在道德天尊所觀(guān)察到的無(wú)盡未來(lái)中。

    六道輪回之主他我登門(mén)后，說(shuō)斬三尸之法的未來(lái)是最多的。

    這代表著(zhù)可能性最大。

    而其他的比如什么，六道輪回之主他我就是閑著(zhù)沒(méi)事來(lái)逛逛，請天尊喝杯茶這樣的未來(lái)也不是沒(méi)有……

    雖然很少很少。

    更少的未來(lái)就是，孟川被別的彼岸策反了，想要背刺道德天尊，這次來(lái)就是自殺式襲擊。

    不對，不能說(shuō)是襲擊，應該說(shuō)是用自己的性命來(lái)放場(chǎng)煙花，給道德天尊助助興。

    雖然說(shuō)這樣的未來(lái)非?；闹?，但當有真正無(wú)窮無(wú)盡的未來(lái)時(shí)間線(xiàn)后，再荒謬的事情，也會(huì )在某一條時(shí)間線(xiàn)上發(fā)生。

    彼岸，回溯過(guò)去，盡量占有未來(lái)。

    所謂的占有未來(lái)，并不是單純的只能窺探，而是要盡量將未來(lái)變成自己的形狀。

    那些對自己有利的未來(lái)，要統一，要整合，要擴大，盡量讓它們渲染更多的未來(lái)。

    那些對自己不利的未來(lái)，就要消滅它們，讓它們不會(huì )變成現在。

    同時(shí)，彼岸者也能通過(guò)隱藏未來(lái)時(shí)間線(xiàn)，來(lái)達成一些不可告人的事情。

    這樣的隱藏手段無(wú)比高明，天機遮蔽在這樣的手段下，簡(jiǎn)直就是弱爆了。

    “既然在古佛處，那天尊你看我還有機會(huì )嗎？”六道輪回之主他我說(shuō)道。

    道德天尊說(shuō)斬三尸之法在菩提古佛處的意思就是，祂這里沒(méi)有。

    斬三尸之法的確玄奧，但道德天尊這種級數的存在，還是不大看得上的。

    對道果沒(méi)有幫助的東西，不被祂們放在眼中。

    道德天尊的絕學(xué)就不比斬三尸之法差，甚至更加高明。

    彼岸真心不在乎這些東西，祂們已經(jīng)和非彼岸修士完全不在一個(gè)緯度了。

    彼岸者基本上不會(huì )去特意收集其他彼岸的絕學(xué)。

    當然，不需要是一個(gè)原因，也有另外一個(gè)原因就是，就算想收集，也是拿不到的。

    你想要，可我不想給，那自然是沒(méi)辦法了。

    一切巧合都被杜絕，一切泄法的可能性都被杜絕，怎么拿得到手。

    你突然收集其他彼岸的絕學(xué)，這實(shí)在是有些反常，肯定是有陰謀。

    至于非彼岸的修士，各種奇遇得到了彼岸絕學(xué)……

    你又怎么知道，你自以為偶然得到的，不是人家特意給你的呢？

    天意之下，沒(méi)有真正的巧合，一切的巧合與偶然，都是命中注定。

    “有?！钡赖绿熳鹜鲁鲆粋€(gè)字。

    “請天尊教我?！绷垒喕刂髡J真說(shuō)道。

    “全憑己心?！钡赖绿熳鸹卮鸬?。

    六道輪回之主他我陷入思索，這是什么意思？

    難道是讓我看心情，隨便意思意思就可以了？

    那到底是幾個(gè)意思。

    “天尊要從古佛處取法？”六道輪回之主他我問(wèn)道。

    道德天尊不語(yǔ)，六道輪回之主他我懂了。

    不說(shuō)話(huà)就是默認。

    遠在遮天世界的孟川分析著(zhù)現在的情況。

    道德天尊顯然是愿意幫自己的，而關(guān)于如何取法，讓自己憑心意來(lái)，又是從菩提古佛那里取法……

    這肯定不是讓自己對菩提古佛表達心意。

    自己妥妥的三清黨，哪怕是得到了其他彼岸的法門(mén)，也是通過(guò)道德天尊得到的。

    對其他彼岸表達心意是怎么回事？

    當著(zhù)道德天尊的面和其他彼岸眉來(lái)眼去的，怎么，想當二五仔嗎？

    并且，以道德天尊的能耐，既然已經(jīng)知道自己為何而來(lái)。

    且有能力從菩提古佛那里取來(lái)斬三尸之法，可現在還沒(méi)有交給自己，那肯定是等著(zhù)自己意思意思了。

    不是和菩提古佛意思意思，是和祂意思意思。

    雖然交易物品是斬三尸之法，但孟川的交易對象，卻是道德天尊，不是菩提古佛。

    至于道德天尊如何從菩提古佛那里弄來(lái)斬三尸之法，是祂的事情。

    要好處你直說(shuō)啊……

    孟川心里漸漸有了計較，同時(shí)暗嘆，他我和本尊的智商差距還是很明顯的，真是令人頭大。

    六道輪回之主他我：？？？

    “天尊，孟奇現已身成造化，不久后將有一難?！绷垒喕刂魉抑鲃?dòng)說(shuō)道：

    “我欲在那時(shí)出手，消災劫難，不知可否會(huì )影響天尊布局？”

    孟奇不久后需要面對的劫難，別說(shuō)道德天尊了，大部分傳說(shuō)大能，造化大神通者都能看出來(lái)。

    彼岸大人物們回歸后，金皇豈能容忍孟奇這個(gè)屢屢“破壞”祂計劃的人存在？

    必定要辦孟奇。

    “諸位道友回歸后，我無(wú)暇他顧?！钡赖绿熳鹫f(shuō)道。

    意思就是，如果孟川要在那個(gè)時(shí)候幫孟奇出頭，祂幫不了孟川。

    但如果孟川真的要出手，也不會(huì )影響祂的布局。

    孟奇身份特殊，金皇對孟奇出手，是絕大多數彼岸都樂(lè )于見(jiàn)到的事情。

    “無(wú)需勞煩天尊，千難萬(wàn)險，我自一力擔之?！绷垒喕刂魉艺f(shuō)道。

    我，靠自己！

    道德天尊沉默不語(yǔ)，孟川都以為祂要默認的時(shí)候，道德天尊說(shuō)話(huà)了。

    “善?！?/br>
    一字落下，一顆佛珠于虛空中躍出，粲然發(fā)光。

    這是什么東西，不必多說(shuō)。

    六道輪回之主他我收起佛珠，“多謝天尊?！?/br>
    見(jiàn)道德天尊不再說(shuō)話(huà)，目的達到后的六道輪回之主他我告辭離去，兩位童子相送。

    “大老爺，你對這位老爺太好了吧?！被貋?lái)后的金角壯著(zhù)膽子說(shuō)道。

    可不是嘛，只要孟川需要幫助，道德天尊多半都會(huì )不吝于伸出援助之手。

    雖然孟川來(lái)請道德天尊幫忙的次數并不多，大概有三四次。

    可這個(gè)次數放在一位最古老者身上，已經(jīng)可以算得上很頻繁了。

    最古怪的是，幫忙了，還沒(méi)有回報。

    “對呀對呀，還有大老爺，他靠自己阻攔無(wú)生老母，這怎么可能成功嘛！”銀角在旁邊附和。

    哪怕無(wú)生老母只是一個(gè)普通彼岸（金角銀角的看法），但也絕對不是一個(gè)造化能夠阻攔的。

    “以自己的力量，阻攔無(wú)生老母……”道德天尊一直閉著(zhù)的眼睛睜開(kāi)了，眼中是諸天萬(wàn)界，是歲月長(cháng)河，是無(wú)窮未來(lái)。

    萬(wàn)古歲月之前，某一失落的紀元，已經(jīng)不被世人所知，典籍中都沒(méi)有記載。

    一身道裝的道德天尊與佛光朦朧的菩提古佛相對而坐。

    菩提古佛臉上布滿(mǎn)了笑容，很溫暖，讓人感到親和。

    一顆佛珠從祂手中飛出，落入道德天尊手中。

    “固所愿也，不敢請爾?！逼刑峁欧鹕砩系姆鹨庥l(fā)重了。

    除道德天尊外的彼岸者都未回歸，眾生想找都找不到祂們。

    但這并不代表道德天尊找不到。

    對于祂們來(lái)說(shuō)，“過(guò)去”也是“現在”。

    現在的菩提古佛沒(méi)有歸來(lái)，過(guò)去的菩提古佛一直存在。

    無(wú)論是什么時(shí)間點(diǎn)的菩提古佛，都是菩提古佛。

    不管是過(guò)去的古佛，還是現在的古佛，能夠拿出斬三尸之法的，就是好古佛。