可非議，但不能藉此斂財，貪得無(wú)厭，除衣食所需，多余部門(mén)應奉獻宮觀(guān)。

二戒遲疑不決。畫(huà)符時(shí)應速斷速決，‘一點(diǎn)靈光’一氣呵成。

三戒魯莽從事，cao之過(guò)急。應心情淡泊，中庸行事。

四戒假公濟私。戒用宮觀(guān)器具物品，為個(gè)人發(fā)財。

五戒褻瀆神明；六戒無(wú)幫殺生；七戒好色酗酒；八戒鋪張揚厲；九戒朋比為jian；十戒濫收學(xué)徒，傳非其人，泄露天機?！?/br>
他又嘆了一口氣道：“我這一生除了第十戒尚未打破之外，其余九戒老早就破了，自己也已經(jīng)被攆出師門(mén)，按理是沒(méi)有臉再去請祖師爺的帖子的。也沒(méi)有資格再行茅山術(shù)，我這口血是將性命豁出去貼在這符上，以血為盟厚著(zhù)臉皮求祖師爺看在曾經(jīng)是一門(mén)中人的份上可憐可憐我罷了，所以查老弟，要做個(gè)道士是不容易的，做個(gè)好道士尤其難得?！?/br>
查文斌若有所思的看著(zhù)他道：“要是再給前輩一個(gè)機會(huì )，前輩是選擇做個(gè)好道士呢，還是就是這般風(fēng)流快活的瀟灑著(zhù)？”

容平嗤笑道：“你這孩子倒也天真，不過(guò)真有這個(gè)機會(huì )的話(huà)，我想我愿意守著(zhù)香燭道經(jīng)，就在三清祖師爺前默默的過(guò)完這一生?！?/br>
“為何？”

容平正色道：“因為到頭來(lái)我發(fā)現自己的道心未死！一日茅山人，終身茅山人，就算到了陰曹地府我也會(huì )去懇求師祖的原諒，我想親口告訴他們一聲，我錯了，真的錯了?！?/br>
咒完符成之后，還必須結煞。俗話(huà)語(yǔ)：“刀無(wú)鋼不快，符無(wú)煞不靈”，“畫(huà)符容易結煞難”！

符咒，雖有形式上、派別上的多種分別，從要想使所畫(huà)符咒靈驗的這一方面來(lái)說(shuō)，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：即不可能僅僅單從“描畫(huà)”來(lái)完成其cao作，否則我們現在在網(wǎng)上找一些符文的樣子照著(zhù)畫(huà)，活著(zhù)干脆把圖片打印下來(lái)不就行了，事實(shí)上那樣的符沒(méi)有半點(diǎn)用處，即使你完全復制了對方的圖案也不行。

因為所有的符都有一個(gè)“根”作為基本，這個(gè)致使符咒靈驗的“根”，因為派別的不同或者地區不同而稱(chēng)呼不一。小的時(shí)候，查文斌想收我為徒，他曾經(jīng)告訴過(guò)我，結煞有通常有三種，分別是天罡煞、涌泉煞和肘后煞！而常用的是天罡煞和涌泉煞。什么符，結什么煞，念什么咒都是有嚴格的規定的。自古以來(lái)這些東西均系師傳口授，決計不形成文字，所以無(wú)論你翻遍任何道教典籍的書(shū)本或者是史籍均沒(méi)有結煞的具體記載。并且口授時(shí)師徒之間還要起誓為盟，不得泄露天機，這大約就是道教中最為精華的一部分。

容平結煞的時(shí)候并沒(méi)有可以避開(kāi)查文斌，他用的方法和咒語(yǔ)和自己都有些不同，查文斌隱約覺(jué)得容平結的煞要比自己更加的好，他暗暗的把這些東西都偷偷背了一遍，以至于后來(lái)才知道，天正道因為代代都是單傳，經(jīng)歷了數千年，有些東西已經(jīng)和原來(lái)凌正陽(yáng)留下的有些不同了，也多虧了他今天從容平那里偷學(xué)了一點(diǎn)才讓他后來(lái)的成就更上一層樓。

關(guān)于這結煞，我只聽(tīng)查文斌說(shuō)過(guò)一句天罡煞的口訣，我還記得一共是四句，內容是：“月月常加，時(shí)時(shí)見(jiàn)破軍，破軍前一位，誓不愿傳人?！?/br>
總的來(lái)說(shuō)結煞就是填寫(xiě)諱令散形，畫(huà)符作咒并且同時(shí)配合取氣入符的一個(gè)總稱(chēng)。

老道士們都會(huì )說(shuō)一句叫作：“無(wú)罡無(wú)煞不成符”，這里的罡，指的是天罡，煞指的是結煞。而非字面意義上理解出來(lái)的“每一道符中都需要有‘罡’‘煞’二字”。

現在很多大量的我們見(jiàn)到的流通的符咒都是盜版貨，通過(guò)看這些偽書(shū)就可以發(fā)現，有很多的“大師”“高人”不光樂(lè )意自己去發(fā)明創(chuàng )造一些蹩腳的符，還根據自己的無(wú)知去改造古代流傳下來(lái)的符。這類(lèi)符除了根本沒(méi)用之外也就成了哄騙錢(qián)財的辦法了。要記住每一道符下都加上一個(gè)“罡”字和“煞”字，不等于就具備了“罡煞”！天罡煞的根源是取“天罡氣”的方法，而這個(gè)方法并非什么“千古不傳之密”！不傳人，是不外傳、不妄傳給小人、外人罷了，并不是誰(shuí)也不傳。

真正的道士，請記得，請他為你做法事的時(shí)候他是不會(huì )主動(dòng)開(kāi)口問(wèn)你索要多少錢(qián)財的，更加不會(huì )明碼標價(jià)符箓的品種和作用，那簡(jiǎn)直是扯淡，所以這里提醒一下各位讀者朋友們，千萬(wàn)不要相信那些網(wǎng)絡(luò )上兜售的符文，絕對沒(méi)有半點(diǎn)用處。

而一些“罡”字或者“煞”字的左右，是分拆開(kāi)的“印”字，更不是密字的結構，它是告訴你在此還要加上“玉印煞”，并且加蓋法印之處！這是一種“復合型”的結煞法，往往需要結出一種以上的“煞”時(shí)就需要用到本門(mén)中的掌門(mén)大印了，查文斌手中的那枚天師道寶便是用在此處。一張符結的煞越多，其威力就越大，風(fēng)火水雷電，陰陽(yáng)五行之力皆是可以調用。所以上了大印的符通常都是高級貨了，諸如容平這一手，“啪啪啪”的蓋上戳子，看著(zhù)這架勢，查文斌知道一個(gè)即將要暴走的茅山道士終于打算出山了！

第一百三十五章老一輩是這樣捉鬼的！

要說(shuō)捉僵尸這玩意，的確要數茅山派最拿手，這容平雖看上去吊兒郎當個(gè)樣，手里翻出一個(gè)袖珍的小羅盤(pán)，通體赤紅，那羅盤(pán)的指針只有鐵絲那么細，查文斌一瞅就知道這又是個(gè)好東西。

他使得是一串銅錢(qián)，銅錢(qián)之間用的都是紅線(xiàn)相連，一出帳篷便繞著(zhù)四周走了一圈，那指針微微一顫，容平低頭就走，查文斌緊隨身后。這僵尸是極陰極煞之物，按照現代可續的解釋?zhuān)庩?yáng)便是一種磁場(chǎng)的調和，當其中一方的平衡被打破，磁場(chǎng)就會(huì )發(fā)生變化，那羅盤(pán)自然就可以感應。

用羅盤(pán)捉鬼除僵尸，只需要按照指針晃動(dòng)幅度最大的方位去八成是錯不了的，突然營(yíng)地里又是一聲慘叫，容平身子一弓就像是發(fā)現了獵物的豹子一般竄了過(guò)去。那邊果然又是一陣大亂，原來(lái)是一支小隊駐扎的帳篷又被襲擊了。

容平拍馬的趕到的時(shí)候有一個(gè)人還活著(zhù)，他的喉嚨處也有一個(gè)血洞，兩個(gè)已經(jīng)喪命，還有幾個(gè)則被嚇跑到了外面。躺在地上的那人十分渴望能有人來(lái)救他一把，可是咬斷了大動(dòng)脈的他已經(jīng)根本無(wú)法止血，查文斌剛想附身去救救看，容平道：“別白費力氣了，你要真為他好，還不如給他脖子上抹一刀來(lái)得痛快?！?/br>
過(guò)去一直認為僵尸是沒(méi)有智商的，完全憑借著(zhù)殺戮和嗜血的本性捕捉一切可以捕捉的目標，不過(guò)今天似乎要改一改這個(gè)觀(guān)念了。查文斌發(fā)現這些僵尸非常有特點(diǎn)，它們襲擊的對象多是一些沒(méi)有反抗能力和容易獵殺的，并且絕不戀戰，采用偷襲和速戰速決的方式，頗有些打一槍換一個(gè)地方的游擊戰術(shù)。

這不，隔著(zhù)約莫一百多米的另外一個(gè)帳篷里也出事了，這一聲尖叫過(guò)后，他和容平飛速