，青史留名。

警察當然覺(jué)得他是個(gè)瘋子，就順著(zhù)他的話(huà)安慰他，“現在男女已經(jīng)很平等了，變成女人也沒(méi)什么可怕的啊。而且教授您自己好像就是貧困山區考出來(lái)的吧？如果能重回十幾歲的年紀，那多好？現在考出來(lái)，可比你那個(gè)年代容易多了吧？”

教授忽然抬頭惡狠狠的盯著(zhù)他，聲嘶力竭的控訴，“為什么交換的不是你？明明你受益得比我更多，我什么都見(jiàn)過(guò)，而你才是根本什么都不懂。就算有人該被重新教育，也是該是你這種人吧？！”

。

“意識到自己可能變成受害一方，”鄭瑩穎冷笑著(zhù)，“他可比真正的受害者暴躁多了?！?/br>
蘇禾不知該說(shuō)什么，只能沉默不語(yǔ)。

孟周翰卻覺(jué)得這是理所當然——精致利己主義者嘛，犧牲別人時(shí)，勸別人顧全大局的姿態(tài)要多優(yōu)雅有多優(yōu)雅。輪到自己了，那肯定跳得比誰(shuí)都難看。

但是——

“重點(diǎn)不在這里吧。你就完全不在乎他留下的‘預言’嗎？”

63.天降正義（五）“我可不覺(jué)得這是什么……

蘇禾并不是很在乎——因為想也知道,她連獨立于物質(zhì)的“靈魂”是個(gè)什么概念都不清楚，而“對方”卻能任意的把人的靈魂從一個(gè)軀體里轉移進(jìn)另一個(gè)軀體里。

他們之間的能力根本就不在一個(gè)層級。目前為止，對方對她而言根本是“神”一樣的存在。

她在乎有用嗎？

但另一方面,她其實(shí)又很在乎。

因為對方技術(shù)上也許逼近“神”,但思想上目前看來(lái)無(wú)疑還是“人”的層次。傾全社會(huì )之力，也許用不了很遠的將來(lái),就能破解“它”，或者至少把它從神秘學(xué)的范疇降維成科學(xué)或者社會(huì )學(xué)的范疇。

如果更進(jìn)一步,人類(lèi)不僅理解了“它”,甚至還理解了靈魂轉移的技術(shù)……

到那時(shí),恐怕必然要有一次關(guān)于“接受”還是“反抗”的大抉擇。

必定伴隨著(zhù)社會(huì )大動(dòng)蕩和思想觀(guān)念的劇烈變遷。

她肯定也逃不過(guò)。

從自身的愛(ài)憎出發(fā),她當然不喜歡這東西。

她學(xué)業(yè)有成，愛(ài)情穩定,前途明朗，并且人生追求明確。父母同學(xué)朋友全都是好人，大部分人現狀都還算安穩太平。他們生活在富足安定的社會(huì )里,每個(gè)人對未來(lái)都有期待和追求。只要社會(huì )安定的運行下去，便必然能實(shí)現自己的人生價(jià)值。就算未必能在到達生命終點(diǎn)前實(shí)現自己的理想,想來(lái)也不至于會(huì )留下虛度光陰的懊悔。

……鄭瑩穎說(shuō)“階級軟弱性”,沒(méi)錯,她也有。

她認為一切生活富足平穩的人,都有軟弱性。都恐懼動(dòng)蕩,抗拒手段激烈的“革命”。

但,既然都說(shuō)是“軟弱性”了……那她當然是知道的,這個(gè)世界上還有為數不少的人生活在水深火熱之中。并且他們遭遇的苦難，諸如戰爭、貧困、饑荒等大概率根本就不是因為他們自己的過(guò)錯。而是因為某些霸權主義國家的cao控和剝削——他們所遭受的苦難背后，也許并不止對應著(zhù)受益的霸權國家和跨國公司里那些強權者,或許還有一個(gè)個(gè)平庸幸福不曾對他們作惡卻也從他們遭受的苦難中獲益的人——而這些人甚至很可能完全不在乎世上還有另外一群人。

同樣生而為人，僅僅因為出生在不同的國家，處境就有云泥之別。

更不必說(shuō)那些為一己私利而肆意剝奪他人性命，令無(wú)數人深陷戰爭的真正惡人。

憑什么他們不能讓對方嘗一嘗他們的苦難，憑什么他們就不能品味一下和平飽暖的滋味？

甚至就算是在她所生活的這個(gè)國家里，她所擁有的一切就當真是公平的嗎？

蘇禾很清楚，盡管她把孟周翰稱(chēng)作中彩票的人，但實(shí)際上她自己何嘗不也是個(gè)中彩票的人？

就像那個(gè)教授說(shuō)的一樣。她雖然生為女性，卻出生在江城這個(gè)經(jīng)濟發(fā)達、觀(guān)念開(kāi)明的大城市里。從小享受著(zhù)這個(gè)國家最便利的城市生活，最發(fā)達的基礎設施，最優(yōu)質(zhì)的教育資源，最優(yōu)渥的社會(huì )福利，并且還受益于遠超其他地區的公共治理水平。

她的父母雖然不是什么豪富，但也工作穩定，在這個(gè)房?jì)r(jià)高企的城市里有著(zhù)很不錯的住房——這就已經(jīng)超過(guò)絕大多數來(lái)到這個(gè)城市里奮斗的人了。

……這些莫非是靠她自身的能力和努力獲得的嗎？不過(guò)是因為投胎彩票罷了。

孟周翰說(shuō)，靈魂互換是一次投胎洗牌。

這么說(shuō)，其實(shí)多少有些不對頭——畢竟她都讀到博士了，肯定也付出了很多努力?？墒窃?huà)又說(shuō)回來(lái)，莫非她就沒(méi)見(jiàn)過(guò)比她更聰明更努力，明明有意愿，卻因為家庭條件而無(wú)法讀這么高學(xué)歷的人嗎？

所以蘇禾心底其實(shí)多多少少的認同的，“投胎洗牌”也有其公正性。

因為投胎而獲得的，因為靈魂互換而失去……她莫名的，其實(shí)是能接受和認同這種邏輯的。

哪怕是發(fā)生在她自己身上。

但她還是認為不對。

鄧瑞金同志說(shuō)，我們要允許一部分人先富起來(lái)，先富帶后富，最終實(shí)現共同富裕。

這個(gè)社會(huì )有時(shí)必然會(huì )走上這么一條路，總有一些地方比其他地方更先實(shí)現“平等”。

但初衷，卻是為了共同富裕。最終的目標，是實(shí)現所有人的平等。

雖然說(shuō)目前顯而易見(jiàn)的，先富并不想帶后富。甚至不止先富——整個(gè)社會(huì )里每個(gè)人都在忙著(zhù)“爬升階層”，而爬升階層的本質(zhì)是什么？是認同階層的合理性，至少也是服從于階層的存在，社會(huì )主流想的都是甩開(kāi)自己出身的這個(gè)階層，踩著(zhù)競爭者的尸骨爬上去，最好能順腳把競爭者蹬下去。然后恨不能在腳下鑄一層透明的天花板，阻止別人爬上來(lái)。一面繼續向上，一面享受自己腳下有人的優(yōu)越感。

……鄭瑩穎想必就是被類(lèi)似的風(fēng)氣給氣壞了。

她一直都是個(gè)小瘋婆。

讀大學(xué)時(shí)進(jìn)了學(xué)生會(huì )就批判學(xué)生會(huì )的官本位，從內部攻不破，就進(jìn)校報繼續批判。

一畢業(yè)，懷抱著(zhù)理想和高潔當上記者，結果入職第一訪(fǎng)就先發(fā)現“車(chē)馬費”這種成規矩的，說(shuō)是軟性腐敗實(shí)則比硬腐敗還硬的權力腐敗——因為記者握著(zhù)筆，筆鋒轉個(gè)彎就能翻云覆雨cao控輿情。他們罵權力是監督權力，權力想規范一下他們就成了牽制新聞自由。腐敗者給自己披上了神圣不可揭穿的清高外衣。

她為此直接反了天，第一稿就是要自查行業(yè)自身的腐rou，要動(dòng)所有記者的腐敗飯碗。于是入職不到一個(gè)月，就被發(fā)配到大西北的社會(huì )新聞部，天天跟農戶(hù)菜販缺斤