揮不出多少力量來(lái)，只能去走江湖賣(mài)藝，糊弄一下普通人。

所以，在這個(gè)世界，符文科技是不可行的，不過(guò)，減少人族對仙神的依賴(lài)，并不是不能做到，只是，如果人族就是仙神豢養來(lái)定期收割香火的韭菜的話(huà)，那么，改革這種事情，還是要緩緩圖之，否則的話(huà)，引發(fā)了那些仙神的反彈，那可就完蛋了，誰(shuí)知道對方會(huì )做出什么事情來(lái)呢？

顧衡提出來(lái)的事情不過(guò)就是為了拉攏更多的人上船，很多人不是沒(méi)有長(cháng)遠的眼光，但是有道是，我死之后，哪管洪水滔天！那么多的修行前輩因為外功不足，不得不在人間蹉跎，為了外功，有的都要魔怔了，現在一條現成的康莊大道出來(lái)了，他們不上心才怪，就算是這些有可能影響到神道，他們也不會(huì )多管，畢竟，這與他們的利益無(wú)干。人不為己，天誅地滅，仙道貴生，仙道也貴己，所以，這事只要開(kāi)了個(gè)頭，下面就剎不住車(chē)了。

顧衡提出來(lái)的意見(jiàn)自然是老一套，讓那些修行之人出手，改良作物還有家禽家畜，讓糧食還有各種經(jīng)濟作物的產(chǎn)量更大，讓家禽家畜更溫順，產(chǎn)蛋產(chǎn)奶產(chǎn)rou更多，這事做成了，天下百姓再無(wú)饑寒之患，自然是大大的功德。這事表面上看起來(lái)，似乎對哪一方都沒(méi)有壞處，誰(shuí)會(huì )不樂(lè )意呢？

新任太子跟道錄司的人一說(shuō)，這些家伙哪個(gè)不是人精，就算原本不是，在道錄司幾年也混出來(lái)了，因此，一個(gè)個(gè)幾乎是立馬通過(guò)各種途徑傳信給了師門(mén)，準備在這事上分一杯羹。不過(guò)為了防止大家一窩蜂一擁而上，最后只有個(gè)把門(mén)派能得利，估計這些門(mén)派之間也得協(xié)商一番，畢竟，總不能好事都讓一家占了，其他人落在后頭，連桃子都沒(méi)得吃吧！

圣上瞧著(zhù)這般境況，若有所思，回頭就過(guò)來(lái)找顧衡：“你還有別的什么想法嗎？”

第160章

主意自然是有的,顧衡哪一次投胎不是在折騰呢，這一世他還得看看情況再說(shuō)，先打點(diǎn)擦邊球,敲一敲邊鼓，看看反應再說(shuō)。民以食為天，先從吃飯的角度來(lái)講，肯定是不會(huì )出錯的,但是其他方面嘛,還是得另外再說(shuō)。

橫豎光是改良各種物種的事情,已經(jīng)足夠那些修行之人折騰了,這并不是什么簡(jiǎn)單的事情，或者說(shuō),修行者在這之前，他們從來(lái)不會(huì )有這種自覺(jué)。修行之人就算是要吃什么東西,吃的也是各種靈食，說(shuō)白了,他們需要的是靈氣。就算是自己種植靈食，想要提高產(chǎn)量,靠的也不是改良物種，而是提升靈氣,要不然的話(huà),產(chǎn)量一高,直接涸澤而漁,將靈氣都消耗光了,那就完蛋。所以，要提升靈物的產(chǎn)量，關(guān)鍵就在于靈氣乃至靈機,在這樣的情況下，這些修行之人會(huì )想著(zhù)提升靈物產(chǎn)量才怪，甚至，為了不太過(guò)消耗某地靈氣靈機，甚至會(huì )人為減少靈物的產(chǎn)量。

而凡人的食物就不同了，凡人的食物消耗的可不是什么靈氣，它們需要的肥料對于修行之人來(lái)說(shuō)，是真算不得什么。凡人要搞什么肥料，無(wú)非就是草木灰，還有就是五谷輪回之物，但是對于修行之人來(lái)說(shuō)，這些東西還真是很容易找到。如那等地火噴發(fā)，也就是凡人所說(shuō)的火山之地，每年都會(huì )噴發(fā)出大量的火山灰，這些可都是極為肥沃的泥土。另外，海外還有許多島嶼，因為是候鳥(niǎo)遷徙時(shí)停留的地方，千萬(wàn)年來(lái)，它們的排泄物層層累計起來(lái)，都變成石頭了，這些石頭磨成粉同樣是極好的肥料，所以，只要種子改良了，根本不用擔心地力不足的問(wèn)題。

不過(guò)，改良物種就算是對于修行之人來(lái)說(shuō)，也不是什么簡(jiǎn)單的事情，尤其這個(gè)世界因果嚴密，所以他們更需要考慮后果，若是造出來(lái)的東西后續會(huì )有什么禍患，那么就不是功德，而是罪孽了。因此，在這方面，他們必須要仔細思量，才能達成相應的平衡。

顧衡對此絲毫不著(zhù)急，他如今的時(shí)間觀(guān)念已經(jīng)開(kāi)始跟修行之人差不多，他的時(shí)間多得很，所以，許多事情就可以緩緩圖之。他算是真正接觸到這種正統的修行世界，正需要好好梳理一下自己的知識結構，所以，如今他需要的是增加自己對于這個(gè)世界的了解。

這個(gè)世界非常廣大，海外有鮫人建立了好幾個(gè)海國，當然，他們還是臣服在龍族之下，那些海國都得對龍族納貢，另外，萬(wàn)物有靈，也有一些稀奇古怪的國家，像是有修行者為了點(diǎn)化自己的弟子，便將其以入夢(mèng)之法將靈光投入一些小生靈所建立的國家之中，考驗其向道之心是否堅定。一些有機緣的凡人也能進(jìn)入這些國家，民間一些傳奇筆記之中記錄的東西，并非只是虛妄。

這個(gè)世界對于有靈性的生物非常寬容，因此，這些事情并沒(méi)有封鎖，只讓少部分人知道，天下百姓都知道有神仙，有妖魔，有精怪一流，你若是想要求仙問(wèn)道，也能找到地頭。當然，你若是沒(méi)有這個(gè)求仙問(wèn)道的緣分，就算是知道山門(mén)在哪里，也是不得其門(mén)而入。

所以，即便是民間的諸多典籍之中也有各種仙神之事流傳，一些寄托了某些人執念的物品，若是有足夠的運氣，甚至可以化身仙靈乃至神靈。當然，這等弱小的神靈仙靈若是在凡人那邊，自然不會(huì )有什么問(wèn)題，若是遇上那等不怎么講究的修行者，日子可就不好過(guò)了，往往會(huì )淪為附庸，甚至直接被打殺吞噬。

民間書(shū)籍尚且如此，這些道書(shū)雖說(shuō)用了諸多隱喻，但是也記載了種種天地之間的秘辛。朝廷這邊雖說(shuō)收集不到各家的根本功法，但是這些道書(shū)卻是沒(méi)什么好說(shuō)的，事實(shí)上，若是沒(méi)有顧衡這樣的人，尋常人也搞不清楚道書(shū)里頭說(shuō)的到底是什么。各家的道書(shū)很多時(shí)候哪怕說(shuō)的是一件事，但是描寫(xiě)出來(lái)卻有很多不同。還有許多道書(shū)，用的還是上古的文字，就算是那些博學(xué)宿儒，也無(wú)法破譯。

也就是顧衡，神魂強大，又歷經(jīng)幾世，因為時(shí)空旅行者的天賦，加上曾經(jīng)融入過(guò)不少世界本源，因此，天生能夠理解各種語(yǔ)言文字，所以，這些塵封在皇家書(shū)庫之中不知道多少年，歷經(jīng)了多少朝代的書(shū)籍，才得以重見(jiàn)天日。

顧衡也沒(méi)有將這些道書(shū)破解開(kāi)來(lái)，沒(méi)有這個(gè)天資，知道得越多，只會(huì )越痛苦，甚至，會(huì )變得瘋狂起來(lái)。許多知識本身就不是尋常人能夠理解的，他們的生命層次不足，知道了超過(guò)他們生命層次的東西，只會(huì )讓他們本身受到污染。

像是民間傳說(shuō)之中，多有那等仙子愛(ài)上凡人的事情，這幾乎是不可能發(fā)生的事情。修行者和凡人之間尚且還有可能，因為他們之間其實(shí)并沒(méi)有本質(zhì)上的差異，他們的生命層次相差并不大，而成為仙神之后，情況就有很大的不同，就像是還沒(méi)進(jìn)化完全的猴子跟人類(lèi)，人類(lèi)或許會(huì )覺(jué)得猴戲很有意思，但是，除非有著(zhù)特別的癖好，誰(shuí)會(huì )跟猴子有負距離的交流呢？