張京是否能力出眾？

    答案是肯定的。

    在人生最黑暗的歲月中，在飽受排擠，有無(wú)數艱難險阻不講道理接踵而至的時(shí)候，他撐了過(guò)來(lái)。

    不僅撐了過(guò)來(lái)，還斷斷續續立了些功勞。

    正因如此，國戰結束后，皇帝都不能抹殺他的功勛，他得以加官進(jìn)爵，成為忠武軍節度使。

    從一個(gè)流民變成一方諸侯，張京終于有資格體會(huì )到，什么是真正的大富大貴。

    在許州，在他的藩鎮中，他就是說(shuō)一不二、當仁不讓的王！

    一言分人生死，一語(yǔ)定人榮辱，他的權柄不再局限于軍伍這一個(gè)群體，而是數州之內的近乎所有人！

    什么地主大戶(hù)，什么富人巨賈，什么田地莊園，不過(guò)是他腳邊的螞蚱而已。

    他是藩鎮的主人，擁有地方軍政大權，這里的所有城池，所有宅院，所有商行，所有田地，所有金銀，所有百姓，都是他的！

    什么大家閨秀，什么富家千金，什么絕色美人，都不過(guò)是他手中的玩物而已，就桌子上的花瓶沒(méi)有區別，今天把玩一個(gè)，明日就能換另一個(gè)。

    甚至是一批一批的換。

    只要他開(kāi)心。

    誰(shuí)敢不服？

    有不服，去跟他的十幾萬(wàn)步騎大軍說(shuō)！

    何謂大富大貴？

    這就是大富大貴！

    何謂暢快人生？

    這就是暢快人生！

    誰(shuí)要是妨礙他享有暢快人生，誰(shuí)要是想奪走他的富貴，他就讓誰(shuí)死！

    宣武軍節度使欺辱他，他就踏平了宣武軍，河陽(yáng)軍敢跟宣武軍沆瀣一氣，他就發(fā)動(dòng)大軍直指鄭州，嚇得對方不斷派人帶著(zhù)豐厚賠禮致歉！

    在趙氏奪得江山，成為天下第一氏族的時(shí)候，張京高興過(guò)很長(cháng)一段時(shí)間。

    他到底是趙氏的人，雖然曾經(jīng)因此受苦受難，但能守得云開(kāi)見(jiàn)月明，也算是對往日的補償，未來(lái)不說(shuō)青云直上，至少前途一片光明。

    張京的興奮只維持了很短一段時(shí)間。

    新學(xué)說(shuō)，新思想，新法，新制——這四樣東西中的每一樣，都像是一把插在張京胸口的劍。

    沒(méi)有生殺予奪大權，還談什么大富大貴？

    不能購田置產(chǎn)，還說(shuō)什么榮華富貴？

    難道他為官為將，都是在給別人奔波勞碌？

    不圖錢(qián)不圖權，不能做人上人，無(wú)法痛快肆意，他往日的拼殺又是為了什么？

    不能光宗耀祖，無(wú)法讓子孫后代富貴綿延，日夜辛勞辦差、年年治軍奮戰、時(shí)時(shí)嘔心瀝血，又是為了什么？

    為了大晉繁榮、國家強盛？

    真是豈有此理。

    若是國家的強盛要靠剝奪自己的生殺予奪大權，富有數州之地、貴有百萬(wàn)生民的地位來(lái)實(shí)現，那它對自己有什么用處？

    這樣的強盛對自己而言有什么意義？

    還不如亡了！

    張京無(wú)法接受趙氏的倒行逆施。

    ......

    “金光教？”

    咀嚼了一遍這三個(gè)字，張京轉頭問(wèn)坐在左邊小案后的謀主，“先生可曾聽(tīng)過(guò)這個(gè)存在？”

    張京的謀主郭淮，是個(gè)出身寒門(mén)的中年文士，與尋常文人的儒雅隨和不同，他五官剛硬氣質(zhì)精悍。

    雖然穿的是文官袍服，舉止也規規矩矩，但眉宇間的自信睥睨之色，身上擒虎搏熊的剛烈之氣卻掩蓋不住。

    “近年來(lái)忽然冒頭的江湖幫派——說(shuō)是江湖幫派不太準確，他們有自己行事教條與思想信仰。

    “這些人打著(zhù)金光神普渡眾生的旗號，四處對窮苦百姓施恩，并以行善積德進(jìn)入神國為宗旨，這幾年已經(jīng)在中原各州有了不俗影響力。

    “其麾下幫眾——他們口中的信徒，遍布州縣鄉野，具體數字某也不知，想來(lái)十幾萬(wàn)總是有的。

    “至于他們的神使，是教中地位最高的存在，出身神秘，來(lái)歷不明，號稱(chēng)歷經(jīng)磨難之后，在智慧樹(shù)下冥思七七四十九天開(kāi)悟，覺(jué)醒了前世記憶，記起了此生使命，斬去了凡俗之身，從此以傳播金光神的意志為追求，行走于四方大地，不避艱險救苦救難，要度化凡間一切困厄?！?/br>
    留著(zhù)短須的郭淮盡著(zhù)謀主的職責，照本宣科般給張京陳述自己往日收集、了解到的情況。

    張京聽(tīng)得啞然失笑，自古恩出于上，這些人憑什么對百姓施恩，遂忍不住調侃：

    “如此說(shuō)來(lái)，這個(gè)金光教是個(gè)立身清正、行事良善的正道幫派？還度化世間一切苦厄，他們不會(huì )真當自己是神了吧？”

    神神鬼鬼這一套，張京不怎么相信——但也不是全然不信，流芳青史的一代明君漢文帝，都有“可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”的軼事。

    郭淮本著(zhù)一慣嚴謹的做派，對不甚了解的事物不予置評。

    “既然對方來(lái)都來(lái)了，那便見(jiàn)一見(jiàn)吧，也好讓大伙兒看看這個(gè)怪異神秘的神使，到底是個(gè)什么樣的人物?！睆埦]了揮手。

    他一方面是心里的確好奇，另一方面則是聽(tīng)說(shuō)對方的信徒遍布鄉野，有十幾萬(wàn)之眾——這可是一股不小的力量，身為一方諸侯，他不可能毫不在意地忽視。

    堂中的藩鎮文武，有人哈哈大笑有人撫須不語(yǔ)，都是一副興致勃勃想要看猴戲的姿態(tài)。

    等到衛士領(lǐng)著(zhù)一個(gè)白衣勝雪氣度出塵、有傾城之色的女子，來(lái)到廳堂中的時(shí)候，除了一旁八風(fēng)不動(dòng)的郭淮，包括張京在內的眾人莫不是目瞪口呆、恍然失神。

    不為別的，就因為這個(gè)清水出芙蓉般明凈的神使，委實(shí)生得完美無(wú)瑕太過(guò)漂亮，簡(jiǎn)直不似人間之人，足以讓下到八歲上到八十歲的男人都被攝住眼球。

    不，即便是女人，也要為對方的美貌與氣質(zhì)而目眩神迷。

    “金光教神使，見(jiàn)過(guò)廉使?！卑滓律袷闺p手合十，低頭行禮。所謂廉使，是藩鎮文官對節度使的稱(chēng)呼，也是一種贊美性稱(chēng)謂。

    一個(gè)沒(méi)有官身的普通人面對一鎮節度使，這個(gè)禮節可謂是輕得不能再輕。

    這就不是世俗的禮節。

    飄渺平靜的聲音入耳，眾人相繼回過(guò)神來(lái)，紛紛大感窘迫，但見(jiàn)左右的人都跟自己差不多模樣，又相繼松了口氣。

    張京面色復雜。

    復雜中升起一抹淡淡的嘲諷。

    面前的人他認識。

    這不就是昔日奪了皇后軍權的大齊貴妃嗎？

    張京心中的驚艷之感消退了個(gè)差不多，面無(wú)表情的看著(zhù)白衣神使，輕哂一聲道：“還以為金光教的神使，是什么不世出的神秘鬼怪，原來(lái)不過(guò)是趙氏叛女?！?/br>
    趙氏叛女。

    趙玉潔微微一笑：“廉使所言趙氏叛女，的確是本使昨日之身?！?/br>
    她竟然坦然承認了自己趙氏叛女的身份，承認了曾經(jīng)的叛徒行徑！

    這是她第一次當眾承認這一點(diǎn)。

    昔日，每有人當面拆穿趙玉潔這個(gè)身份，她都會(huì )羞憤難當咬牙切齒，乃至是不管不顧當場(chǎng)翻臉。

    而此刻，她既不懊惱也不悔恨，無(wú)論神情還是聲音，都在云淡風(fēng)輕與非云淡風(fēng)輕之間，顯然既沒(méi)有刻意逃避淡化過(guò)往之事，亦不曾將過(guò)往之事放在心上。

    張京嗤地一笑：“昨日之身如何？”

    趙玉潔道：“昨日種種昨日生，昨日種種昨日死?！?/br>
    張京冷笑不迭：“照你這么說(shuō)，昨日之事，就跟今日沒(méi)關(guān)系了？”

    “無(wú)量神光?！壁w玉潔誦念神號，神色莊嚴虔誠，“人生苦短，世事紛雜，若不能放下昨日包袱，又如何能在今日心明神凈，得見(jiàn)無(wú)量神光？”

    張京針?shù)h相對：“你說(shuō)放下就能放下？”

    趙玉潔微笑道：“本使在智慧樹(shù)下開(kāi)悟，斬去凡俗過(guò)往，終見(jiàn)無(wú)量神國，昨日趙玉潔確已死，今日神使確已生，世人如何看我，與我還有何相干？”

    張京不屑地道：“趙氏會(huì )關(guān)心這些？他們來(lái)殺你之時(shí)，會(huì )聽(tīng)你這些廢話(huà)？”

    趙玉潔笑容愈發(fā)超脫：“光佑眾生，眾生隨行。廉使焉知來(lái)日本使與趙氏相見(jiàn)之時(shí)，趙氏不會(huì )受無(wú)量神光度化，與本使一同信奉金光神？”

    張京哈哈大笑：“一派胡言！如此想當然，你覺(jué)得我會(huì )信？”

    “廉使可以不信，但不能說(shuō)別人也不信。世間有大智慧者，自然能堪破虛妄領(lǐng)悟神道，得大解脫大自在，而若執迷不悟，則人間為煉獄，其身如在油鍋?！?/br>
    “你是說(shuō)本帥執迷不悟？”

    “廉使悟與沒(méi)悟，旁人無(wú)從知曉，旁人如何看待也不重要。就如神，祂就在那里，眾生見(jiàn)與不見(jiàn)，祂都在那里，神國也在那里?！?/br>
    “你這是在向本帥傳教？”

    “無(wú)量神光，光佑眾生?！?/br>
    張京不說(shuō)話(huà)了。

    堂中的文官謀士們俱都若有所思。

    軍中武將們則大多一頭霧水，你看看我我看看你，好似彼此都成了一群猴子。

    半響，張京換了個(gè)坐姿，稍微正經(jīng)了些，看著(zhù)長(cháng)身玉立的趙玉潔問(wèn)：“你此行為何而來(lái)？”

    趙玉潔雙手合十：“為救冤句縣眾生而來(lái)?！?/br>
    “如何救？”

    “請廉使與義成軍節度使消解刀兵，各自引軍歸鎮?！?/br>
    “就憑你一句話(huà)？”

    “憑的是廉使的善念?！?/br>
    “本帥有善念如何，沒(méi)有善念又如何？”

    “善有善報，惡有惡報?！?/br>
    “本帥有善念，他耿安國可有？”

    “他人有與沒(méi)有不重要，重要的是自己有沒(méi)有?！?/br>
    張京又沉默下來(lái)。

    他目光閃動(dòng)，頃刻間思緒萬(wàn)千。

    他想的，當然不是神教教義，而是現實(shí)的利弊權衡。

    片刻后，他再度看向只身一人的趙玉潔：“金光神的神光當真無(wú)量，可以普渡四方？”

    趙玉潔虔誠道：“神的信徒從不會(huì )懷疑神?！?/br>
    張京微微頷首。

    而后，他揮了揮手，讓堂中眾人全都退下，只留下謀主郭淮。

    武將們走得時(shí)候大多迷迷糊糊，有的人還很是不忿，覺(jué)得軍帥被神棍忽悠了。

    而文官謀士中的聰明人，則走得相當干脆利落。

    他們知道，接下來(lái)堂中的對話(huà)一般人是沒(méi)資格聽(tīng)的，而廉使無(wú)論如何跟趙玉潔商談，往后忠武軍都不會(huì )損失什么，只分能得到多少。

    剛剛張京跟趙玉潔的談話(huà)，打了無(wú)數個(gè)機鋒，他們聽(tīng)懂了不少。