。

所以，毓夙想了想，還是放棄了把樹(shù)種在終南山上的想法。這座山，此時(shí)等于已經(jīng)沒(méi)有神明庇護了，就算此時(shí)遷來(lái)這么多修道者，過(guò)不了多久，一百年或者兩百年，這里終究還是要敗落的。毓夙頂多就是分神看一眼，使這地方不至于被別的勢力殺滅根苗，卻沒(méi)法越俎代庖，連他家的興旺發(fā)達也一并扛下來(lái)了，而姚少司畢竟不是他們主祭的神仙，更不能管了。

也因此姚少司有些發(fā)愁，讓他眼瞅著(zhù)自己的徒子徒孫們漸漸風(fēng)流云散，這也挺難受的。毓夙同情地看了他一眼，把他介紹給終南山的那位長(cháng)老，隨即就告辭了。

其實(shí)，姚少司完全可以另辟蹊徑，讓徒子徒孫們改出世為入世，然后供奉財神。世人所謂人為財死，為了財，死都不怕了，去拜個(gè)神仙又算什么？與其讓凡人們去拜根本八竿子打不著(zhù)的關(guān)公，姚少司才是正宗的財神座下大弟子嘛。

只不過(guò)，毓夙是不會(huì )提醒他的。點(diǎn)醒了姚少司，毓夙又要從哪里給趙朗找齊滋補他神魂的好東西呢？沒(méi)錯，毓夙已經(jīng)想到了，凡人的香火，也是能潤養神魂的呀！

所謂鬼仙，就是人死了之后，靈魂修煉成仙的，他們就算有恰當的法門(mén)，但就像修道者必須吸收靈氣才能修煉，鬼仙也總得有什么必要的東西給他們修，才能修得成就吧？

那東西就是香火了?；蛘哒f(shuō)得更明確一點(diǎn)，香火一則是制那些社火祭香的時(shí)候，材料里頭本身含著(zhù)有仙靈之氣，再加上一些特殊的輔料，燒化之后，就轉化成了魂魄能吸收的陰性的靈氣；二則就是燒香祭拜之人的誠心，對其祭拜的神仙來(lái)說(shuō)，就是信仰之力。

信仰之力有好處，自然也有不好的地方。不過(guò)，毓夙覺(jué)著(zhù)，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，凡人肯定只有越來(lái)越拜金，很難發(fā)展到哪一天，人人都視金錢(qián)如糞土。而人越是有錢(qián)有勢，就會(huì )越怕失去手上已有的東西，就算他們不信財神，也會(huì )秉承著(zhù)寧可信其有不可信其無(wú)的心態(tài)去拜。

完全不必擔心某天財神也會(huì )沒(méi)了香火，所以何妨利用一下呢？毓夙自終南山離開(kāi)，就飛快地跑回了自家在杭州的道場(chǎng)，對看守道場(chǎng)的黃橋小仙說(shuō)了要增設財神的神龕的事。

此時(shí)朱元璋已經(jīng)在應天府登基，按照毓夙之前的規劃，他們現在應該悄悄地前往北方發(fā)展了，趁著(zhù)朱棣還沒(méi)去北京，先在北京站一片地盤(pán)再說(shuō)，所以杭州的道場(chǎng)之中有些忙亂。

而黃橋小仙一聽(tīng)毓夙這說(shuō)法，頓時(shí)就愣了，抬起頭，瞪著(zhù)眼問(wèn)毓夙：“陛下是想要和趙真人合籍？不然怎么能……怎么能代趙真人設神龕呢？”

黃橋小仙雖然不是很明確地知道毓夙和趙朗之間的恩怨，不過(guò)他跟著(zhù)毓夙這么多年，他又那么八卦，內幕消息總也知道個(gè)一二三。他早就知道，毓夙和趙朗雖然是道侶，但毓夙對趙朗頗有怨念。此時(shí)毓夙卻要替趙朗設神龕，收香火，黃橋小仙就覺(jué)得受不了了。

被下屬這么一問(wèn)，毓夙也尷尬起來(lái)。所謂合籍，就像是后世兩口子結婚之后，把戶(hù)口遷到同一個(gè)戶(hù)口本上一樣，從此就是真正的一家人了，此后再買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)，存款神馬的，都屬于婚后財產(chǎn)，就算再離婚，也是要平分的。之前毓夙和趙朗只是掛名的道侶，自然沒(méi)有合籍。

然而此時(shí)雙修都修過(guò)了，趙朗的魂魄也進(jìn)到了毓夙的本體里頭了，合籍不合籍，還很重要嗎？早就不是掛名的了。毓夙就有點(diǎn)忌諱會(huì )不會(huì )背上借著(zhù)趙朗的名頭，貪了屬于趙朗的那份香火的黑鍋，別的，他早就不在乎了。里子都沒(méi)了，還計較面子，不是活受罪嗎？

毓夙只對黃橋小仙擺了擺手說(shuō)：“是呀……你還想問(wèn)什么？不就是合籍嗎？大驚小怪。你快點(diǎn)把事情辦妥了吧……說(shuō)起來(lái)，趙朗之前在人間界，可沒(méi)多少人拜他吧？”

黃橋小仙還在震驚之中，過(guò)了一會(huì )兒才點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“這倒是……凡人們多拜土地，或者拜關(guān)公……好笑那關(guān)公其實(shí)是鎮門(mén)的，什么時(shí)候又成了財神……”

毓夙又揮了揮手說(shuō)：“你又啰嗦！還不快去辦你的事！我這里還有急事，不能久留?！?/br>
黃橋小仙連忙跑下去了，毓夙才嘆了口氣。設好趙朗的神龕之后，他就不準備留在這里了。被神農知道了這件事，神農必定能猜得出來(lái)，是他把趙朗又救了回來(lái)，還忙活著(zhù)準備把趙朗弄活過(guò)來(lái)，神農還不知要有多生氣呢。自然，那棵樹(shù)也不能留下來(lái)了，毓夙還得帶走。

好在，香火只要有神念寄托其中，就自然能順著(zhù)那一絲神念被收過(guò)來(lái)，就算毓夙帶走了那棵樹(shù)，也并不妨礙趙朗得到香火。只是但愿神農不會(huì )狠到跑去把毓夙留下來(lái)接收香火的神念挨個(gè)掐斷，不然……毓夙愁眉苦臉地又嘆了口氣，不然他就只能更加得罪神農。

至于要跑到哪里避難，躲開(kāi)神農，毓夙也已經(jīng)想好去處了。之前神農不是謀劃著(zhù)，讓毓夙把自己的神念留在了一方新世界之中嗎？那里自成一界，完全是新的一方天地，此時(shí)就算尚未開(kāi)天辟地，里面應該也很有一番氣象吧。

特別是，那里只能接受毓夙一個(gè)人，神農是進(jìn)不去的，那就更好了。毓夙想到這里，這才終于有點(diǎn)輕松的表情。隨即又覺(jué)得，此番神農想必會(huì )氣個(gè)半死。他也是自作自受了。

想到高興處，毓夙把自己的本體，那棵桃樹(shù)拿了出來(lái)，捧在手里看。那棵樹(shù)通體如同玉石一般，卻是靈氣內斂，昭示著(zhù)主人的不凡。雖然樹(shù)是歪的，只有半邊，且那半邊的樹(shù)，也是呈現兩種不同的姿態(tài)，可正是這樣，這樹(shù)別有一種特殊的奇秀，毓夙看得十分自得。

特別是，當趙朗的魂魄入住這棵樹(shù)之后，樹(shù)頂上又發(fā)出了新枝，這新枝和下頭的那兩支老的枝干都不一樣，葉子略圓，葉尖是淡淡的青色，趙朗的魂魄就在新芽里頭。

毓夙伸出手摸了摸位居中間的那根枝條，原來(lái)它長(cháng)得和下頭的枝干不一樣，是因為這里曾經(jīng)是毓夙魂魄寄居的地方……毓夙又忍不住用手指撥弄了一下趙朗魂魄所在的那個(gè)小芽，咕噥著(zhù)笑了：“等你哪一天，也忽然發(fā)現自己變成了一棵樹(shù)，那就好玩了?！?/br>
作者有話(huà)要說(shuō)：JJ死命地抽了一周了Orz

什么時(shí)候才是個(gè)頭啊……

正文完結了嗷嗷嗷?。。?！

對了，上回說(shuō)新坑的時(shí)候，手誤了……不是明朝背景，是宋朝背景……擦汗

而且，我仔細想了一下，其實(shí)也不能算純粹的鬼故事……還是同人了，而且同人的背景估計大家也不會(huì )陌生嗷~

然后我的編輯說(shuō)，其實(shí)你應該告訴讀者，是綜武俠……遠目

嗯，就是這樣一個(gè)文…