章六七六 趙寧的凝重
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同光六年初秋,燕平東宮。 外出歸來(lái)的趙寧剛在顯德殿坐下,周鞅便抱著(zhù)一疊文書(shū)通報而入:“聽(tīng)說(shuō)殿下去旁觀(guān)了今日的國人審判?結果可還滿(mǎn)意?” 趙寧接過(guò)侍女端來(lái)的茶碗,送到嘴邊吹了吹:“新法推行已有一年半,若是到了今日,國人審判還不能做到讓我滿(mǎn)意,那新制便算白推行了?!?/br> 今天他去旁觀(guān)的國人審判有好幾場(chǎng),涉及多個(gè)案子。 有的是商行苛待因工受傷的伙計,千方百計想要將工傷說(shuō)成是非工傷,有的是官員給親戚開(kāi)方便之門(mén),有的是地主不給傭工合乎標準的伙食。 有的是平民百姓碰瓷富人,還有平民百姓欺負更弱的平民百姓的。 不過(guò)跟之前動(dòng)輒出現人命的情況相比,現在的案子都是小場(chǎng)面。 去年新法新制推行后,河北河東掀起了又一場(chǎng)革新戰爭,許多州縣有程度不一的動(dòng)-亂,朝廷、反抗軍、禁軍中的高手強者都有規模不等的出戰。 到去年秋天的時(shí)候,州縣陸續穩定下來(lái),作亂的權貴階層及其走狗基本被肅清,新法新制得到了全面貫徹執行,這場(chǎng)戰爭以大晉的勝利而結束。 正因如此,現在河北河東的世道相對清平,雖然免不得有宵小之輩不甘寂寞,但今年以來(lái),各地再也沒(méi)有出現過(guò)因為壓迫剝削而生的人命案子。 對公平正義的追求,已經(jīng)成為世道的絕對主流,道德高尚之輩備受尊崇,各種仁孝美談層出不窮。 整個(gè)河北河東百姓心中的陰暗戾氣明顯大減,取而代之以光明的希望。 “河北河東的土地、人丁普查已經(jīng)結束,這是初步結果?!敝荀睂⒁晦臅?shū)最上面的那一本拿起來(lái),起身遞給趙寧。 趙寧接過(guò)來(lái)打開(kāi),開(kāi)始快速瀏覽。 在新法新制推行后,大晉重新丈量了河北河東土地,依照人丁數量重新劃分田地,以確保耕者有其田。 佃戶(hù)這個(gè)群體隨之消失,現在地主家自己種不過(guò)來(lái)的田,只能雇傭百姓幫忙,這些被雇傭的百姓不用像佃戶(hù)那樣,給地主家交租,只負責出工拿錢(qián)。 這場(chǎng)因為新法新制引發(fā)的革新戰爭,滅除了許多膽敢作亂的地主大戶(hù),他們的耕田被丈量后納入重新分配的范疇,數量驚人。 地主們的田產(chǎn)實(shí)在太多,以至于現在河北河東大地上的百姓,家家戶(hù)戶(hù)都有了自己的,足以讓一家人吃飽穿暖,乃至是成為殷實(shí)之家的耕田。 ——除了特別偏遠、土地貧瘠的地方,文明發(fā)展到現在,各種與農事有關(guān)的技術(shù)都已十分成熟,家家殷實(shí)真不是什么美夢(mèng)。只要沒(méi)有過(guò)度的剝削壓迫,官府又肯做點(diǎn)實(shí)事,這一切很容易實(shí)現。 在這種情況下,大晉百姓都沒(méi)必要去做佃戶(hù)。 也是有了這個(gè)前提,禁制土地買(mǎi)賣(mài)這條律令才有意義。 從這個(gè)意義上說(shuō),現在大晉算是沒(méi)了地主。 那些不曾犯上作亂也不曾魚(yú)rou鄉里的地主大戶(hù),在這場(chǎng)革新戰爭中基本保住了自己之前的田產(chǎn),只是沒(méi)了佃戶(hù)可以剝削,他們就只是普通大戶(hù)而已。 “如此看來(lái),今秋的賦稅會(huì )上升一大截?!焙仙衔臅?shū)的時(shí)候,趙寧臉上有了笑意。 “這是自然?!敝荀睂@個(gè)結果也很滿(mǎn)意。 自耕農多了,朝廷賦稅自然會(huì )上漲。 官員也好鄉紳也罷,但凡是個(gè)地主,就是上吸國家的血、下吃佃戶(hù)的rou的存在。 對他們來(lái)說(shuō),瞞報自家實(shí)際田產(chǎn)是常規行為,有的賄賂官府勾結官吏,彼此利益盤(pán)根錯節,有的勢力太大,連地方官府都不敢多管。 這就更不必說(shuō),之前的皇朝對世家、官員、鄉紳家的稅收還有大量減免政令。 要不是新法新制動(dòng)了他們的命-根子,他們怎么會(huì )群起反抗,在各地掀起各種混亂,以至于像唐興縣的那些大戶(hù)一樣,連放火燒城這種事都做得出來(lái)? 若非新法新制注定會(huì )引發(fā)天下地主大戶(hù)們的反抗,趙氏何必現在就要做這件事,而不是早早用兵四方一統天下后再來(lái)施為? “殿下,張京開(kāi)始打徐州了!” 趙寧跟周鞅說(shuō)話(huà)的間隙,手里拿著(zhù)一份情報的黃遠岱走了進(jìn)來(lái)。 聽(tīng)到這個(gè)消息,趙寧不覺(jué)得意外,不過(guò)眼神卻不由得沉了兩分。 去年,張京滅了河陽(yáng)節度使,今春攻下了洛陽(yáng)防御使的地盤(pán),現在竟然又開(kāi)始向武寧節度使的徐州用兵! “要是讓張京攻下武寧節度使的徐州,那整個(gè)中原都成了他的,黃河以南、潼關(guān)以東、淮泗以北的大地,就只有東北面還沒(méi)被他吞下了?!敝荀泵嫒菝C殺。 中原東北面有三鎮,分別是鄆州的耿安國,兗州防御使,以及青州的王師厚。 這三鎮互相之間有矛盾,難以團結起來(lái)共同對抗張京,若是張京當真得了徐州,以對方如今的勢力,那么距離他獨占中原、齊魯大地也就為時(shí)不遠。 這種情況一旦出現,天下在趙氏、魏氏、楊氏之外,就出現了第四家大勢力。 雖說(shuō)在大晉開(kāi)朝立國后,因為知道新法新制不能為世家寒門(mén)所容,也會(huì )被各方節度使抵制,趙寧并沒(méi)有將中原、齊魯納入朝廷直屬范疇。 但他也沒(méi)想過(guò),中原會(huì )這么快殺出一個(gè)草頭王來(lái)。 在趙寧原來(lái)的構想中,河北河東完成革新戰爭后,下一步就是向中原擴大革新戰果。 無(wú)論如何,中原各鎮節度使明面上仍是大晉之臣,在大晉王師南下的時(shí)候,以大義之名強軍之勢,用較小的戰爭代價(jià)快速進(jìn)占各鎮,在趙寧看來(lái)并不難實(shí)現。 若能如此,趙氏就能在跟魏氏、楊氏的中原之爭中搶占先機。 如今張京異軍突起,趙寧原先的這個(gè)構想就有再也無(wú)法實(shí)現的可能。 “去年之前,張京對朝廷一向恭敬,但從去年春天開(kāi)始,張京便一反常態(tài),對朝廷之令置若罔聞不說(shuō),還敢大肆攻訐新法新政,委實(shí)喪心病狂?!?/br> 周鞅現在對張京很是沒(méi)有好感。 剛坐下的黃遠岱輕嗤一聲:“還不是因為中原出現了那個(gè)金光教?要不是有金光教相助,他何以能那么快收服各鎮人心,還敢公然跟朝廷為敵?” 提到金光教這個(gè)存在,趙寧神容鄭重。 去年,張京進(jìn)軍河陽(yáng)之前,河陽(yáng)內部發(fā)生了一些怪事。 河陽(yáng)節度使本身不是什么好官,平日里沒(méi)少挖空心思搜刮民間財富,藩鎮軍本身就多驕兵悍將,在地方上行事很是跋扈,上行下效,不僅插手各種有利可圖的民間產(chǎn)業(yè),還經(jīng)常當眾打砸商鋪、毆打百姓、搶奪田地乃至強搶民女。 原本,這種事只要在一個(gè)限度內,平民百姓勉強能夠忍受,就不會(huì )有太大問(wèn)題,畢竟道理比不過(guò)刀子,誰(shuí)敢跟藩鎮軍過(guò)不去?也不會(huì )有人為他們做主。 但去年年中,河陽(yáng)忽然有大量金光教信徒冒頭,他們在各城各地勸人向善,總說(shuō)什么行善積德,善有善報惡有惡報,來(lái)世能進(jìn)入神國云云。 這些話(huà),他們不是對平民百姓說(shuō)的。 是對正在打砸商鋪,大鬧酒樓,欺負百姓的藩鎮軍將士說(shuō)的。 他們總是擋在被欺負的人面前,一臉莊嚴虔誠的雙手合十,向那些藩鎮軍將士傳播金光神的意志,勸他們收起拳頭放下屠刀,立地向善。 藩鎮軍將士哪會(huì )對管閑事的人客氣? 他們的拳頭、刀子,很快就向那些神教信徒招呼過(guò)去。 大多數時(shí)候,藩鎮軍將士會(huì )被神教信徒打得皮青臉腫,乃至是屁滾尿流。然后這些神教信徒,就會(huì )對倒在地上哀嚎的將士,不斷碎碎念神教的教義。 少數時(shí)候,神教信徒會(huì )被打得鼻青臉腫倒地不起,但他們哪怕是被藩鎮軍將士踩在腳下,依然會(huì )一臉莊嚴肅然的,向對方宣揚他們的教義。 金光教的信徒除了跟河陽(yáng)軍對著(zhù)干,還經(jīng)常救濟窮苦百姓,給流民施粥,給病者治病,這為他們贏(yíng)得了廣泛贊譽(yù)。 這樣的事情多了之后,產(chǎn)生了兩個(gè)結果。 一個(gè)結果是,平民百姓將神教信徒奉為高人,發(fā)自?xún)刃淖鹬厮麄儭?/br> 另一個(gè)結果是,河陽(yáng)軍的高手強者不斷出動(dòng),找那些神教信徒為他們吃虧的部曲報仇。 經(jīng)過(guò)半年時(shí)間,河陽(yáng)鎮內的百姓,幾乎沒(méi)有不知道金光教的,也幾乎沒(méi)有不稱(chēng)贊金光教的,很多人甚至志愿加入他們。 至于報復神教信徒的藩鎮軍高手強者,聽(tīng)說(shuō)都沒(méi)討到便宜,反正河陽(yáng)的百姓沒(méi)見(jiàn)有神教信徒的尸體被掛在城門(mén)上。 就是在這種時(shí)候,張京帶著(zhù)大軍逼近了河陽(yáng)。 河陽(yáng)州縣各城各地的河陽(yáng)百姓,聽(tīng)說(shuō)皈依了神教,仁慈善良的忠武節度使來(lái)了,無(wú)不歡呼雀躍,鄉野百姓簞食壺漿夾道相迎,城中百姓群起響應。 每當守城的河陽(yáng)軍將士,看到身后萬(wàn)人空巷的城池,匯成人山人海雙目發(fā)紅盯著(zhù)他們的百姓,哪怕他們清楚金光教信徒從不殺人,也不能不遍體生寒。 這個(gè)時(shí)候,站在人群前面的金光教信徒,一般都會(huì )雙手合十,莊嚴肅穆的勸他們:“各位何不收起拳頭放下屠刀,立地向善積累功德?” 守城將士當然不會(huì )放下手中橫刀。 但他們也不敢不棄城而逃。 城外強軍如潮,城內人海洶洶,不逃等著(zhù)尸骨無(wú)存嗎? 有一個(gè)逃的,就會(huì )有一片逃的,當逃走的人多到一定程度,城池也就沒(méi)法再守。 于是,張京大軍所到之地,敵軍大多望風(fēng)而潰,經(jīng)常輕而易舉得到城池,最終完全奪取河陽(yáng)之地都沒(méi)費太大力氣。 “先生對金光教的調查進(jìn)行到了什么程度?他們的神使到底是什么人?”趙寧喝了口茶,認真的問(wèn)黃遠岱。 金光教很強,但他還不知道對方的具體規模,而能建立起這樣一個(gè)神教的人,絕對是不世出的大才,不管從哪方面說(shuō),都足以引起趙寧的十二分重視。 張京跟金光教聯(lián)手鯨吞中原的時(shí)候,趙寧忙著(zhù)河北河東的革新戰爭,沒(méi)有太多精力去理會(huì ),包括黃遠岱也是。到了今年,黃遠岱這才不斷派人潛入中原。