為他叛教弒師的行徑風(fēng)格大投戰天元師的所好。

只見(jiàn)河洛客手起刀落時(shí)，紅光妖艷，在空中凝而不散；顯然這妖法加強了他掌刀的鋒利程度、乃至割開(kāi)了空蟬的護身氣勁，讓他也不敢直接以身軀接擋，只能不住退避、覓機以“四諦拳”反擊。

河洛客一雙妖刀連環(huán)進(jìn)擊，端的是密不透雨。眼見(jiàn)空蟬和尚不斷后退，益凱極欲出手相助，卻一來(lái)苦尋不到刀招的空隙可以介入或干擾；二來(lái)是廷威一直側身?yè)踉谒纳砬?，右手微揚試著(zhù)將他向后隔開(kāi)。

益凱心里其實(shí)也很清楚，自己二人和河洛客功力相差太大；冒然出手，不但未必能幫到忙，要是吸引河洛客突然轉向攻來(lái)，前空蟬和哥哥益緯的戰況必遭牽動(dòng)，反而將鑄成大錯。所以他只能等，等待事先演練的時(shí)機到來(lái)……

卷七二：三五七變，洞觀(guān)幽冥

話(huà)說(shuō)河洛客祭起魔化落葉刀法，紅芒刀影錯落奪魂，直逼得空蟬和尚不住向旁、向后退；終于退到大廳底部、道教三尊的神壇之前，河洛客卻突然倒轉雙刀向同在神壇之前的益緯砍了過(guò)去。

益緯全付精神都忙于抵擋戰天元帥的強橫魔功，河洛客這一下大出意料之外，雙手上的神兵冥甲還高架著(zhù)防備戰天的下一波攻勢、無(wú)法收回護體，只能趕忙把身上金身功力聚集、讓河洛客的妖紅掌刀就這么直接一刀砍在他繃漲的方正胸肌上、一刀砍在他結實(shí)碩大的八塊腹肌側邊。

河洛客這兩刀集畢身功力所出，果然一擊得手；直接砍穿了本已疲憊、耗勁過(guò)半的益緯的金身、妖氣化成的晶刃在少年精實(shí)赤裸的身上留下了兩口子，雖未見(jiàn)骨，但仍不停緩緩流血。

益緯身中兩刀，趕緊借勢后退；空蟬也馬上補上，與元勁合斗戰天元帥。河洛客偷襲既中，當然不能放過(guò)益緯這傷兵；更何況他本來(lái)就特別對于益緯這幾個(gè)同門(mén)師弟有著(zhù)執著(zhù)，趕忙追上去再補一刀。

正當戰天元帥運起絕招“殛人”＋“殛骨”＋“殛魂”＋“殛風(fēng)”=“殛影殘骨殛風(fēng)斷魂”制住了對手的同時(shí)，河洛客追擊的一刀也正要砍落在受傷后避的益緯身上；卻在此時(shí)，大廳上突然微微的黑影晃動(dòng)。

“啪！”地一聲益緯身旁、神壇左側間那尊“孔明”神像突然出手，一指戳在來(lái)不及反應、收勢不住的河洛客胸口。那一指凝聚的功力之深，在接觸到對手時(shí)，功勁一口氣炸出而發(fā)出了不尋常的爆炸聲。

“??！”河洛客在毫無(wú)防備之下重傷慘叫，一身妖氣幾乎被炸飛無(wú)剩，心知性命危在旦夕的他，不說(shuō)三七二十一馬上瞬身逃走。

這一下變故讓?xiě)鹛觳挥傻霉萃Ｏ?，卻想當然早在元勁等中人意料之中；空蟬趁機出手，以“四諦拳”進(jìn)擊。

元帥身為魔界一代宗師，在局勢變故時(shí)非旦未顯慌亂，反而怒意更甚，大喝一聲：“作死！”。雙掌齊出，各使一招“九殛掌”最強招勢“殛神”＋“殛日”＋“殛岳”＋“殛空”=“神殞日沒(méi)殛碎虛空”。

戰天出招太快、太猛，元勁和那“孔明”來(lái)不及搶上，空蟬便已然重招。卻見(jiàn)空蟬重傷后吐了一大口血，全身便像吸鐵一般將戰天元帥的雙掌牢牢吸住不放。這時(shí)元勁、那神像中人從兩邊同時(shí)上前出指。

原來(lái)空蟬早有準備要中招，這場(chǎng)戰斗要逼退敵軍，關(guān)鍵就是必需讓?xiě)鹛煸獛浵喈敵潭鹊氖軇?chuàng )，戰天此時(shí)還不知道正道已將主力移至魔界進(jìn)攻，一心認為盟主、天清、八指可能在場(chǎng)埋伏的他，只要自身一受傷，便較容易萌生退意。否則以戰天元帥性嗜兇殺的個(gè)性、和他以一擋千的實(shí)力，要逼退他是難上加難。

因此空蟬將先師有理禪師的半數舍利化入體內，成就“金剛不壞之身”，雖然初成，但有舍利仙氣和空蟬本身修為加成，其威力還在益緯的“羅漢金身”之上。所以刻意在變局陡生之際、出招誘使戰天全力出擊；受了這兩掌后，除了以?xún)攘⒅⊥?，更用血引?dòng)身上金絲袈裟纏住敵人。

這招連環(huán)計就要得手，戰天卻還有最后的壓箱絕技，那就是“九殛掌”中，除了殛空（散發(fā)電氣）、殛岳（手刀）、殛人（掌）、殛骨（爪）、殛魂（絲）、殛風(fēng)（高速腿）、殛日（投出雷球）、殛神（重掌）八招之外，最后的一式：“殛殛”

他將全身妖氣盡皆釋出、直接電擊在自己身上，透過(guò)“刑、傷、殺”的痛楚和恐懼，提升金相妖氣，讓功力突破極限催至十二成。這一招成功震開(kāi)了空蟬和尚、逼退了兩側的偷襲者，卻也讓自己身負了不輕的內傷。

技驚四座后，戰天元帥環(huán)顧戰場(chǎng)，第一個(gè)注目的，便是那位從“孔明”神像中躍出、一招殺敗河洛客的高手。他似乎想起了什么，開(kāi)口便說(shuō)：“你是華光的師弟？”

“正是，貧道華生”原來(lái)這名一直藏身不出的高人，就是元勁的師父、正道同盟會(huì )館底下，一直深居簡(jiǎn)出的華生真人。

華生真人話(huà)一說(shuō)完，腳踩七星、信指作劍、雙唇微動(dòng)，不停地以戰天元帥為圓心兜著(zhù)圈子。

戰天知是勁敵，心下戒備，兩掌運上金相妖武功力，蓄勢待發(fā)。卻看華生一圈兜完又是一圈，一連六七圈過(guò)去，戰天正不耐凡的時(shí)候華生身影稍動(dòng)、手勢一變–又繼續兜起圈子。

就這樣吊著(zhù)戰天的性子，一二十圈兜將過(guò)去了；華生突然停步、兩手在胸前以食指對空：“哈哈，我不跟你打！”說(shuō)完便化一道微光、消失無(wú)蹤是也……

戰天楞了一下，轉頭看到莊園里兩軍戰況，這才有所領(lǐng)悟：“老賊！縮頭烏龜！”跟著(zhù)轉頭對元勁說(shuō)：“你是他徒弟……原來(lái)如此，“無(wú)相仙法”真的有人在修練……”

原來(lái)華生一直就鎮坐在場(chǎng)內神像之中，將自身無(wú)相仙法之真氣全數散出、彌漫在空氣中，讓莊園里交戰的正道戰士得以享有“此長(cháng)彼消”之環(huán)境優(yōu)勢，因此正道盟軍才能利用陣形、計謀、機關(guān)抵擋得數為數七八倍的魔兵，并盡量減少自方之傷亡。但此種俗稱(chēng)“地圖兵器”的高等仙法所耗甚巨；因此在梵音發(fā)動(dòng)之后，華生就慢慢收回剩余真氣、提高廳上仙氣濃度來(lái)隱藏住自己。

華生、華光雖然是同門(mén)師兄弟；但兩人個(gè)性相差極大。兩人雖然都選擇了艱深難學(xué)的仙法道術(shù)、雖然都立志扶正辟邪；但華光選的是大開(kāi)大闔、光華奪目的“四相仙法”，華生選的卻是平實(shí)無(wú)華、無(wú)招無(wú)式的“無(wú)相仙法”。

選擇學(xué)無(wú)相仙法時(shí)，華生就決定了將來(lái)要成為師兄背后無(wú)名的助手。一