葉臻說(shuō)：“老板和同事順便帶他上班?！?/br>
“經(jīng)常夜不歸宿？”

“工作需要?！?/br>
陶可倒抽一口冷氣，不可置信地看著(zhù)那兩人：“你們當我是傻的？！”

葉臻抽出手來(lái)在他頭上揉了一把：“就這樣吧…別問(wèn)了?！?/br>
陶可說(shuō)：“我好歹也是個(gè)法學(xué)類(lèi)的博士研究生…”

“陶可，”葉臻說(shuō)：“你學(xué)位不想要了？”

陶可一哽，干脆不說(shuō)話(huà)了。過(guò)會(huì )兒一個(gè)人對著(zhù)車(chē)窗玻璃念念叨叨：“自己老師不把自己當人看，自己學(xué)生也不把自己當人看，我真失敗，真失敗，真失敗…”

葉臻又好氣又好笑，通過(guò)倒車(chē)鏡給后座的燕楊使了個(gè)眼色，會(huì )心一哂。

而后事情就這么被葉臻壓了下來(lái)。陶可把燕楊塞到安小佳的宿舍睡了一夜，第二天陪著(zhù)學(xué)生們挨了許刺頭一頓潑天大罵，師生八人各寫(xiě)了一份檢查了事。

陶可極為惱火，下午召開(kāi)班會(huì )，宣布了一系列整改措施，包括每天上三小時(shí)晚自習從六點(diǎn)五十到九點(diǎn)五十風(fēng)雨無(wú)阻節假日不休，班干每天查房夜不歸宿者扣學(xué)分，早上六點(diǎn)四十起床統統去跑步不跑者處分等等。并且完全不顧學(xué)生呼聲，限令當日執行。

班上群情激憤，晚自習前就有一封抗議信遞到陶可的手上。他數數信后的簽名，足足有二十八個(gè)之多。須知全班也只有二十九人，連那團支部書(shū)記都叛變了，只有個(gè)班長(cháng)獨苗苗還給班主任點(diǎn)面子。

陶可給葉臻打電話(huà)，描述：“赤衛隊已經(jīng)出現，再不把它扼殺在搖籃中，就要變成紅軍了?！?/br>
葉臻含笑下令：“鎮壓?！?/br>
陶可遂拎張凳子坐在講臺后，整整陪了學(xué)生三個(gè)小時(shí)。晚上又氣勢洶洶帶著(zhù)紅箍（？）領(lǐng)頭查房，以示師長(cháng)決心。

但此政策第二天就遇到了阻力，以陶可為人，是斷斷不可能七點(diǎn)半前起床的。尤其是本科以后，常常早上沒(méi)課，生物鐘更是不允許過(guò)早醒來(lái)?，F在光是趕八點(diǎn)上課就要了他半條命，更何況六點(diǎn)四十。再者，他的學(xué)業(yè)壓力其實(shí)不輕，每天花三個(gè)小時(shí)看學(xué)生，實(shí)在心有余而力不足。

于是，這些苦想出來(lái)的整改措施，知識分子智慧的結晶，僅斷斷續續實(shí)行了一個(gè)禮拜，就不了了之。

不過(guò)這次以后，陶可卻嘗到了一點(diǎn)嚴師的甜頭。在后來(lái)的日子里，他時(shí)不時(shí)耍威風(fēng)，施行斯巴達式教育，搞得班上哀鴻遍野，還要發(fā)表陶可語(yǔ)錄。

比如：

“所謂割據，必須是武裝的；所謂教育，必須是暴力的?！?/br>
再比如：

“中國的革命，推翻了三種權力支配體系和宗法思想制度：族權、神權、夫權。為了彌補你們信仰上的缺失和道德上的空乏，我決定用師權來(lái)拯救你們于水火?！?/br>
一時(shí)間，陶可名聲在外。全校學(xué)生都知道有這么一個(gè)老師，美則美矣，就是有些脫線(xiàn)，還動(dòng)不動(dòng)愛(ài)整些運動(dòng)。

至于那個(gè)燕楊，后來(lái)收到了葉臻挑選給他的許多書(shū)。葉臻說(shuō)，既然已經(jīng)生為社會(huì )中不幸的少數，那作為一名斗士，還是以充實(shí)自己為根本（盡管人家學(xué)生還沒(méi)弄明白自己為什么突然成了斗士）。

教師有很多種：漠視型是一種，呵斥型是一種，說(shuō)教型也是一種。

陶可一看就是說(shuō)教型，培養他的葉臻當然也好不到哪里去。而且葉臻說(shuō)教，態(tài)度和藹，論據充足，邏輯嚴密，思維連貫，語(yǔ)言流暢，還動(dòng)輒上升到人生高度，實(shí)在是說(shuō)教中不可多得的良品。

以至于燕楊此后一生，都對葉臻保持著(zhù)敬愛(ài)感情，尊稱(chēng)這個(gè)僅大他九歲的男性為：“師公”。

葉臻一口茶水噴出老遠：“師公？！”

“你是我老師的老師啊?！?/br>
“去！”葉臻無(wú)力：“新社會(huì )不搞這一套…”

陶可對燕楊采取的可謂是高壓手段，不但要求他二十四小時(shí)保持開(kāi)機狀態(tài)，并且規定其每?jì)蓚€(gè)禮拜找自己談一次心，甚至單方面決定打工只可以在肯德基或麥當勞。如果覺(jué)得這兩個(gè)地方剝削太嚴重，可以到學(xué)校食堂抹桌子洗碗；如果薪酬養不活自己，可以“去吃安小佳的”（這位老師的原話(huà)就是如此）。

而當夜為了這個(gè)孩子擔憂(yōu)彷徨，揪心奔波，神消氣索的經(jīng)歷，他卻只字不提。仿佛就認定了燕楊和其他人一樣，是他從網(wǎng)吧里揪回來(lái)的。你說(shuō)他怯弱也好，故意回避也好，也許只有葉臻才明白他到底在想些什么。

一個(gè)游移于主流社會(huì )以外的少數人整體，不愿意屈從社會(huì )，想表達自己文化和利益的訴求，一旦付諸與行動(dòng)，要么就像燕楊，站出來(lái)，公開(kāi)宣揚；要么就像葉臻，充滿(mǎn)智慧的爭取，柔軟而綿長(cháng)堅定。

偏偏陶可不一樣，他不屈服，不恐慌，也不斗爭，不挑戰，而是完全的壁壘。不但壁壘了他的敵人，也壁壘了他的戰友。

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，葉臻還有一個(gè)不恰當的比喻：“就像革命必須離開(kāi)井岡山奔向贛南閔西平地，可他的思想早已下山了，身體依然還在山上?！?/br>
所以一年以后，燕楊在葉臻的授意下組織了學(xué)校歷史上第一個(gè)定期集會(huì )的地下homo角（葉臻說(shuō)：“我們不缺少斗士，而是缺少革命家組織”），造成了陶可知悉后血濺三尺。

對付陶可，葉臻的態(tài)度一向是：圍剿。

我們祝福葉教授成功。

第3章

十月，真是最好的時(shí)節。

早晚風(fēng)涼，中午晴暖，學(xué)業(yè)壓力不大，節假日集中，最適合戀愛(ài)、運動(dòng)會(huì )、秋游。陶可的班上也蠢蠢欲動(dòng)。到了中旬，更是人心不定，竟悄悄征集起秋游意向來(lái)。

這些陶可一概不知情。

他正在從事著(zhù)一項高尚（？）的事業(yè)，為人類(lèi)知識寶庫添磚加瓦，那就是攢書(shū)。

你想問(wèn)問(wèn)現在的大學(xué)生編過(guò)書(shū)沒(méi)有，還不如問(wèn)他們：還有什么書(shū)沒(méi)編過(guò)？不管你去哪個(gè)名校BBS的兼職工作版，觸目都是“招聘圖書(shū)編輯”、“求撰稿人”的貼子。校園里貼的大自報，“尋作者”也屢屢可見(jiàn)。攢書(shū)一行，早已泛濫。

書(shū)商剝削是真的，有老師從中抽利是真的，沒(méi)有版權也是真的，可學(xué)生窮困，更是鐵打的事實(shí)。不管多么不光彩，攢書(shū)至少可以緩解學(xué)生的經(jīng)濟壓力。

陶可攢書(shū)，歷史悠久。此人思維敏捷，條理清晰，學(xué)歷高、速度快，善改編，守合同，重信譽(yù)，肯吃苦，出書(shū)本本暢銷(xiāo)，就算酬勞略高，也頗討書(shū)商喜歡，算是某校攢書(shū)界的前輩和名家。他編的書(shū)涉獵勵志、營(yíng)銷(xiāo)、傳記、管理、減肥、時(shí)尚、旅游、家裝、教輔