434章文章小總結

如何寫(xiě)一部獨立思想的書(shū)，這個(gè)是我寫(xiě)書(shū)后的考慮。我這次寫(xiě)書(shū)，不想迎合主流，只是想寫(xiě)出一些獨特的東西。但是百萬(wàn)字，篇篇都表達一些獨立的思考，確實(shí)有些困難。再加上我沒(méi)有存稿的習慣，寫(xiě)作上往往天馬行空，文章的故事沒(méi)有連貫性，導致這部書(shū)在故事情節上不是很吸引人。怎么說(shuō)呢，我本人也是一個(gè)很另類(lèi)的人，不愿意去遵守太多的規矩，不喜歡受到太多的約束。從文章中大家也可以看出來(lái)，我個(gè)人更加的用不同的眼光來(lái)看待這個(gè)世界。

讀了很多古典后，慢慢認識到現代的人們對于古代文化有著(zhù)種種的誤區，這種誤區在日常生活中比比皆是，而人們卻不知。把古代思想想象的很低下，很愚昧，認為古代是不先進(jìn)的，不科學(xué)的，是落后的。這種思想的人，在大街上一抓一把。只有極少數的人才會(huì )知道傳統文化的寶貴。正因為這種情況。我的才會(huì )用大篇幅來(lái)描寫(xiě)所謂的文化思考。盡量的還原一個(gè)真正的古代文化。但是由于古文化太博大精深，我的也只是能起到一個(gè)拋磚引玉的效果，作為一個(gè)火種，希望點(diǎn)燃傳統文化的復興之路，人們真正認識古文化。

這個(gè)世界，影響人們活動(dòng)的是利益。所以傳統文化首先就是要實(shí)用。沒(méi)有實(shí)用的傳統文化，根本就沒(méi)有存在的機會(huì )。這跟中醫一樣，如果中醫不如西醫早被淘汰了，誰(shuí)愿意去喝難喝的中藥，正因為西醫取代不了中醫，中醫才能生存。這就是傳統文化能存在的最重要的因素，那就是實(shí)用的價(jià)值。所以我最強調的一點(diǎn)，就是實(shí)用。

古文化并非是虛無(wú)縹緲的，是完全可以運用的。關(guān)鍵是你是否能夠掌握了。所以古代先賢也是把古人文化以實(shí)用放在第一位的。所以我們會(huì )用術(shù)數系統去測算，而不是光擺在那里為了好看。會(huì )用中醫去看病，同樣是實(shí)用。如果一個(gè)文化只是具有藝術(shù)價(jià)值，歷史價(jià)值，那么這個(gè)文化算不上高明，只有擁有無(wú)可代替的實(shí)用價(jià)值，才是真正有價(jià)值的文化。這一點(diǎn)，我們華夏文化最突出。

我們的文化不光有書(shū)畫(huà)，詩(shī)詞歌賦等藝術(shù)價(jià)值，還有中醫和術(shù)數等實(shí)用價(jià)值。并且這個(gè)實(shí)用價(jià)值現代的文化也無(wú)法代替，這個(gè)就是古文化的價(jià)值所在。所以打擊一個(gè)文化，往往是從實(shí)用價(jià)值上來(lái)打擊的。

當人們把中醫和術(shù)數都視作迷信加以打擊的時(shí)候，那么這種打擊實(shí)用價(jià)值的做法，才是古文化面臨的最大的危機。所以大家要看清這一點(diǎn)。這個(gè)實(shí)用價(jià)值的古文化如果消失，那么整個(gè)傳統文化生存的土壤就會(huì )消失，整個(gè)文化就會(huì )滅絕。因為人們對事物的衡量，首先就是從價(jià)值上去考慮的。

所以文化的立足之本，從根本意義上來(lái)說(shuō)，是實(shí)用價(jià)值。失去了實(shí)用價(jià)值的文化，如同時(shí)空中樓閣，只不過(guò)給大家觀(guān)賞罷了，作為娛樂(lè )的一種談資。只是一種附加的文藝價(jià)值，上不了臺面的。就如一些國家的王室一樣，那只是曾經(jīng)的輝煌，現在卻沒(méi)有絲毫實(shí)權。

所以大家最需要保護的就是這個(gè)文化的實(shí)用價(jià)值部分。但是由于古文化的實(shí)用部分非常的難學(xué)，不是短時(shí)間能學(xué)會(huì )的，并且只有有天賦的人才能掌握，所以導致現今的不景氣。沒(méi)有很多能支撐起門(mén)面的人，現在老一輩的中醫去世的越來(lái)越多，中醫將何去何從？

至于術(shù)數系統就更不用說(shuō)了，風(fēng)水啊，八字啊，一提起這些人們的第一個(gè)反應就是迷信，這種實(shí)用的術(shù)數系統已經(jīng)被打擊的體無(wú)完膚，基本要滅絕了。所以術(shù)數系統基本已經(jīng)沒(méi)有生存的土壤了，目前只有中醫還在茍且在西醫的陰影下喘口氣。

所以現在有幾個(gè)的職業(yè)選擇以算卦為主呢？你選擇以算卦為主，社會(huì )輿論你就受不了。南方等開(kāi)發(fā)城市還好些，大部分都會(huì )以神棍的職業(yè)去看你。甚至***局也會(huì )對你有想法。

所以現在你就是有天賦學(xué)這個(gè)，也難以從事這個(gè)職業(yè)。這就是社會(huì )對于傳統文化錯誤的認知。光是想去學(xué)都會(huì )受到輿論的歧視，更不用學(xué)的精通了。加上術(shù)數系統非常難學(xué)，學(xué)幾年都很難入門(mén)，所以根本測不準，這樣下來(lái)，別人更加認為這個(gè)術(shù)數是假的，你也會(huì )產(chǎn)生動(dòng)搖，認為自己的選擇是錯誤的，這東西是假的，根本不準。但是你有沒(méi)有想到，這是你個(gè)人的原因，跟術(shù)數系統本身無(wú)關(guān)？這跟中醫一樣，你學(xué)幾年中醫，卻看不好，就怪罪中醫不行。正因為如此難學(xué)，如此艱難，才會(huì )導致術(shù)數目前的地位全面崩潰，落入迷信的下場(chǎng)。這個(gè)時(shí)候，也有很多人學(xué)藝不精，被人認作是騙子。

所以這部都市奇人錄，所要表達的就是這個(gè)。但是就算是這樣，大部分的讀者還是看不懂，還是帶著(zhù)似信非信的角度去看。這個(gè)是我的問(wèn)題了，我學(xué)藝不精，不能把一些東西完美的表達出來(lái)。比較傳統文化太深了，我所學(xué)也只是一部分，但是我盡量做到寫(xiě)自己的觀(guān)點(diǎn)，不媚俗。比如中醫這塊，我獨尊傷寒論。那是因為傷寒論已經(jīng)被無(wú)數次的證明了巨大的價(jià)值，甚至***和韓國只承認傷寒論，所以***把中醫叫做漢方。意思就是漢代的醫學(xué)。傷寒論對于中醫的影響太大了，后世的別的理論，都是在傷寒論的基礎上發(fā)展的。所以學(xué)中醫讀傷寒論準沒(méi)錯，這是一個(gè)不變的真理。任何的中醫大師的必經(jīng)之路。

其實(shí)我談八字說(shuō)道了滴天髓。那是因為滴天髓是八字經(jīng)典最重要的經(jīng)典之一。他的成書(shū)也比較早。宋代的京圖所著(zhù)，明代的劉伯溫所注，都是非常著(zhù)名的易學(xué)家。滴天髓的性質(zhì)比較特殊，主要是講的八字的一些根本道理，并沒(méi)有實(shí)際的案例。大家看到滴天髓的實(shí)際案例，實(shí)際上是清朝任鐵樵后來(lái)添加的。并不是原書(shū)就有的。

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