體更瑩潤，可現在他手里托著(zhù)的這玉瓶卻是例外。

這玉瓶還是個(gè)寶貝？毓夙怎么瞧，也沒(méi)瞧出這玉瓶有什么煉器的痕跡。其實(shí)說(shuō)實(shí)話(huà)，這玉瓶連雕工都不怎么樣，極其簡(jiǎn)單的線(xiàn)條，有點(diǎn)像凡人藥房里裝成品中藥的藥瓶似的，沒(méi)有任何裝飾、雕琢的花紋，惟獨瓶口處塞了個(gè)小小的玉珠，是個(gè)鏤空花骨朵的模樣，在鏤空處系了根銀色和綠色交雜的繩子，繩子上打了個(gè)花結。那玉珠跟玉瓶還不是同一質(zhì)地的。

見(jiàn)毓夙盯著(zhù)玉瓶看，那人也大大方方地伸著(zhù)手，任由毓夙看，等毓夙轉開(kāi)了視線(xiàn)，那人才說(shuō)：“并無(wú)其他，只是想請道友幫忙收著(zhù)這個(gè)玉瓶，等有朝一日，道友身邊若是有什么人命在旦夕，還請道友拿出這玉瓶救那人一命。別的，貧道也不敢多做祈請?！?/br>
要求的確夠簡(jiǎn)單的，聽(tīng)起來(lái)也并不為難，然而越是簡(jiǎn)單，毓夙才越是要懷疑：“不知道友可否告知，這玉瓶之中是什么？且，若是那命在旦夕之人是我的仇人，我卻不敢救他?！?/br>
那人笑了笑說(shuō)：“這玉瓶之中，是一顆九轉金丹——便是上清圣人，太上老君煉制了，又存放在九轉金丹葫蘆里頭，足足九轉之后，才煉成的九轉金丹，一粒就能讓凡人直接修成金仙，且不論是何等傷勢，都能留下一條性命——絕非是什么不懷好意的東西?！?/br>
說(shuō)著(zhù)，那人伸手取出了那顆堵住瓶口的玉珠，玉瓶口中立即散出一股藥香，那香味極為奇異，只要聞一聞，似乎就能提升一大截修為。毓夙跟著(zhù)神農也學(xué)了不少藥理，只聞了這個(gè)味道，就知道這即便不是九轉金丹，也絕對是極其珍貴的丹藥。

那人又把玉珠塞回瓶口，笑著(zhù)將玉瓶遞到毓夙手上，毓夙幾乎是下意識地就接了過(guò)來(lái).

第150章忽悠奎木狼

接過(guò)了玉瓶,毓夙只覺(jué)得手心里一沉，這東西比看起來(lái)重得多。毓夙忽然想起,當年五行山掉下來(lái)的時(shí)候，他曾經(jīng)試著(zhù)搬動(dòng)從山上脫離的石塊,卻沒(méi)辦法移動(dòng)分毫，那石塊也是這樣，從外表絕對看不出它會(huì )有那么重。毓夙不由得猜想,難道這個(gè)玉瓶也是材質(zhì)特殊？

想了想,毓夙把玉瓶收了起來(lái)。就算這人果真不懷好意，此時(shí)此刻他也沒(méi)有做什么,毓夙準備回去把這顆所謂“九轉金丹”給神農瞧瞧,讓神農來(lái)判斷。不過(guò)，等收起了玉瓶,毓夙又忽然想起來(lái)一件事，有些奇怪地看了看那個(gè)給他玉瓶的人：“你就這么把這東西給我，不怕我私吞了？九轉金丹可是好東西呀，這位道友還真是信得過(guò)在下?！?/br>
那人“噗嗤”笑了一聲，說(shuō)：“這東西貧道給了道友，便任憑道友處置。即便道友自己將它吃了，并不給那將死之人用，貧道也只能徒嘆奈何罷了。貧道只能但愿道友日后不要后悔沒(méi)救了那將死之人，橫豎那人……與道友干系更多呢?！?/br>
毓夙聽(tīng)得心里一動(dòng)，這人說(shuō)的是誰(shuí)？是神農嗎？還是……趙朗？想到趙朗的名字，毓夙忽然一凜，怎么會(huì )就想到趙朗了？他連忙把這個(gè)想法甩出腦海，又對面前那人說(shuō)：“既然道友這么說(shuō)了，那我也就不推辭了。咱們再說(shuō)說(shuō)龍須草的事吧，道友先提個(gè)章程？”

那人想了想，說(shuō)：“貧道那一大片田地，已經(jīng)荒蕪多年，開(kāi)墾出來(lái)總要些時(shí)間。貧道只知龍須草成熟一季是半年，道友且先然貧道種上一季，瞧了產(chǎn)出，再說(shuō)章程?！?/br>
毓夙嘴角抽了抽，這人還真敢說(shuō)啊。說(shuō)來(lái)說(shuō)去，原來(lái)他也不能保證龍須草的產(chǎn)量，那萬(wàn)一他只有百十畝的田地，一年只能種個(gè)百十斤龍須草，毓夙還不得被他硬生生拖到死？還不如不理會(huì )這人，多跑幾個(gè)地方，像東西昆侖、蓬萊三島，應該也種有不少龍須草。

那人看見(jiàn)了毓夙的表情，立即一笑：“道友不必擔心，貧道轄下土地還是有一些的?！?/br>
說(shuō)著(zhù)，他抬頭環(huán)視了一周，似乎是在對比什么，過(guò)了好一會(huì )兒才說(shuō)：“大約總是要比綏山地界大一些吧，且山上無(wú)人居住，處處都是可以拿來(lái)種龍須草的?！?/br>
毓夙瞠目，世界上有那么大一片無(wú)人區嗎？而且還是能種仙草的，帶有靈氣的土地，竟然沒(méi)人??！要知道，越是大神們的道場(chǎng)里，越是擠擠攘攘地住著(zhù)很多人，想要拜師學(xué)藝的，想要尋求庇護的，甚至是想做大神奴仆的，都削尖了頭往大神的地盤(pán)里擠，再加上大神的道場(chǎng)里一般水土靈氣都是一等一的，土著(zhù)的各種動(dòng)植物也很容易化形，那人口密度就更大了。

這人到底是什么來(lái)頭呀……面積能比綏山還大，那就只有同屬九大靈脈范圍內的地方了。蜀中靈脈區域廣大，可綏山地界已經(jīng)占了其中三分之一，其余地方更是擠滿(mǎn)了修道者，四海靈脈在海里，除了海帶紫菜石花菜，什么都不能種，蓬萊三島面積和綏山占地相仿佛，上頭人口稠密又更勝蜀中，西昆侖是天梯，東昆侖是元始天尊的道場(chǎng)……

那么這人要么是開(kāi)發(fā)了所謂“死地”的長(cháng)白山，要么就是元始天尊的關(guān)系戶(hù)？毓夙想了想，又排除了東昆侖，最終確定這人的地盤(pán)應該就是長(cháng)白山，之前曾經(jīng)聽(tīng)奎木狼說(shuō)，長(cháng)白山那地方的靈脈，晨暄道君已經(jīng)允諾他可以解決，也就說(shuō)明，晨暄道君就算不能掌握“死地”靈脈，起碼也有手段能在那里自由揮灑，于是，面前這人其實(shí)跟晨暄道君有關(guān)系？

想到這里，毓夙稍稍安心了一點(diǎn)。既然是晨暄道君的人，那也能算得上四分之一個(gè)自己人了，在不牽涉根本利益的時(shí)候，還算是可以借一點(diǎn)好處。

從“利益”二字，毓夙又想到，是不是晨暄道君其實(shí)也想截留一段靈脈？九大靈脈之中也包括蓬萊三島上的靈脈，毓夙從沒(méi)問(wèn)過(guò)，也就不知道奎木狼是準備怎么對付蓬萊三島。

晨暄道君很明顯是蓬萊三島的實(shí)際所有人，如果奎木狼也有心拔除蓬萊三島的靈脈，那可就觸犯了晨暄道君的利益了，同時(shí)還打了晨暄道君的臉面，那位道君雖然看著(zhù)似乎脾氣很好，可這種事情上，是可忍孰不可忍呀，晨暄道君必定也想給奎木狼一個(gè)好看。

當然了，為了大計，那位道君估計不會(huì )在大事上跟奎木狼作對，但小事上應該也不吝嗇給奎木狼時(shí)不時(shí)來(lái)個(gè)絆子……如果面前這人果真就是晨暄道君的人，毓夙也就明白，他為什么會(huì )找上自己，主動(dòng)說(shuō)要提供龍須草了。這是晨暄道君借著(zhù)毓夙在給奎木狼找不痛快嘛。

或者同時(shí)也有交好的意思？毓夙倒是不太在意這個(gè)，想明白其中沒(méi)有陷阱，他也就懶得多想了，只沖對面那人點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“那么大的一片地界，種個(gè)兩三茬也就足夠了，道友若是有心，也可多種點(diǎn)日后備用。我在此先謝過(guò)道友，單等道友的消