剛剛突破境界，便登臨此境巔峰的事情，對于混沌海無(wú)量量生靈來(lái)說(shuō)，都是極其稀少的事情。

    更別提無(wú)極領(lǐng)域這個(gè)級別，還能直接便成為掌握1 3大道數量的存在了。

    十大無(wú)極，沒(méi)有一個(gè)人做到了這樣的事情，也不可能做到。

    一入無(wú)極，便是1 3，這是前無(wú)古人的事情，并且大概也是后無(wú)來(lái)者，是天上地下，過(guò)去現在未來(lái)獨一份的成就。

    另外的十位無(wú)極，都是從1 0，慢慢的成長(cháng)到 1 2 3的。

    中間耗費了多少時(shí)間，只有祂們自己知道。

    后來(lái)的新晉無(wú)極可以通過(guò)布局過(guò)去，改變歷史的方法來(lái)快速增強自己的底蘊。

    對于那些成道時(shí)間非常早的無(wú)極者來(lái)說(shuō)，過(guò)去的時(shí)間自然也是可以利用的。

    可現在十大無(wú)極中，做到1 3的，也是寥寥無(wú)幾。

    道反之魔，也不過(guò)才是1 2。

    殺起一個(gè)混沌者，對于無(wú)極來(lái)說(shuō)并不難。

    但再掌握一條混沌級的大道，在重重阻力下，難度不知是殺死一位混沌者的多少倍。

    大道的進(jìn)步，比起單純的戰斗，要難太多太多了。

    不過(guò)，十大無(wú)極都沒(méi)有做到的事情，孟川卻做到了，符合孟川以往一貫的作風(fēng)。

    畢竟孟川從加入聊天群以來(lái)，每一次大境界的突破，都是直接站在了突破后那一境界的巔峰，從未有過(guò)例外。

    從人道領(lǐng)域突破到仙道是這樣，直接就是仙之極巔，多數仙王都不是孟川的對手。

    從仙道晉升到仙王是如此，一入仙王，便生出了準仙帝光輝。

    仙王至準仙帝，花了短暫的世界，也就到了準仙帝第三階段。

    后面的幾次突破，又直接是大羅圓滿(mǎn)，直接是近無(wú)極。

    突破一個(gè)大境界后，還要慢悠悠的修煉才能攀升到巔峰，一直都不是孟川的風(fēng)格。

    這一次晉升無(wú)極，直接到了1 3，直接成為了在道之境界方面，境界最高的那幾位無(wú)極之一，也是很合理的吧？

    不過(guò)是昨日再現，基本cao作罷了，不值得大驚小怪。

    甚至可以這么說(shuō)，如果不是因為大道限制，無(wú)極者最多只能做到1 3的話(huà)，那孟川甚至可能超越已有的這個(gè)巔峰。

    做到1 4，1 5，甚至更多……

    這聽(tīng)上去是天方夜譚，哪怕放在無(wú)極者身上，也像是做夢(mèng)一樣的事情。

    但的的確確發(fā)生在孟川身上了。

    孟川提升到1 3之境，并非是與其他無(wú)極者一般，靠培養投影身，讓祂們證道混沌，從而掌握其他大道。

    孟川剛突破沒(méi)有多久呢，也就是和狠人幾句話(huà)的功夫哪怕是趁這幾句話(huà)的功夫去歷史中彌補底蘊，也不可能取得1 3的成就。

    孟川如今1 3中的3，混元無(wú)極之道外的那三條混元級別的道，是孟川自身參悟又證出的。

    并未以投影身為媒介，而是自己直接掌握的。

    對于無(wú)極者來(lái)說(shuō)，這又是一件從未有人做到的事情。

    雖然因為身在道外，無(wú)極者可掌握復數的大道。

    但想要做到此事，以往的無(wú)極者便只能通過(guò)投影身，來(lái)走「曲線(xiàn)救國」之路。

    從未有無(wú)極者不靠投影身，以己身之力再證大道的。

    孟川，便是開(kāi)天辟地以來(lái)第一個(gè)。

    而這一切現象會(huì )出現的原因，便在混元無(wú)極之道，在孟川被大道母體同化的那段經(jīng)歷上。

    混元之道歷經(jīng)原點(diǎn)演變，重走大道母體之路。

    又接受了大道母體全面的，沒(méi)有絲毫保留的灌溉沖刷，甚至

    還直接與大道母體融為一體了一段時(shí)間。

    這便相當于大道母體的所有奧妙，都對孟川短暫的開(kāi)放過(guò)，沒(méi)有絲毫保留。

    加之混元之道，說(shuō)聲小大道母體，也毫不為過(guò)。

    兩者無(wú)比契合，又有如此逆天的機緣，孟川證得無(wú)極的同時(shí)，再掌握三條混元級別的大道，自然是沒(méi)有任何問(wèn)題。

    這樣的經(jīng)歷，聞所未聞，從未有無(wú)極者有過(guò)。

    混元之道的特殊性，也毋庸置疑，不然的話(huà)，混沌紀之種也不會(huì )特意尋找混元之道的證道者。

    從某些方面來(lái)說(shuō)，混元之道，就是最強之道。

    因為大道母體的存在，就已經(jīng)把混元之道的終極形態(tài)顯現出來(lái)了，這是其他大道未曾有的答案。

    在種種原因下，孟川剛一突破，便是1 3的狀態(tài)，實(shí)在是太正常了。

    如果有著(zhù)這樣的經(jīng)歷，孟川還是個(gè)1 0，那也實(shí)在是太「愧對」混元之道了。

    而雖然因為大道限制，孟川現在還無(wú)法掌握三之數以外的混元紀大道。

    但是混元無(wú)極之道的各個(gè)部分，除了已經(jīng)是混元級別的那三部分以外，其他的部分也得到了相當大的提升，愈發(fā)靠近混元級別了。

    混元級別的道數量不能超過(guò)三，但孟川從大道同化的經(jīng)歷中帶回的大道感悟，是很全面的。

    再提升一下混元無(wú)極之道的其他部分，沒(méi)有任何問(wèn)題。

    可以這么說(shuō)，無(wú)論是1 幾，其他無(wú)極者的那個(gè)1，層次都是差不多的，相差無(wú)幾的。

    但唯獨孟川的這個(gè)1，層次要高于其他無(wú)極者。

    當然，孟川終究還是屬于無(wú)極，不可能高出多少。

    但哪怕是高出一線(xiàn)，也是差距。

    這便是為何說(shuō)從某些方面看，混元無(wú)極之道便是最強之道，因為它要比其他任何大道，更能接近大道母體。

    在這無(wú)垠混沌海，大道母體便是無(wú)上，是最強。

    越靠近它的道，離它越近的道，在生靈當中，說(shuō)是最強，也不是不可以。

    這可是混沌紀之種都在尋找的大道啊，若是沒(méi)有特殊性，又如何能夠值得混沌紀之種特意尋找。

    又如何能夠撐得起第一原點(diǎn)的第一階段演變？

    特殊的1，已經(jīng)站在了最巔峰的3，再加之另外一道關(guān)鍵手段，便是放下豪言，要取道反之魔性命的緣由。

    無(wú)極的確永恒不朽，哪怕是孟川如今1極度強大，超出其他無(wú)極，也有3的加持，凌駕多數無(wú)極。

    但要讓他憑此擊殺道反之魔，這也是不可能的。

    但現在不可能，不代表以后不可能。

    說(shuō)不得，無(wú)極殺無(wú)極，就要由孟川來(lái)上演了。

    而哪怕不算那一道暫時(shí)無(wú)法動(dòng)用的關(guān)鍵手段，如今的孟川，也真正的站在了無(wú)極之巔。

    他說(shuō)要打道反之魔一頓，并非妄自尊大。

    根基之1的強大，讓孟川不遜色于任何無(wú)極，也不懼怕任何無(wú)極者。

    歷盡諸常才鑄造出了這枚混元無(wú)極之道果，當這枚道果現世后，也意味著(zhù)孟川……

    真正的無(wú)敵了。

    哪怕是將無(wú)敵這個(gè)概念放在無(wú)極領(lǐng)域中，亦是成立的，不會(huì )被打破。

    道反之魔這個(gè)1 2的結果，在孟川動(dòng)手之時(shí)，便已經(jīng)注定了。

    這一頓打，是挨定了。

    如此時(shí)的道反之魔，便陷入了驚怒之中。

    這是什么劇本？

    一點(diǎn)也不大道！