捉不到對手，明明眼睛可以看到，感覺(jué)上前方卻是不存在任何人，他從沒(méi)有遇到過(guò)如此對手。

    宋未然雖然精通寇仲所傳下的【井中八法】和先祖宋缺所留的【天刀九問(wèn)】?jì)砷T(mén)絕學(xué)，但畢竟是個(gè)才華橫溢的年少英俠，很難理解宋缺畢生對天道人事的求索所留下的武道精髓，反而寇仲仗之縱橫天下，兵法入道的絕代刀法更符合宋未然欲縱橫江湖的心意。

    【井中八法】講究“故善戰者，立于不敗之地，而不失敵之敗也。是故勝兵先勝而后求戰，敗兵先戰而后求勝，因敵而制勝?！钡撬挝慈贿@一戰本激憤而發(fā)，知己而不知彼，開(kāi)始時(shí)信心十足，經(jīng)驗不足之下，卻剛一交戰就氣勢一挫。

    宋未然畢竟不凡，感到君莫問(wèn)周身的劍意其實(shí)已向自己發(fā)出了攻勢，凝神靜氣，想及對方的劍術(shù)快絕當世，自己氣勢又剛剛被挫，不再用最初決定的【速戰】以鋒破鋒，施展【棋弈】，“未謀其子，先謀其勢；寧失一子，勿失一先。獅子撲兔，君臨天下；遇強即屈，敗中尋勝?！笨靹ν鶆ψ咂h，自己只要穩扎穩打，蓄積大勢，最后一定可以反敗為勝。

    可惜宋未然還是有一點(diǎn)沒(méi)有料到，對于忘我劍意下的君莫問(wèn)來(lái)說(shuō)，此時(shí)他根本還未出劍呢！就像清流大儒平時(shí)狀態(tài)下亦是威嚴不凡，宵小退散，但真到了做正氣叱喝，那下則為河岳，上則為日星的浩然正氣洶涌而來(lái)，神魔睥睨時(shí)，才知道正氣凜然緣何不可阻擋。

    身心如劍的君莫問(wèn)，此時(shí)也不過(guò)僅僅是氣息外漏溢出的劍意，根本還未向宋未然出手，到君莫問(wèn)真正出劍的時(shí)候，宋未然才可以真正體會(huì )到那洞穿天地的絕世鋒芒。

    君莫問(wèn)這時(shí)才剛剛從回憶中回過(guò)神來(lái)，明明是決斗的危急時(shí)刻，他卻只有在此時(shí)才能想起自己以前的快樂(lè )時(shí)光，不過(guò)回憶終有結束的那一刻。

    “鏘！”

    隨著(zhù)清脆的劍鳴聲，君莫問(wèn)出劍了，隨聲而發(fā)的劍意，讓宋未然明白，君莫問(wèn)的劍意不是快，而是銳，是斬斷前方一切的鋒銳劍意，他所布下的棋盤(pán)刀勢根本是個(gè)笑話(huà)，根本連一劍都接不住。

    宋未然的刀法實(shí)際上已經(jīng)到了宗匠的級數，可以稱(chēng)得上完美了，即使黑榜上的高手到了，也會(huì )被他的棋局定式所困，失卻先機而敗。宋未然為了這一招【棋弈】，在刀法上臻至大師之境的同時(shí)，棋道上也到了國手的境界。

    君莫問(wèn)的這一劍似乎以力破巧，管你招式變化精妙如何，我只一劍而去，實(shí)際上君莫問(wèn)此劍已到了以巧破巧，大巧若拙的境界了。宋未然的【棋弈】刀勢趨近完美，但并非無(wú)缺，君莫問(wèn)是直接依靠薄弱點(diǎn)強勢突破，完破了宋未然的防御，君莫問(wèn)的這一劍完全不比當初殺敗楊行之時(shí)遜色分毫。

    危急關(guān)頭，宋未然終于展示了他被稱(chēng)為宋家天才的原因，不是年紀輕輕就刀成宗匠的武道天資，而是在絕境時(shí)保住性命且遇強更強，被殺死的天才本不是天才，只有在絕境中活下去并成長(cháng)的才是真正的天才。被一劍破了刀勢，刀勢已盡的宋未然似乎運用了某種秘術(shù)，竟由死化生，逆轉刀勢，擋住了君莫問(wèn)將要洞穿心肺的一劍。

    【方圓】！

    宋未然大喝一聲，刀勢由陽(yáng)轉陰，綿軟而如泥般的招式轉換?！胺綖殛?yáng)，圓為陰；陰為方，陽(yáng)為圓。陰陽(yáng)應象，天人合一，再不可分?！?/br>
    宋未然竟在此刻突破了，一式【井中八法】中的【方圓】，外方內圓，循環(huán)不移，似要演化天地，近乎無(wú)缺了。君莫問(wèn)已經(jīng)無(wú)法僅僅靠劍意感知出他的刀勢破綻了，不管君莫問(wèn)卻毫不懷疑自己會(huì )是最終的勝利者。

    現在君莫問(wèn)已然明了宋未然的身份，沒(méi)想到大唐雙龍仍有傳承在世，不過(guò)【井中八法】是一套太過(guò)個(gè)人化的武學(xué)，甚至對于身懷【長(cháng)生訣】寇仲來(lái)說(shuō)只是一套戰技，縱然蘊含寇仲對武道的感悟，但個(gè)人化的烙印太重，如果如當年的雙龍一樣轉戰江湖數十戰，還可能會(huì )真正領(lǐng)悟精髓，但現在的宋未然，有宋缺直通天人之境的【天刀九問(wèn)】不學(xué)，反而被【井中八法】的精妙所惑，本末倒置。

    君莫問(wèn)感嘆一句，但同時(shí)運轉劍法還是全心全意，沒(méi)有分毫的散亂之象，似乎念頭一直在劍上，根本未思及其他事。

    這已經(jīng)不是所謂的分心兩用了，明明一直全心全意的御劍，但思維雜念卻從未消失過(guò)，卻又沒(méi)有半分影響自己的劍勢運轉，反而劍鋒經(jīng)紅塵的磨練愈加銳利。

    “沒(méi)有破綻嗎？那我就逼出你的破綻！”全身心御劍的君莫問(wèn)似乎說(shuō)了句話(huà)。接著(zhù)剛猛的一劍轉為陰柔，但劍芒的鋒銳絲毫未有削減。

    千劍不盡破方圓！

    學(xué)劍之初，基本劍式重要嗎？

    “當然重要，你如果要追求劍道的巔峰，就必須由苦練基本劍式開(kāi)始?！?/br>
    “那什么是基本劍式？”

    “嗯，斬、刺、劈、撩、掃、削、崩這七式就是古往今來(lái)的無(wú)數劍道高人總結而來(lái)的，只要苦練這這七式基本劍式，變?yōu)楸灸?，對鑄就劍道的根基有無(wú)比的好處?！?/br>