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若不是這人修煉了什么特別的功法,還真難解釋這種難以形容的氣質(zhì)。毓夙對這人上下打量了一下,這人倒是有地境上階的修為,在如今的人間界已經(jīng)是能稱(chēng)王稱(chēng)霸,無(wú)人能敵的水準了,只是毓夙直覺(jué)這人應該不止于此。即便只是因為那種特別的氣質(zhì),這人也很危險。所以他也不敢忽視這人,轉過(guò)身朝這人客氣地笑笑:“這位道友手上有許多龍須草?”這人搖了搖頭,卻又笑吟吟地說(shuō):“如今手頭上并沒(méi)有,倉里也沒(méi)有存著(zhù),不過(guò)若是道友想要,那貧道回去就令下仆們將園中田里都種上龍須草,那草也就長(cháng)個(gè)一年半載便成熟,到時(shí)候貧道手里不就有了許多龍須草?道友總不至于連這一年半載也等不了?”毓夙又看了看這人,越發(fā)覺(jué)得這人的深淺不好捉摸。就算是綏山正一派的掌門(mén),也不敢擅自決定自家藥圃、田地里都種什么,因為當權者總要考慮更多方面的權衡利弊。而若非一派掌門(mén),一方當權之人,又怎么可能有大片的,能被靈氣滋潤到的田地去種龍須草呢?盤(pán)算了一下自己所知道的各門(mén)各派,還有出身不凡、家底深厚的那些散修及其后人們,毓夙不由得暗暗皺眉,還真沒(méi)想起來(lái),到底誰(shuí)家能有任憑自己做主的一大片靈田土地。至于面前這人是在欺騙自己,這種可能毓夙根本就沒(méi)有想過(guò)。不知道是為什么,他總覺(jué)得這人所說(shuō)的一切,即便有說(shuō)笑的成分,也絕對不會(huì )是說(shuō)謊。又將面前這人看了一遍,毓夙這回的注意力集中在他身上的衣服上頭了。這人是道人打扮,并且還是出家的道士模樣,身上穿的自然是一身道袍。只不過(guò)神仙中人,即便是道袍,也不可能是百衲衣。他這道袍瞧著(zhù)就制材珍貴,淺碧衣擺上繡著(zhù)同色的蓮花,那蓮花仿佛是活生生的,還在隨風(fēng)搖曳,每一朵姿態(tài)都各不相同。那些蓮花又組成了陣法,功能不明。也就是說(shuō),這道袍也是一套法衣法寶。毓夙瞧不出那蓮花陣法的來(lái)歷和用處,心里大致也有了想法,估計做這套衣服的人,是個(gè)陣法高手,且功力肯定不在自己之下。那么,面前這穿著(zhù)法衣的人,可能就是那陣法高手門(mén)下弟子或者血脈后人?可這人的氣息,卻跟趙朗他們那些截教中人有點(diǎn)像,這說(shuō)明他修煉的應該也是一脈相承的功法,就算不是同屬截教,應該也脫不開(kāi)關(guān)系,截教有誰(shuí)有那么大的一片土地嗎?正在毓夙猶豫不定時(shí),那人卻忽然說(shuō):“道友也不必惑于貧道身份來(lái)歷,至于貧道要在哪里種龍須草,更是貧道自家的事,道友與貧道,一個(gè)買(mǎi)一個(gè)賣(mài),道友又何必管那貨物的來(lái)處呢?那是賣(mài)家才該cao心的事,道友只要拿得到龍須草,還管那么多做什么?”一席話(huà)說(shuō)得毓夙頓時(shí)豁然開(kāi)朗,可不就是這個(gè)道理?他從別家店鋪里買(mǎi)龍須草,也是不管那些草種在哪里,怎么面前這人要跟他做生意,他卻反倒忘了,又顧慮起首尾來(lái)了?毓夙一時(shí)間失笑,對那人拱了拱手說(shuō):“多謝道友點(diǎn)醒,我卻是一時(shí)想岔了?!?/br>那人點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“何必多謝呢,道友只要和貧道做生意,那就不必稱(chēng)謝?!?/br>毓夙聽(tīng)了,也不再多想,只仔細考慮了一下,就說(shuō):“道友的龍須草,要跟我要個(gè)什么價(jià)錢(qián)?道友怕是不知道,龍須草在坊市之中的價(jià)錢(qián),可是不怎么高?!?/br>藥田之中,如果都能種上珍貴的靈草仙花,即便一百年才能收成一次,平均到每一年的收益,也絕對比種龍須草要多得多。好比一片一畝的田地,種上九葉靈芝,這種仙草每一百年就生出一片新葉,如果種下一百年就采摘,單葉的獨生靈芝自然比不上真正的九葉靈芝,但少說(shuō)也能賣(mài)上十塊靈石一株,一畝地的靈芝,總得有個(gè)萬(wàn)八千棵,能堆成一座靈石山了。而種龍須草,雖然每六到九個(gè)月就能收獲一次,但龍須草是曬干了之后按照重量計價(jià),龍須草根莖葉都是中空的,一畝地的龍須草,產(chǎn)量頂多有十斤,龍須草一斤價(jià)格在八到十二塊靈石之間,隨年份不同而有所波動(dòng),然而就算按照最高價(jià)、最高產(chǎn)量,一百年算下來(lái),種龍須草也只不過(guò)能得到兩千多塊靈石,還不夠每年的辛苦錢(qián)呢。當然,土地的質(zhì)量對種植草藥的種類(lèi)起到了很大的制約,距離靈脈遠的土地是絕對種不活靈芝草的,很有可能只能種龍須草。但毓夙相信,面前這人所擁有的土地,絕對不可能是貧瘠到只能種龍須草的那種。這人愿意將可以種植珍惜草藥的土地用來(lái)種龍須草,他圖的是什么?毓夙倒是不想多揣測這人的用意,只不過(guò),適當的補償,他還是要支付的。這也算是為了不欠這人人情吧。毓夙迅速地算了算,又說(shuō):“在下要的是一千三百萬(wàn)斤龍須草,此時(shí)能買(mǎi)到手的不過(guò)零頭,若道友誠心幫忙,在下感激不盡,卻也不好讓道友吃虧了,便按著(zhù)年限,按著(zhù)田畝數,補給道友錢(qián)物,道友可不要覺(jué)得我市儈,這只是一片心?!?/br>面前的人哈哈笑道:“道友,貧道只是愿結交于道友,并非為錢(qián)物而來(lái)。且貧道那些藥圃荒蕪多年,與其教它生長(cháng)些雜草,還不如種了道友有用的藥草。貧道只是有一個(gè)小小的請托,望道友不要拒絕——道友不忙說(shuō)話(huà),貧道那請托,絕非不情之請?!?/br>毓夙嘴角抽了抽,還從沒(méi)見(jiàn)過(guò)有人說(shuō)自己的要求決不是不情之請,再怎么著(zhù)也得客氣兩句吧?腹誹了一回,毓夙臉上十分誠懇地笑道:“道友還是先請講一講你那請托吧?!?/br>這人倒也不藏著(zhù)掖著(zhù),手掌一翻,掌心上就出現了一個(gè)小小的玉瓶。這人肌膚雪白,瑩潤生輝,看去宛如上好的羊脂白玉一般,正是修為高深,靈氣滋潤周身才能有的模樣,可他掌心里托著(zhù)的那只玉瓶,卻又比他的掌心更瑩潤數倍,可見(jiàn)其中靈氣比他身上的還足。毓夙這些年也是見(jiàn)過(guò)不少好東西了,可像這樣的玉,還真是第一次見(jiàn)。玉石、寶石之類(lèi)天生地長(cháng)的東西,很多都蘊含靈氣,被稱(chēng)為靈石,可即便是靈石,也比不上修道之人刻意從天地之中吸取的靈氣更多,所以修道者體內的靈氣,往往是所謂靈石的數倍乃至數十倍。等成了仙之后,更是脫了rou體凡胎,漸漸用靈氣替代俗胎,塑造整個(gè)身體,可以說(shuō),如果神仙死了,就算只從尸體上砍下一根手指,也要比一座山那么多的靈石藏著(zhù)更多的靈氣。修為越高,靈氣,或者該說(shuō)是修煉轉化得來(lái)的法力,在體內凝實(shí)得越濃厚,毓夙瞧著(zhù)面前這人,少說(shuō)也是天仙中階,很有可能已經(jīng)到了天仙后期,馬上就能突破地境,到達天境,按說(shuō)不論是什么樣的玉石也不會(huì )比他的身