第一百一十一章 他鄉故知
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離塵剛回到知客樓,離sao卻叫住了他:“師兄,你看誰(shuí)來(lái)了” 話(huà)音剛落,身后閃出兩道身影。 “阿彌陀佛?!?/br> “師弟好久不見(jiàn)?!?/br> 聽(tīng)聲音似乎有些耳熟,離塵聲看去,不禁面露喜色。 原來(lái)二人都是熟人,其中一個(gè),面露冷峻,微微帶些高傲的,正是光明佛子業(yè)慧。 自上次燭龍寺風(fēng)波之后,業(yè)慧便在殺生寺掛單修行。 直到師傅一封信函殺到,他這才不情不愿的來(lái)到西域參加吉祥法會(huì )。 這位光明佛子天生天眼神通,在這吉祥法會(huì )上可以說(shuō)如魚(yú)得水。 而另外一人身形修長(cháng),慈眉善目的,正是前不久才剛見(jiàn)過(guò)一面的慈恩佛子無(wú)邊和尚。 說(shuō)來(lái)吉祥法會(huì )之事還是無(wú)邊和尚告訴離塵的。 只是無(wú)邊和尚此次路上耽擱了一些時(shí)間,所以直到昨天夜里才匆匆趕到。 “阿彌陀佛?!?/br> “原來(lái)是無(wú)邊師兄、業(yè)慧師兄?!彪x塵沖二人微微頷首。 都說(shuō)他鄉遇故知,此時(shí)見(jiàn)到二人心中確實(shí)高興。 “師弟,師兄我昨晚夜里才到,便聽(tīng)到了師弟收服瑞腦狻猊獸的事跡?!?/br> “師弟當真是好運道啊?!?/br> 無(wú)邊和尚打著(zhù)哈哈笑道。 在他心中,已經(jīng)認定離塵乃是大慈恩寺派往殺生寺臥底的弟子無(wú)塵。 所以言語(yǔ)之間自帶一股和藹的語(yǔ)氣。 相比之下,旁邊的光明佛子業(yè)慧卻更顯出幾分佩服神色。 “離塵師弟,佩服佩服?!?/br> 之前因燭龍寺之事,他奉命討伐殺生寺,卻沒(méi)想到在殺生寺折戟沉沙。 而光明佛子業(yè)慧法師也終于發(fā)現了唯一一個(gè)不被天眼神通影響的人。 被天眼神通注視,心中會(huì )生出無(wú)盡的佛法禪意,從而在潛移默化中影響自己的一舉一動(dòng)。 而離塵又因為解語(yǔ)鏡的緣故,卻能反照天眼神光,使得光明佛子第一次被天眼神通影響,陷入頓悟狀態(tài),修為突飛勐進(jìn)。 自那時(shí)起,這位光明佛子便對離塵食髓知味,欲罷不能。 而他想要借助天眼神光修行,必須依賴(lài)離塵才行。 離塵聽(tīng)了二人的夸大其詞,不禁搖了搖頭,笑道:“機緣巧合而已?!?/br> “恰好發(fā)現了那尊香鼎的神奇而已?!?/br> 說(shuō)到這里,無(wú)邊和尚卻打了個(gè)眼色,示意離塵換個(gè)地方說(shuō)話(huà)。 離塵自然明白他的意思,當即便引著(zhù)二人來(lái)到了自己的房間。 或許是因為殺生佛子的身份,也或許是因為離塵發(fā)現了瑞腦狻猊的緣故,自己分到了一個(gè)單間。 房間的空間不大,但麻雀雖小,五臟俱全。 床、桌、凳、榻一樣不少。 離塵一側身引得二人入內。 見(jiàn)周?chē)贈](méi)有了其他人,無(wú)邊和尚臉上的笑意卻是勐的一頓。 “師弟,你這幾日一定要注意安全!” 此話(huà)一出,離塵愣了一下:“師兄的意思是” 無(wú)邊和尚長(cháng)嘆一聲:“師弟有所不知,這位雷音佛子恐怕不會(huì )善罷甘休的?!?/br> 他話(huà)音剛落,業(yè)慧和尚點(diǎn)點(diǎn)頭:“的確,那位雷音佛子修的可不是佛法?!?/br> 他們倆分別是三大顯寺中大慈恩寺和大光明寺的佛子。 歷代三大顯寺之間的聯(lián)絡(luò )甚秘,二人又分別是其中兩寺的佛子,自然與這位雷音佛子接觸不少。 而二人對這位雷音佛子的感覺(jué)都是:危險。 再聯(lián)系到這位雷音佛子的背景,明眼人一下子就能猜到些什么。 離塵重重的點(diǎn)點(diǎn)頭:“多謝二位師兄提醒,小僧記住了?!?/br> “那就好,師弟這么說(shuō)小僧就放心了?!?/br> 說(shuō)完又問(wèn)起了鐘離秋、莫尹人和紀雪芙三人的情況。 當得知離塵釣起了赤鱬,并解除了莫尹人身上的三生蠱毒后,無(wú)邊和尚連道善哉善哉。 至于光明佛子,則趕忙使出天眼神光,果然神光一落到離塵的身上,瞬間便返照回來(lái)。 于是又一次進(jìn)入了頓悟狀態(tài)。 如此直到夜幕降臨的時(shí)候,二人才相繼離開(kāi)。 一夜無(wú)話(huà)。 第二天,小靈山上人頭攢動(dòng)。 九州八荒之佛門(mén)高僧,盡數聚于禪宗林外。 昨天勝出的和尚每人手持木牌,等待今天的立宗辯開(kāi)始。 而被淘汰的和尚也紛紛圍坐在周?chē)?,?jiàn)真今年的吉祥法會(huì )。 “不知道今年能不能有人立宗成功” “難吉祥法會(huì )已經(jīng)數百年沒(méi)人立宗成功了?!?/br> “上次最接近的一個(gè)還是二百年前的殺生寺晦濁方丈,結果可惜,可惜?!?/br> “說(shuō)來(lái)今年殺生佛子、光明佛子、雷音佛子、慈恩佛子,一起來(lái)參加吉祥法會(huì ),還真是不常見(jiàn)?!?/br> “這四位佛子都是驚才絕艷之輩,想來(lái)立宗成功的機會(huì )也是極大的?!?/br> 此話(huà)一出頓時(shí)引得眾僧進(jìn)一步的討論。 “我看還得是雷音佛子,天生不凡,或許能夠立宗成功?!?/br> “雷音佛子?我看不然,從前幾天,他與殺生佛子的交鋒上來(lái)看,雷音佛子卻是落了下風(fēng)?!?/br> “嗯,相比之下我倒是更欣賞這位殺生佛子多一些?!?/br> “不說(shuō)此次那位殺生佛子勝過(guò)了雷音佛子,之前就有傳言,光明佛子曾經(jīng)因為南疆燭龍寺的事情曾經(jīng)南渡殺生寺。 沒(méi)想到也被這位殺生佛子給壓了一頭?!?/br> “竟有此事,如此算下來(lái),殺生佛子已經(jīng)勝過(guò)了三大顯寺之二?” “豈不是說(shuō)這次勝利在望?!” “那倒也未必,畢竟是大雷音寺的地盤(pán),想來(lái)因為瑞腦狻猊獸失了面子,大雷音寺應該會(huì )想辦法找回面子來(lái)的?!?/br> “嗯” 說(shuō)到此處,眾僧卻都是心領(lǐng)神會(huì )的閉上了嘴巴。 很快大雷音寺的印法方丈出現,宣布第二場(chǎng)立宗辯開(kāi)啟。 立宗辯與對辯最大的不同,就是辯論的雙方不再是平等對立,而是立場(chǎng)不同,看問(wèn)題的角度不同。 之前對辯考驗的是對經(jīng)的熟悉,而立宗辯則考驗的是對經(jīng)的理解。 往往同樣一句話(huà),但理解不同,看問(wèn)題的角度不同,所得的結果自然也就不同。 立宗辯有兩種角色:一為立宗者,二為問(wèn)難者。 只有成為立宗者才能有機會(huì )接受眾僧的提問(wèn),進(jìn)而立宗成功。 所以立宗辯的第一步就是確定立宗者的角色。 這就有點(diǎn)像搶地主環(huán)節。 ps:求月票,推薦票 /79/79046/29235598.html