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死后,大秦甚至沒(méi)有再挺過(guò)第五個(gè)春秋,他們懷抱著(zhù)仇恨,但同時(shí),他們也在靠著(zhù)仇恨活著(zhù)。趨向于利益,是生而為人的劣根。有的人能控制得住,有的人卻不能。那石棺里的“粽子”有多危險,節目的觀(guān)眾們光是聽(tīng)辛玉衍一句兩句地說(shuō)著(zhù)這里用陣法聚陰、那里又有亡魂獻祭便覺(jué)得可想而知。這樣一個(gè)怪物,如果有一天從石棺里跳出來(lái)了,像曾經(jīng)的武氏后人所希望的那樣出來(lái)滅世了,那他們這些普通人又怎么活得下去?想當然的,一想到石棺里躺著(zhù)的是個(gè)怎樣的怪物,人們打心底里地覺(jué)得害怕。這樣是放在往常,誰(shuí)還管棺材里的那個(gè)人是受過(guò)怎樣的折辱和不公正的待遇?人們只知道,他們自己的生命是受著(zhù)威脅的,他們恨不得這所謂的陰門(mén)村一把火趕緊燒個(gè)干凈,心里還或者會(huì )忙不迭地罵一句“害人不淺”!人是利己的沒(méi)錯。只是因為那石棺里所躺著(zhù)的“粽子”生前的身份,沉下心去聽(tīng)過(guò)武氏一族的遭遇過(guò)后,人們的態(tài)度這才與往常有了些區別,心里間有了些惻隱。你說(shuō)那些殘存的武氏后人可恨嗎?可恨的。昏君和宦官犯下的事,跟百姓們有什么關(guān)系?百姓們憑什么要跟著(zhù)遭受這份罪?那你說(shuō)那些武氏后人可悲嗎?也可悲的。他們是靠著(zhù)仇恨活著(zhù)。如果說(shuō)這份“可恨”和“可悲”混在一起,人們?yōu)榱俗约旱男悦?,因為那些武氏后人的極端而堅定地保持著(zhù)立場(chǎng),譴責著(zhù)他們的話(huà),那么,對于武遂這個(gè)人,他們則是無(wú)論如何都沒(méi)辦法譴責起來(lái)了。所有的事情里,最無(wú)辜的,就只有這位武大將軍了。生前,他是受害者。死后,誰(shuí)也沒(méi)有經(jīng)過(guò)他的同意,被迫地讓他成為了施害者。他是無(wú)辜的。但同時(shí),他又是帶來(lái)所有恐慌的危機傳遞者。人們這么想著(zhù),也沒(méi)心思再去評論上調侃、耍寶了,只覺(jué)得心里五味雜陳。“那……接下來(lái),咱們是現在開(kāi)棺?”林立原是問(wèn)著(zhù)辛玉衍,眼睛卻是還盯著(zhù)身前的石棺。不得不說(shuō),如同那些觀(guān)眾一樣,他的心情是有些復雜的,但他的想法卻從來(lái)沒(méi)有改變過(guò),他的語(yǔ)氣也仍舊是那樣的堅定。不論棺槨里的人是不是武遂,不論武遂遭遇了上天多么不公的對待,這些消息對他來(lái)說(shuō)是意外的發(fā)現。他決定隨同辛玉衍上山,是為民除害,這一點(diǎn)不會(huì )改變。林立原見(jiàn)辛玉衍點(diǎn)了點(diǎn)頭,便把手從腦袋的側面伸向了身后,一把抽出了背上的重劍,沖著(zhù)辛玉衍揚了揚下巴,“丫頭,你先往旁邊靠靠?!?/br>一句話(huà),讓原本預備走到林立原另一頭,和林立原一起開(kāi)棺的辛玉衍頓住了步子。對于修道者來(lái)說(shuō),這石棺的棺蓋重量,也許僅僅是九牛一毛,但對于早就沒(méi)落了的玄門(mén)中人來(lái)說(shuō),那可就不一定了。辛玉衍幾不可見(jiàn)的睨了一眼眼下的石棺,又悄悄打量了林立原一眼,見(jiàn)林立原雖然不通修道,但體內始終是有著(zhù)靈力存在的,確定了林立原可以搞定這棺蓋之后,這才頷首往后退了一步。“錚——”長(cháng)長(cháng)地一串滑音。這是林立原的重劍第一次出鞘。他重重地握住重劍的劍柄,突然轉腕,一個(gè)用力,猛地將重劍的劍身刺入了棺槨棺身和棺蓋的縫隙里,以石棺一角作為支點(diǎn),便握著(zhù)重劍的劍柄,一點(diǎn)一點(diǎn)地往上抬起。“嗞——嗞——嗞——”石塊和石塊摩擦過(guò)的聲音在靜謐的空間里響起。林立原嘴里憋著(zhù)一口氣,臉上有些漲紅,手上的動(dòng)作用足了力氣,那石棺的棺蓋才一點(diǎn)一點(diǎn)地往另一頭劃去。等到那石棺的棺蓋和棺身已經(jīng)徹底錯開(kāi),棺蓋劃開(kāi)的動(dòng)作已經(jīng)不如何吃力了,他這才咬著(zhù)牙,再加了一把力氣,一鼓作氣地向著(zhù)棺蓋用力推了一把。“哐——?。?!”沉沉的棺蓋重重落在了地面上,揚起了厚厚的一層灰。沒(méi)人想到要去好奇林立原從哪來(lái)的這么大一股力氣,他們幾乎都把注意力集中到了石棺里的那個(gè)“大粽子”身上去了——應當是被制成“粽子”的緣故,武遂的尸身保存的非常好。并不如周遭大坑里的尸骨一樣,經(jīng)過(guò)歲月的流逝過(guò)后,只剩下了一句并不完整的尸骨,武遂的尸身甚至還留存著(zhù)那一層碳一樣烏黑的皮膚層。皮包著(zhù)骨,沒(méi)有血rou。他身上穿著(zhù)明光鎧,應該就是死的時(shí)候身上穿著(zhù)的。畢竟,如果不是被偷走尸身,“叛將”是沒(méi)有資格穿著(zhù)鎧甲入殮的。“你看他的脖子?!?/br>辛玉衍順著(zhù)林立原手指所指向的位置看過(guò)去,只見(jiàn)武遂尸身的脖頸上有一圈十分異常、細微的突起。“他的腦袋是重新縫上去的,他是、”辛玉衍看著(zhù)那一層突起,本來(lái)并不覺(jué)得有多稀奇的。畢竟古人入殮,多講究一個(gè)尸身的完整。哪怕缺胳膊斷腿的,也多會(huì )再去重新找一個(gè)斷肢縫上,更何況這腦袋還原本就是武遂的腦袋了。可她話(huà)還沒(méi)有說(shuō)全,她自己就有些怔愣地頓住了。“他是被斬首死的?!?/br>辛玉衍回想起武遂的死法,兀地補充全了自己先前沒(méi)有說(shuō)完的話(huà)。只是她剛一說(shuō)完,還不待林立原反應,便立馬伸出手去,探進(jìn)了武遂明光鎧下尸身的左胸——“半截缸?!?/br>辛玉衍的手還沒(méi)有收回來(lái),便抬起頭,對著(zhù)林立原確定道。第39章【什么是半截缸?】有看著(zhù)直播的觀(guān)眾這么問(wèn)著(zhù)。那一瞬間,屏幕上的彈幕刷了很多條信息,卻都是無(wú)用的。直到隔了約莫有兩三分鐘,這才有人回了這樣一句——【“半截身子似黑缸,無(wú)頭兇煞吊人喪”,我老家是西北的一個(gè)小村子,這是我小時(shí)候,在我們村子里頭聽(tīng)老人說(shuō)到的?!?/br>在華夏西北地區,多有對于半截缸的傳聞。例如“半截缸”是僵尸的一種,也例如“半截缸”只有一半的身子。這些說(shuō)得對,說(shuō)得也不對。普通一些、沒(méi)有什么太大威脅的半截缸,自然是只有下半截身子,只有兩條腿跟在路過(guò)的人們跑。凡是被跟過(guò)的人,輕一點(diǎn)的,也就是倒一段時(shí)間點(diǎn)的霉,厲害點(diǎn)的、被跟的時(shí)間長(cháng)的,那才有可能出人命。而真正厲害的半截缸,那是必須經(jīng)過(guò)人為制造的,且必須挑用四肢健全的,僅僅是沒(méi)有了腦袋遺骸。在這樣的遺骸里,要把尸身里的心臟給掏出來(lái),放置在一個(gè)碗一樣大小的黑缸里,找一個(gè)陰煞口放置黑缸,等心臟全然腐爛之后,再將積滿(mǎn)了陰煞的黑缸填回沒(méi)有了腦袋的遺骸里。