“是啊，我也很后悔，如果那天我在機場(chǎng)多等了一會(huì )兒，那我們就提前認識了兩年，這樣想想，真的是太可惜了……不過(guò)還好，命中注定的，逃也逃不了，這不我們還是在一起了？”

話(huà)說(shuō)著(zhù)就走到了這件男裝店外，老板娘熱情地給他們推開(kāi)門(mén)，走進(jìn)去就暖和多了。

向微從架子上拿起一件藏藍色的棉夾克，說(shuō)：“你看這件行嗎？”還沒(méi)等顧青山回話(huà)，她又看上了另外一件，拿過(guò)來(lái)在他身前比劃比劃，說(shuō)：“這件呢？”

“都好?！?/br>
老板娘在一旁笑著(zhù)說(shuō)：“帥哥身材好，穿什么都有型，要不都試試吧？光看是看不出效果的?！?/br>
向微拿著(zhù)他換下的外套，幫他把衣服穿上，顧青山不怎么注重樣子，他抬起手擴了擴肩膀，說(shuō)：“就這件吧，大小合適?！?/br>
向微還想讓他試試其他的，但是也非常贊同老板娘的那句話(huà)。

顧青山是天生的衣架子，衣服對他來(lái)說(shuō)只是陪襯，要是真的讓他試穿下去，那么估計一整個(gè)店的衣服都得買(mǎi)回去。

付了錢(qián)后，顧青山就直接把棉衣穿出去了。從服裝店出來(lái)后，兩人去了趟超市，顧青山推著(zhù)購物車(chē)，向微把雙手交叉地搭在他胳膊上，就這么在超市里走著(zhù)，是不是拿起商品看一眼，頗有種過(guò)小日子的感覺(jué)。

迎面走來(lái)一對夫妻，丈夫金發(fā)碧眼，妻子是個(gè)中國人。他們的購物車(chē)里除了各種生活用品外，還有一個(gè)兩三歲大的孩子。小男孩膚色白得像牛奶，眼珠子也是湛藍湛藍的，坐在一大堆吃的玩的里面，被父親推著(zhù)，模樣可愛(ài)極了。

他們走過(guò)去后，向微又回頭看看那小孩，對顧青山說(shuō)：“看到?jīng)]，長(cháng)得超萌！混血兒怎么都這么好看？”

顧青山徑直朝前走，拿起一盒水果放進(jìn)購物車(chē)，說(shuō)：“那又怎么樣，我們以后的孩子也不會(huì )差，畢竟是北京和云南的混血?！?/br>
向微被他這個(gè)想法逗樂(lè )了，“噗嗤”一聲笑出聲，說(shuō)：“北京跟云南的混血？虧你想得出來(lái)！”

結賬的時(shí)候，又是一大袋子的東西，不過(guò)這次不用她咬著(zhù)牙用力運回家里去了，顧青山輕輕松松地把東西提起來(lái)，一只手臂還搭在向微肩上。

看向微還愣在原地，顧青山問(wèn)：“想什么呢？怎么不走了？”

向微仰起臉對他燦然一笑，“顧青山，有你真好?！?/br>
回到家里，兩人一起走進(jìn)廚房忙碌。顧青山正專(zhuān)心地忙著(zhù)手頭上的事，突然說(shuō)：“海棠把那天的事情都告訴我了?！?/br>
她怔了怔，繼續切著(zhù)手中的青菜，只是“嗯”了一聲。

“你相信嗎？”

向微搖搖頭，說(shuō)：“顧青山，我信你?！?/br>
他笑了一下，說(shuō)：“那我就不用解釋了，本身，這件事也不需要我來(lái)解釋?！?/br>
“海棠她……是真的喜歡你?！?/br>
“但我沒(méi)有辦法奉還，她總會(huì )遇到適合她的人?！?/br>
向微頓了頓，問(wèn)：“海棠說(shuō)，姓秦的那個(gè)和她分手了？為什么？”

“這個(gè)我也不太清楚，不過(guò)這樣也好?！?/br>
“嗯?！薄邦櫱嗌??！?/br>
“嗯？”

“以后我們是不是就會(huì )好好的了，不會(huì )再發(fā)生什么事了？”

顧青山摸了摸她的臉，說(shuō)：“當然?！?/br>
向微又說(shuō)：“這就是ding了？”

“不然呢?！?/br>
向微沒(méi)說(shuō)話(huà)，她不想說(shuō)自己一想到以后的日子還會(huì )有點(diǎn)兒心慌，因為總覺(jué)得段啟安和段賀他們就像兩個(gè)毒瘤，可能時(shí)不時(shí)就會(huì )病發(fā)。

那天段啟安給她送來(lái)照片的時(shí)候，向微就明白，這個(gè)人不會(huì )輕易咽下這口氣。也不知道他以后又會(huì )做出什么事來(lái)。

向微靜靜地想了一會(huì )兒，又覺(jué)得自己可能是太小心太緊張了。

她看著(zhù)顧青山的背影，心里的波瀾漸漸平靜下來(lái)。

沒(méi)關(guān)系的，有他在，一切都不會(huì )成為大問(wèn)題。

第35章chapter35

老子:「道德經(jīng)」:第一章

道可道，非常道。名可名，非常名。

無(wú)名天地之始﹔有名萬(wàn)物之母。

故常無(wú)，欲以觀(guān)其妙﹔常有，欲以觀(guān)其徼。

此兩者，同出而異名，同謂之玄。

玄之又玄，眾妙之門(mén)。

老子:「道德經(jīng)」:第二章

天下皆知美之為美，斯惡已。

皆知善之為善，斯不善已。

有無(wú)相生，難易相成，長(cháng)短相形，

高下相盈，音聲相和，前后相隨。

恒也。是以圣人處無(wú)為之事，

行不言之教﹔萬(wàn)物作而弗始，

生而弗有，為而弗恃，功成而不居。

夫唯弗居，是以不去。

老子:「道德經(jīng)」:第三章

不尚賢，使民不爭

不貴難得之貨，使民不為盜﹔

不見(jiàn)可欲，使民心不亂。

是以圣人之治，

虛其心，

實(shí)其腹，

弱其志，

強其骨。

常使民無(wú)知無(wú)欲。

使夫智者不敢為也。

為無(wú)為，則無(wú)不治。

老子:「道德經(jīng)」:第四章

道沖，而用之或不盈。

淵兮，似萬(wàn)物之宗﹔湛兮，似或存。

吾不知誰(shuí)之子，象帝之先。

老子:「道德經(jīng)」:第五章

天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗﹔圣人不仁，以百姓為芻狗。

天地之間，其猶橐龠乎。虛而不屈，動(dòng)而愈出。

多言數窮，不如守中。

老子:「道德經(jīng)」:第六章

谷神不死，是謂玄牝。

玄牝之門(mén)，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

老子:「道德經(jīng)」:第七章

天長(cháng)地久。

天地所以能長(cháng)且久者，

以其不自生，故能長(cháng)生。

是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。

非以其無(wú)私邪。

故能成其私。

老子:「道德經(jīng)」:第八章