和尚的聲音在他耳邊一字一句地誦讀經(jīng)文，任由那佛經(jīng)義理在他身邊演化金蓮寶樹(shù)、佛陀羅漢，任由金蓮寶樹(shù)在識海中綻放生長(cháng)、佛陀羅漢演化無(wú)邊佛國凈土，他自巋然不動(dòng)。

、、……

足足三部經(jīng)文，清恒禪師不疾不徐一一道來(lái)。他腦后懸掛一輪功德金輪，身后虛空更有過(guò)去、現在、未來(lái)三佛身隨著(zhù)經(jīng)文一一演化成形，指引著(zhù)山上山下一眾僧侶領(lǐng)悟三經(jīng)微妙佛理。

恒真僧人看了一眼清恒禪師腦后的功德光輪，只來(lái)得及在心中暗贊了一句，便迫不及待地沉淪在那靜靜流淌開(kāi)去的佛法妙理之中。也幸好清恒禪師著(zhù)意收斂控制，否則恒真僧人那本來(lái)就未曾顯化的佛門(mén)功果就會(huì )印上清恒禪師的痕跡，情況嚴重的話(huà)，甚至還會(huì )引導著(zhù)他不知不覺(jué)地走上清恒禪師的道路。

而一旦到了那個(gè)程度的話(huà)，無(wú)論恒真僧人天資再如何出眾，佛緣再如何深厚，都只能止步羅漢，未能成就正覺(jué)，證就菩薩果位。

說(shuō)經(jīng)聲中，坐在上首蓮臺上的一眾羅漢金剛都有意無(wú)意地掃過(guò)坐在最后最遠的凈涪沙彌和恒真僧人，其中尤以慧真羅漢為最。

凈涪此時(shí)正沉入定境，并不以為意。至于恒真僧人，他或許知道，也或許不知道，此時(shí)也并未有什么忐忑不安的心思，而是如饑似渴地吸納著(zhù)佛經(jīng)中的佛理。雖然因著(zhù)他本身佛學(xué)根基太差，他能領(lǐng)悟的不過(guò)是皮毛，但他也沒(méi)有放棄。

聽(tīng)得懂的，他自然理解，那些聽(tīng)不懂的，他就一字一句全都牢牢刻記，以待日后。

故此等到清恒禪師說(shuō)完三經(jīng)，歸列入座，他才心滿(mǎn)意足地睜開(kāi)眼睛，目光炯炯地在這遍地僧侶中掃視，心里興高采烈地猜測著(zhù)下一位論經(jīng)的佛門(mén)大德會(huì )是誰(shuí)。

凈涪識海之中，佛身的身形深刻了幾分。

他滿(mǎn)意地點(diǎn)點(diǎn)頭，出了定境，掃了一眼上方菩提樹(shù)上新長(cháng)出來(lái)的老大一片菩提子，默然無(wú)語(yǔ)。

清恒禪師之后，下一位出列上前的禪師，又是天靜寺清字輩的和尚。他的佛學(xué)境界雖然比清恒禪師差了一個(gè)等級不止，但在在場(chǎng)一眾僧侶中已經(jīng)可以算是上等。所以就算他所演繹的佛經(jīng)妙理不及清恒禪師清晰深刻，也很能給場(chǎng)上的禪師和尚一些別有的觸動(dòng)和啟示。

這一位禪師論經(jīng)結束之后，菩提樹(shù)上又掛了一片菩提子。

千佛法會(huì )的這一環(huán)論經(jīng)是參與佛會(huì )的所有僧侶都需要上場(chǎng)的，所以論到凈涪的時(shí)候，時(shí)間又已經(jīng)過(guò)去了整整一十五日。而那株菩提樹(shù)上，也厚實(shí)綿密地堆疊了一整片菩提子。那株菩提樹(shù)上原本郁郁蔥蔥長(cháng)得極盛極茂的菩提葉，此刻已經(jīng)沒(méi)有了蹤影。一眼看上去，那株菩提樹(shù)上就全都是菩提子，蔚為壯觀(guān)。

凈涪抬頭，看了一眼那株掛滿(mǎn)了菩提子的菩提樹(shù)，雙手合十，微微閉上了眼睛。

他座下的白蓮蓮臺飛出，落在了慧真羅漢座前空地。

凈涪睜開(kāi)眼睛，迎上慧真羅漢看著(zhù)他的目光，雙手合十彎腰一禮。

慧真羅漢看著(zhù)他行禮，也回了他一個(gè)稽首。

凈涪正要轉過(guò)身去，就聽(tīng)慧真羅漢竟然開(kāi)口問(wèn)道：“妙音寺凈涪沙彌？”

這還是慧真羅漢自這第三環(huán)論經(jīng)開(kāi)始后第一次開(kāi)口說(shuō)話(huà)，也是歷屆千佛法會(huì )第二環(huán)結束以后有史以來(lái)第一次開(kāi)口說(shuō)話(huà)。

須知，景浩界為仙佛顯圣的小千世界，景浩界天道對仙佛在此界行動(dòng)的限制不如末法世代的世界天道對仙佛行為限制那般嚴苛，但也很?chē)烂??；壅娴纫槐娨呀?jīng)登臨西天佛土的羅漢金剛確實(shí)能夠返回景浩界，但他們也必須謹言慎行，除了傳經(jīng)授經(jīng)之外，不能再肆意插手景浩界諸事。

故而他們雖然修為強橫，輩分高厚，威望深重，卻從來(lái)都是袖手靜觀(guān)，不言也不語(yǔ)。

而這一次，慧真羅漢卻破了陳規。

一時(shí)，這小靈山山巔上的所有僧侶盡皆側目。

凈涪微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，安靜地等待慧真羅漢的下一個(gè)動(dòng)作。

無(wú)論如何，這慧真羅漢不會(huì )在此時(shí)對他出手，甚至，在這之后的很長(cháng)一段時(shí)間里，他都不會(huì )動(dòng)他一分一毫。

所以，凈涪此時(shí)的狀態(tài)堪稱(chēng)輕松。

慧真羅漢又問(wèn)道：“你修持閉口禪？”

凈涪點(diǎn)了點(diǎn)頭。

這事情不是秘密，小靈山山巔上的一眾僧侶都是知道的，也不意外。唯一感到錯愕的，也就是半途插入的恒真僧人了。

他看著(zhù)上面那個(gè)端坐六品白蓮蓮臺的少年沙彌，完全無(wú)法猜測他要怎么論經(jīng)。不怪他大驚小怪，他不過(guò)一介凡俗僧侶，還真不知道一個(gè)修持閉口禪的僧人要怎么跟人論經(jīng)。難道是要破境？

為了一次論經(jīng)，破去自身修持，那未免也太可惜了吧？

恒真僧人抬頭看著(zhù)凈涪的背影，難得的皺起了眉。

慧真羅漢也只是點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“去吧?！?/br>
他似乎就只是叫了凈涪一聲，問(wèn)了他這么一句，便再無(wú)其他了。但在場(chǎng)的所有人，誰(shuí)心底此時(shí)又沒(méi)有急電一樣轉過(guò)千百個(gè)念頭？

不怪他們多想，慧真羅漢何許人也？景浩界佛門(mén)真正意義上的開(kāi)山祖師，當年將整個(gè)景浩界打造成萬(wàn)里佛國的祖帝，更是景浩界孕育演化以來(lái)飛升第一人！這樣的一個(gè)人，他的每一個(gè)動(dòng)作、每一句話(huà)背后都必然有著(zhù)他的深意。他們又怎么能夠疏忽對待？

凈涪又再一禮應下，才轉過(guò)身來(lái)，面對一眾僧侶。

說(shuō)實(shí)話(huà)，坐在這上頭，往外望著(zhù)那一位位禪師和尚，心頭真有一番別樣的滋味。

凈涪從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，他居然也會(huì )有這么一天。但他會(huì )有這么一天，他自己也不意外就是了。

凈涪視線(xiàn)掃過(guò)那一顆顆閃亮的光頭，看過(guò)那些光頭上密密麻麻的戒疤，心中平靜如鏡，眼底也無(wú)波無(wú)瀾。

他趺坐蓮臺之上，而雙手成印趺坐蓮臺之上，眼瞼似闔非闔，雙唇緊閉不動(dòng)，而空中有天音響起。

天音初初不過(guò)絲絲縷縷，若隱若現，后來(lái)天音漸漸強盛壯大，竟然清晰明了地回響在眾人耳邊，落在眾人心底，又在眾人眼前帶起一片幻影。

座下一眾僧侶心中齊齊一動(dòng)，竟都沒(méi)有掙扎后，放任自己的心神被拖入那一片幻影之中。

那是一座古城，一處園林。園林之中，有一位佛陀被一眾比丘、大比丘簇擁在中央，正與他們講經(jīng)說(shuō)法。

幾乎是在看見(jiàn)那位佛陀的瞬間，所有的僧侶幾乎眼眶一熱，激動(dòng)得心神不穩，落下淚來(lái)。

世尊！竟是世尊……

那尊佛陀掃了他們一眼，似乎點(diǎn)了點(diǎn)頭，又像是笑了一下，但卻并未停下講經(jīng)，而是繼續道：“須菩提，若有人以滿(mǎn)無(wú)量阿僧只世界七寶，持用布施，……一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應作如是觀(guān)?！?/br>