第一千一百一十三章 老君騎牛悟道錄
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“你且上前來(lái),本尊授你昆侖無(wú)上妙法,為你補全缺陷,鑄就仙基?!?/br> 仙人緩緩說(shuō)道:“我昆侖有無(wú)上妙法三,避劫之法六,長(cháng)生仙法九,天罡神通十三,地煞秘術(shù)十八……” “此次本尊先授你我昆侖墟三大無(wú)上根本妙法之一的《老君騎牛悟道錄》,此法乃為服氣練氣之無(wú)上妙法,可改善根骨,磨煉真氣,壯大精神,統籌陰陽(yáng)萬(wàn)法,規避三災九劫,鑄就仙道根基,以成無(wú)上之路?!?/br> 聽(tīng)到仙人的描述,葉青的心臟不由砰砰跳動(dòng)起來(lái),雖然他已身懷《他化大自在天魔經(jīng)》《地皇經(jīng)》《血魔經(jīng)》《通幽大法》《太極九勢》《三元錘》等諸多功法,其他拳法、刀法更是數不勝數,可他現在已是大宗師,多數功法已于他無(wú)用。 他現在主修的功法主要有三種,分別為《地皇經(jīng)》《他化大自在天魔經(jīng)》和《三元錘》。 《地皇經(jīng)》是直指圣人的功法,潛力巨大,無(wú)可限量,比之眼前仙人所說(shuō)的仙法,猶有過(guò)之。 不過(guò)《地皇經(jīng)》偏向體魄,對神魂精神增幅不大。 《三元錘》就更不用說(shuō)了,乃是攻伐手段。 《他化大自在天魔經(jīng)》是純粹的精神修行法門(mén),妙用無(wú)窮,可囿于功法殘缺,最多只能修持到半圣,無(wú)法以陽(yáng)神成就圣人,且他對《他化大自在天魔經(jīng)》始終秉持著(zhù)一分警惕。 他在以《他化大自在天魔經(jīng)》鑄就陽(yáng)神時(shí),就曾引來(lái)他化大自在天魔三萬(wàn)六千分身之一的亂欲心魔,若非當時(shí)身處六畜集內,有六畜尊者出手相助,他可能會(huì )遇到(大)麻煩,甚至淪為他化大自在天魔的眷屬。 雖說(shuō)六畜尊者以莫大偉力抹除了他化大自在天魔留于他神魂內的印記,并將一縷他化大自在天魔和亂欲心魔的本源之力封鎮于他的神魂之內,為《他化大自在天魔經(jīng)》的打破桎梏,更進(jìn)一步,奠定了基礎。 可縱是如此,他仍對《他化大自在天魔經(jīng)》心有余悸,存有警惕,畢竟那可是他化大自在天魔啊,偉力神通無(wú)量,誰(shuí)又知道有沒(méi)有其他后手,繼續修行《他化大自在天魔經(jīng)》會(huì )不會(huì )再度被其盯上? 所以,他自六畜集后,雖然頻繁使用他化大自在天魔神通,卻甚少修行,甚至有意壓制,就是因為這個(gè)原因。 沒(méi)辦法,他怕??! 而聽(tīng)眼前的仙人所言,《老君騎牛悟道錄》是一門(mén)以服氣煉氣、壯大精神為主的妙法,且有避劫祛災之能,如能習之,對他而言絕對是莫大的機緣與造化。 就算沒(méi)有上述原因,光是仙法之名,無(wú)上妙法之謂,就讓他心動(dòng)不已。 畢竟,誰(shuí)會(huì )嫌自己的功法手段多呢? “本尊觀(guān)你所修功法,一為天魔之法,一為地皇之法,此兩法雖皆為直指大道的無(wú)上妙法,可天魔之法為天外邪魔之法,邪異詭譎,有諸多缺陷與危險,且修行時(shí)日越久,會(huì )為天外邪魔盯上,打下烙印,成為其爐鼎奴仆,或成為天外邪魔借以降臨此界的錨點(diǎn),需得慎之又慎?!?/br> “地皇之法乃無(wú)上煉體之法,可修持需要大量資源,越是往后,需要的資源越多,上古時(shí)期,天地靈氣充裕,神物眾多,方可支撐地皇之法修持,可縱然如此,也很少有人能將地皇之法修持到地皇的高度,現在靈氣枯竭,神物稀少,就更難了?!?/br> “此外,天魔之法與地皇之法,一為邪魔之法,一為人道之法,境界低時(shí)尚且無(wú)妨,可境界越高,兩者的沖突越大,屆時(shí)要么舍棄其一,專(zhuān)修一法,要么統御諸功,熔為一體,開(kāi)辟新法?!?/br> “本尊所授你之《老君騎牛悟道錄》,一為避劫祛災之妙法,可助你趨吉避兇,消減劫難,避免被邪魔盯上;二則有統御陰陽(yáng),包容萬(wàn)物之功,可助你統籌諸法,協(xié)調諸功,將萬(wàn)法熔為一爐,避免各種功法相互沖突,影響修行?!?/br> “帝尊慧眼?!?/br> 葉青心中微微一驚,沒(méi)想到眼前的仙人只是看了一眼,竟然看穿了他所修行的功法,且指出了其中的缺陷,確實(shí)可怕。 “你且上前來(lái)……”仙人說(shuō)道。 “晚輩遵命?!比~青應道,向仙人走去。 沒(méi)辦法,眼前仙人對《老君騎牛悟道錄》的描述,全都說(shuō)在了他的心坎上,這誰(shuí)擋得住??! “你即受本尊傳承,當執弟子之禮也?!毕扇苏f(shuō)道。 “弟子遵命?!比~青從善如流。 “甚好,甚好?!甭?tīng)到葉青的回應,仙人似乎很滿(mǎn)意。 星空無(wú)垠,可僅僅只是數步,葉青就來(lái)到了高大無(wú)量的仙人面前。 隨后,葉青執弟子之禮,單膝跪下。 這時(shí),只見(jiàn)頭頂星空中,一名老道騎著(zhù)青牛,踏著(zhù)日月,從遠處應來(lái)。 老道面容慈悲可親,身穿道袍,周身陰陽(yáng)二氣環(huán)繞,座下青牛高大健壯,色澤青亮,每一步落下,腳下便有一朵青蓮生出。 步步生蓮,星河燦爛。 隨著(zhù)老道緩緩行來(lái),寰宇之中,紫氣東來(lái)。 紫氣湛湛,遮覆星河。 “相傳,上古時(shí)期,老君騎牛過(guò)函谷,青云飄蕩,紫氣東來(lái),得道而升天?!?/br> 葉青心神震蕩,老君者,相傳乃為太上老君人道化身之一,而太上老君,就是三清道祖之一,莫非這門(mén)功法,與太上老君有關(guān)? 不待葉青反應,那老道已騎著(zhù)青牛,攜帶浩蕩紫氣,闖入他的精神識海。 霎時(shí),他的識海,被暈染成紫色,與玄黃母氣所形成的玄黃之氣、《他化大自在天魔經(jīng)》所形成的幽暗之色,遙相輝映,三色鼎立。 老道如有靈性,端坐青牛背上,打量著(zhù)葉青的精神識海,時(shí)而頷首,時(shí)而搖頭,面容慈悲而溫柔。 旋即,騎牛老道抬頭看向識海某處。 “嗡……” 識海震蕩,他化大自在天開(kāi)裂,一尊端坐神座、身姿偉岸,周身玄光映耀,頭頂地皇鐘的虛影,出現在天地間。 虛影,自然就是葉青的陽(yáng)神。 虛影變幻,化作葉青的模樣,端坐神座之上,云天之巔,低頭俯視著(zhù)騎牛老道。 霎時(shí)間,云天之上,風(fēng)云激蕩,玄黃涌動(dòng),威壓如洪流,覆籠天地。 心神動(dòng),而識海生異象。 然而,騎牛老道仿若不覺(jué),仍舊面容慈悲。 /54/54557/29347931.html