第一百一十章 登須彌山
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混沌中生盤(pán)古,手持盤(pán)古斧劈開(kāi)混沌,青者上升是為天,濁著(zhù)下沉是未地…… 后有水火二神大戰撞倒不周山,故日月星辰移焉;地不滿(mǎn)東南,故水潦塵埃歸焉。 此乃神話(huà)之說(shuō),其中并未說(shuō)明盤(pán)古去了何處,有傳聞其化作神山,就是日后的山川。 期間有諸多先天妖獸,窺視盤(pán)古軀體,便有了神山之音,辟邪驅魔,維持天地平衡。 如此一想,明王瞬間明白了,那一聲為何,原來(lái)六字真言中的一字就是源于此地。 六字真言預示著(zhù)無(wú)上佛理,究竟是何人創(chuàng )造無(wú)人說(shuō)的清,所以是否說(shuō)明,曾有佛門(mén)中人同樣來(lái)到此地見(jiàn)到了神山,也聽(tīng)聞了這一神音,故此走了叭字? 這一切不得而知,但她知曉自己不該來(lái)到此地,一切無(wú)用之后只得靜心聆聽(tīng),進(jìn)入一種玄之又玄的境界中。 一個(gè)頂天地立般的男子,從蛋中生出,看看茫茫一片,取出石斧從而破開(kāi)了混沌,自身精血耗盡化身為神山,在幽暗之中守護天地。 可敬可嘆的一位人杰! 許久之后明王又一次醒來(lái),一夢(mèng)千萬(wàn)年,又仿若只是過(guò)去了一秒。她看向無(wú)為全無(wú)波動(dòng)。 無(wú)為知曉第五字也是無(wú)用,只能寄希望于最后一字。 吽 字開(kāi)口,同樣是神圣無(wú)比諸多異象生出,讓明王繃緊神經(jīng),這就是最后一字,通常來(lái)說(shuō)也是最為厲害的一式。 但明王聽(tīng)出了不尋常,自己并沒(méi)有陷入異象之中,與記憶最初的印象又有著(zhù)明顯的不同。 這并非是完整的吽字訣,甚至根本就不是吽字訣,這是其他心法所模擬的。 具體是何暫不清楚,但絕對不是吽字真言。 明王搖了搖頭也是念出了兩段咒語(yǔ) 南無(wú)摩訶摩愉利佛母明王菩薩……唵摩愉啰訖蘭帝娑嚩訶 不為爭斗,而是表明自己的身份與決心。 最終是吽字真言退去,無(wú)為收起了神通,六字真言只得其五,仿若是失去一臂不得真功。 “阿彌陀佛,明王果然厲害,如今血脈已經(jīng)覺(jué)醒了近五成,小僧無(wú)能,只能遵循承諾就此離去,善哉善哉?!?/br> 說(shuō)罷便是頭也不回地離開(kāi)。 一身素衣早已退去昔日色彩,風(fēng)塵仆仆而來(lái)又馬不停蹄而去,此子不一般,難怪上一代會(huì )讓他凌辱偏殿修煉,那可是一宗宗主才有的待遇。 與佛常伴聆聽(tīng)佛音,然而此子卻是自行離開(kāi)。 明王搖頭,這家伙的手段能騙得過(guò)別人騙不過(guò)她,六字已聚,不過(guò)只是使用其五, 自己若是能敵,他便離開(kāi)了若是不敵,或許此刻自己身邊多了一個(gè)助手。 無(wú)為有為且大智! 白衣圣僧離去,虛幻之中乃是金玉,或許他已經(jīng)改變或許他還是曾經(jīng)那個(gè)他。 轉過(guò)頭去,明王看向金碧輝煌的須彌山,與前一次差不多的場(chǎng)景,這一次更甚,因為要真正得出手。 此時(shí)上方佛光萬(wàn)丈,只看的人眼花繚亂,好在明王進(jìn)城的那一刻便是施展了神通,此刻所有的凡人,乃至一些實(shí)力低下的沙彌都是沉靜在她所布置的世界,一篇又一篇經(jīng)文自動(dòng)讀誦,這算是送給他們的一樁造化。 先前與無(wú)為戰斗之時(shí),有幾股探查力到來(lái),雖是微乎其微但還是被她所留意到,知曉靈山之上已經(jīng)布滿(mǎn)了陷阱,只等自己去闖。 可佛根在此,她別與選擇。 “笑佛,如今你可笑的出來(lái)?” 其聲越過(guò)重重阻礙直傳寶殿,此番只為他而來(lái),不想與其他人交惡。 “明王何必如此,佛主證道之時(shí)曾看透天機,未來(lái)由我掌控,如今佛主涅槃重生,再生之人還未出現,理當由我來(lái)掌權?!?/br> 大雄寶殿之中傳來(lái)陣陣回聲,好似天道之音,如夢(mèng)如幻,讓人深陷其中。 “收起你的神通于我無(wú)用,你既然已經(jīng)知曉天機,那你也該明白,未來(lái)之日未到你無(wú)法得道,寶殿不屬于你!” “我未證道,那敢問(wèn)明王你可證道?” “眾所周知明王一脈無(wú)法證道成佛,但行監督之職責,此番于佛理應該由我監督,直至你證道得果,明王一脈再入輪回!” “明王你誤入歧途,若是再不回頭恐生魔胎,莫要再前行,必將踏入魔海!” 明王冷冷一笑道“今日我前來(lái)必要撥亂反正,還須彌山一片寧靜,你們可要做好決定!” 靈山之上不止一脈,西漠也不止一宗,此時(shí)此刻的出聲也讓所有人明白,明王此刻是讓其他派系做選擇。 只是許久過(guò)去也未曾聽(tīng)到有人回應。 “阿彌陀佛,明王你要登山路就在前方,無(wú)需太多言語(yǔ),我在上方等你!” 明王冷笑,果然是一群老jian巨猾之輩,從自己進(jìn)城到現在靈山上的僧眾沒(méi)有一人出面,既不幫忙也不阻攔,看來(lái)是要坐山觀(guān)虎斗,明面上自己完全落于下風(fēng),但實(shí)際上這才是她要的局面。 不怕你們無(wú)作為就怕你們出手阻攔。 “很好,就這樣,本座登山了!” 明王一步來(lái)到須彌山下,浮華散盡反哺歸真,開(kāi)始一步步登山。除大雄寶殿外其余諸多偏殿中的人盡是松了一口氣。 一位乃是佛母,一位乃是欽定的未來(lái)佛,兩方皆不可得罪又該如何選擇,如今明王的話(huà)已經(jīng)表明她此番只為笑佛而來(lái),但希望不要有人出手。 這感情好,皆是傳令自己宗門(mén)中人不可出山,等待結果,是撥亂反正還是一切由未來(lái)主宰,盡在今日之后。 而此時(shí)也正是天變之時(shí),烈日遁去隱入烏云之中,不露一絲一毫的光芒。 而明王正是混亂之源,正一步步向著(zhù)靈山而去,每一步落下須彌山便是一陣抖動(dòng),仙氣四散仿若驚弓之鳥(niǎo),萬(wàn)丈佛光內斂,好似接收到了避讓命令一般。 “你當真打算毀了須彌山不成?!” 寶殿之中傳來(lái)質(zhì)問(wèn),只因此刻明王所做之事太過(guò)震驚,她竟然在驅散大地靈氣,驅趕須彌山的信仰之力,攻擊所有佛光。 明王不答,她必須這么做,與其之后被你所利用對付自己,不若一并消去,誰(shuí)都別用。 “住手!” 靈山之上雷霆陣陣,連一代高僧即將證道成佛之人也如此憤怒,可想明王所做之事怎樣的瘋狂。 “阻絕大地靈氣,驅散佛徒信仰,無(wú)疑是自掘墳墓,佛門(mén)豈是你一家!” 話(huà)音還未落下,便是從那山巔之上涌出無(wú)數僧眾,皆是手拿兵器。 大刀晃動(dòng),長(cháng)棍筆直,槍、劍戟、斧、錘、勾、叉……十八般兵器樣樣俱全,皆是口呼阿彌陀佛沖出,只是瞬間便來(lái)到了明王跟前,兵器盡數亮出。 明王一動(dòng)不動(dòng),自始自終雙眼都在寶殿上,她要找的只是一人,這些蝦兵蟹將還不入法眼。 “哼!” 一聲輕哼好似雷霆震怒,一只多rou大手生出,自天而降,金光閃閃威力逼人。 他終是忍不住出手了,明王玉臉之上終是有了笑容,淡淡一笑,如沐春風(fēng)如飲夏泉,百花失色天地暗淡,唯獨她的笑美輪美奐。 大手落下,掌中也有乾坤,不過(guò)不是江海所使用的那種逆天手段。明王抬手,菩薩再現手持白蓮徑直迎上,絲毫不懼。 兩手碰撞一處,金光乍現蓮花飛落,一擊之下勢均力敵,然而菩薩一人四臂,第二只手臂伸出,其中一顆果子格外耀眼。 正是俱緣果,菩薩不為那手掌而去,攤開(kāi)之間四周被打散的靈力,信仰盡數形成一股,被其所吸收。 俱緣,俱緣!與萬(wàn)事萬(wàn)物皆有緣份,此刻是要全部吸收,行滅絕之事。 “明王,如此不計后果,諸位還不行動(dòng),取回自己信仰?” 大雄寶殿在震動(dòng),其中之人發(fā)出又一次質(zhì)問(wèn),只不過(guò)這一次并非是朝著(zhù)明王而去。 諸多偏殿皆是無(wú)聲,仿若此時(shí)此刻空無(wú)一人,久而久之,他也明白了現下的情況,兩不相幫。 “好,好,好!” 笑佛連道三聲好,只等此間事了再秋后算賬。一聲呵斥之后,又一只金光多rou大手壓來(lái),與另一只左右分明,分別對抗明王菩薩的兩只手臂,萬(wàn)不可讓她再繼續下去,天知道會(huì )發(fā)生什么。 信仰被剝奪還可以再生,只要果位還在信仰便不會(huì )斷絕,但大地靈氣可不是源源不斷的,她這般牛吞鯨吸一般收取,須彌山下靈氣大陣碎裂,靈山也會(huì )因此崩塌。 屆時(shí)便不止是修復這般簡(jiǎn)單的,等若是佛門(mén)圣地被攻破,失去的還有人心與傳承,屆時(shí)所有人都是佛門(mén)罪人。 笑佛不愿意這時(shí)發(fā)生,身外化身,兩只大手攻擊明王兩手,而后更是念念有詞,從大雄寶殿中飛出一物,徑直鎮壓其第三只手,因為那是吉祥果。 此物也是金光不斷,圓形,銅制,中間有明顯的凸起,且有一孔可供纏繞,此物之上并無(wú)任何雕刻,也無(wú)圖騰佛像,卻是渾然天成。 原來(lái)這是金鐃。 明王大驚,知曉笑佛動(dòng)了真格竟然使出了此法器,困入其中神仙難逃,乃是實(shí)力與身份的雙重象征。 只得以吉祥果對抗,同是至高法器,不說(shuō)擊破最少也能抵抗不被關(guān)在其中。 自身也是無(wú)比警戒地看著(zhù)天空,笑佛法器有三,這不過(guò)是其中一件。 一件能吸納天地讓萬(wàn)靈歸于原型的法袋,一柄能擊碎星辰的棒器。