不過(guò)，沒(méi)有好處，有什么值得信奉的。

丹鼎宗為了是否要給顧衡觀(guān)看自家根本典籍的事情，也是討論了半天，最后才算是達成了一致，只要顧衡不將自家根本典籍泄露出去，那么，就當顧衡是自家弟子一般看待了，甚至，他若是能夠解決丹鼎宗的傳承問(wèn)題，給顧衡一個(gè)客卿長(cháng)老的名分也不是不行。

因此，顧衡不久之后，就得到了丹鼎宗各個(gè)支脈送過(guò)來(lái)的根本典籍，甚至有南宗六祖的手書(shū)，這些可是戰亂的時(shí)候，南宗的弟子費盡心思保存下來(lái)的，丹鼎宗幾個(gè)支脈之間尚且不愿意互相交換，如今卻都落到了顧衡手里。

透過(guò)那些很多時(shí)候都顯得佶屈聱牙，云里霧里的文字，顧衡卻是真正看到了古人的智慧。某種意義上來(lái)說(shuō)，沒(méi)有一定的智商，那真是不要想著(zhù)去修道，三年能出一個(gè)狀元，但是未必能出一個(gè)能解讀道經(jīng)的人。

之前道門(mén)之中有人跟門(mén)下弟子開(kāi)玩笑，你不是修道的料，連道經(jīng)都讀不懂，不如收拾一下行李，下山考狀元去吧！這其實(shí)也凸顯了黃裳的難得，黃裳那真是天生的修道種子，修訂一下，就自行領(lǐng)悟了道門(mén)玄功，要不是當年道門(mén)不知道黃裳的事情，只怕早就上門(mén)搶人了?？上?，等到大家聽(tīng)說(shuō)了的時(shí)候，黃裳已經(jīng)不知所蹤了。

王重陽(yáng)當年也是丹鼎一派，奪得之后，對于黃裳之才，那真的是自愧不如。畢竟，黃裳修道，純粹是半路出家，深得無(wú)為之道，不知不覺(jué)就悟通了道家的道理，修成了道門(mén)的玄功，他奉命處理明教之事的時(shí)候，雖說(shuō)不懂武功招式，但是光憑著(zhù)一身道門(mén)內功，已經(jīng)是宗師一流，以至于明教在黃裳手下死傷慘重，最后只得拿黃裳的家人泄憤。

可惜的是，一直到橫空出世，道門(mén)才知道黃裳其人，若是早早將其接引到門(mén)下，不愁道門(mén)不再出一個(gè)六祖一般的人物，只是黃裳后來(lái)發(fā)現仇人都老死之后，將撰寫(xiě)下來(lái)，便徹底隱世不出，也不知道如今怎么樣了。

顧衡在結合了丹鼎與符箓兩個(gè)支派的典籍之后，只覺(jué)靈感爆棚。不管是丹鼎宗還是符箓派，都是來(lái)源于老子，甚至都可以說(shuō)是文始真人關(guān)尹，這位當年在函谷關(guān)遇見(jiàn)老子騎牛而來(lái)，一路西行，掛印而走一路侍奉，得了老子五千言，日日聽(tīng)老子講道，之后就一直在終南山修行，因為一卷，文始真人開(kāi)辟了一脈道統，經(jīng)過(guò)多年下來(lái)，各個(gè)弟子又逐漸選擇了其他道路，最終延伸出了道門(mén)如今的各個(gè)支脈，文始真人在道門(mén)的神仙譜系之中也被代代加封，如今已經(jīng)是文始帝君。

從道門(mén)的諸多典籍之后不斷推演追溯，顧衡竟是還原了當年文始真人留下的道統，只是，道法這種東西，也是未必今不如古，流傳這么多年，那是高屋建瓴的理論，并無(wú)具體的修行之道，文始真人的修行之法，也并不適合如今的時(shí)代，只是經(jīng)過(guò)追溯，顧衡卻是把握到了世界這么多年來(lái)發(fā)生的變化，對于道門(mén)這么多年來(lái)道法的演變也有了清晰的脈絡(luò )，站在前人的高度上，顧衡竟是把握住了修行的核心。

他原本就凝結了符箓種子，如今隨著(zhù)他的感悟，精氣神不斷凝聚，竟是真正修成了一道法力。

而在外面那些道門(mén)宗師的視角里，他們的望氣之法卻是看到，有純陽(yáng)紫氣從天而降，浩浩蕩蕩落入顧衡閉關(guān)的精舍，似乎還有金花墜落，仙音激蕩，一個(gè)個(gè)目瞪口呆。

第149章

經(jīng)過(guò)這么一遭,再次出現在顧衡面前的時(shí)候，這些道門(mén)宗師一個(gè)個(gè)都變得謙卑了不少，聞道有先后,達者才為先,顧衡雖說(shuō)年紀小,但是,他短短數日,進(jìn)境就遠在他們這些老朽上頭，這一對比,自家簡(jiǎn)直就是吃白飯的。

顧衡也不藏私,他本身就是來(lái)自一個(gè)知識分享的時(shí)代，那時(shí)候只恨人不學(xué),沒(méi)人會(huì )真的將自己知道的東西藏著(zhù)掖著(zhù)，因為你這邊藏著(zhù)掖著(zhù)，說(shuō)不定用不了多久，其他人都超過(guò)你了！因此,他將自己所了解到的那些都一一說(shuō)來(lái)，他也沒(méi)有將那些道理說(shuō)得玄之又玄，反而直截了當,倒是叫一幫老道納罕的同時(shí)，又有些羞愧。他們之前將東西給顧衡,卻沒(méi)有將歷代祖師的注釋也給他,可以說(shuō),他們給了原本,卻沒(méi)給密碼本。結果人家自己翻看了一下就將其中真意還原出去來(lái)了，甚至還將自家幾代祖師都沒(méi)搞明白的東西搞明白了，只覺(jué)得自家是枉做小人。

顧衡倒是沒(méi)在意這些想法,東西本來(lái)就是別人家的傳承，自己也就是梳理了一番而已，并不覺(jué)得自己真的做了什么了不起的事情。這個(gè)世界的上限就在這里，就算是世界消化了那個(gè)陰靈世界，本質(zhì)應該也不會(huì )提升太多。

這些陰靈這幾年在中原沒(méi)討到什么好處，尋常的陰靈并無(wú)多少智慧，但是就算是野獸，該有的本能還是有的，因此，這些陰靈在中原這邊，是越來(lái)越少了，往西北一方面人煙稀少，一方面元氣暴戾，所以，中原那邊那些地方算是倒了大霉。那里原本就有豢養毒蟲(chóng)，供奉鬼神的傳統，陰氣煞氣都很重，那些陰靈到了那邊，簡(jiǎn)直是如魚(yú)得水。甚至出現了不少強大的陰靈，一些部族要不是逃得快，又有一些對付所謂鬼神的手段擋著(zhù)，幾乎就死絕了。

那些小國平常的時(shí)候往往會(huì )跟中原搗亂，但是，如今都要亡國滅種了，哪里還顧得上繼續作威作福，臣民都死得七七八八，自家也受到了嚴重的威脅，哪里還坐得住，他們一邊上表請求內附，人也跟著(zhù)內附的文書(shū)一塊兒來(lái)了。

朝廷也對南方的土地很感興趣，那些小國因為各種原因，明明占據了一年三熟的膏腴之地，但是，居然還過(guò)得捉襟見(jiàn)肘，當然，貴族王族是可以窮奢極欲的，倒霉的是下層而已，中原不知道多少年前就廢除了奴隸制了，連部屬這種東西也隨著(zhù)門(mén)閥的消失跟著(zhù)不見(jiàn)了，前些年，當今更是下旨廢除了賤籍，名義上，中原這邊就算是奴仆也有了一定的人權。而在那些小國呢，農奴是正?，F象，上頭的人享受著(zhù)來(lái)自中原的各種奢侈品，那些農奴還得用原始的工具，帶著(zhù)枷鎖作業(yè)，簡(jiǎn)直叫人不知道該說(shuō)什么好。

針對這些內附的小國，王族自然可以封爵，那些原本的貴族本身也攜帶了不少財富，他們日子也能過(guò)得不錯，底層的小民也不能一開(kāi)始就跟中原百姓一視同仁，這種事情唐朝的時(shí)候早就證明是百搭。當年唐太宗因為自身具有鮮卑人的血統，說(shuō)什么別人重華夏輕夷狄，我獨愛(ài)之如一。結果安史之亂之后，那些異族的將領(lǐng)對反叛大唐可是沒(méi)有半點(diǎn)心理壓力，而后來(lái)遼國的崛起也跟這事少不了關(guān)系，因為在唐朝的時(shí)候，大量的先進(jìn)技術(shù)因為李世民的愛(ài)之如一流傳到了異