梓潼神這般做法，自是犯了忌諱。

只是楊戩當時(shí)出任司法天神未久，諸多事務(wù)纏身，對此也不過(guò)是輕輕放下與這位梓潼神并無(wú)過(guò)多交集。

且不去提楊戩對這梓潼神著(zhù)實(shí)沒(méi)有什么多余的印象，畢竟這二郎神再怎么的驚才絕艷天資職穎，也未必是全知全能。偶爾有那么一兩個(gè)如梓潼神這般，并不怎么打眼的神仙沒(méi)放在心上，也是尋常。

然此梓潼神非彼梓潼神，便是隨便想想也知道，這位兩晉南北朝時(shí)期得道的梓潼神張亞子，又怎會(huì )清楚那發(fā)生于戰國秦惠王時(shí)期之事。

除非……

這廂楊戩尚在思索這神像主人一事，那邊張詠卻也沒(méi)閑著(zhù)。這位大宋官家親自任命的蜀地長(cháng)官，奉旨平定叛亂治理蜀地的張知州正衣斂容對著(zhù)神和子長(cháng)施一禮，方道：

“還請道兄教我?！?/br>
羽衣星冠樣貌俊朗清正的道人眉眼間閃過(guò)幾許訝異，卻又于轉瞬之間化作了然。側身受了個(gè)半禮，方才故作不解道：

“不知道友此言何意？”

這位張詠張知州乃是非常人，少時(shí)雖是詩(shī)書(shū)滿(mǎn)腹極得師長(cháng)喜愛(ài)，卻偏偏生出不少效仿那些個(gè)高人隱士求仙訪(fǎng)道的奇異念頭來(lái)。

同這神和子相識，便是昔年張詠在汴京游學(xué)之際，趁著(zhù)知交好友不注意外出尋訪(fǎng)遺跡名勝時(shí)所遇到。

天知道這位張知州怎么會(huì )思想清奇的以為，帝都皇城人皇天子腳下，也會(huì )有著(zhù)多少神仙高人存在。需知自那九尾狐妲己禍亂陳湯江山商紂王帝辛身死國滅，有感于神仙打架凡人遭殃封神一戰不單叫闡教截教傷亡慘重，便連人世間也是生靈涂炭。天庭早已經(jīng)明令禁止仙神過(guò)多干預人間事宜。

且王朝更迭國運興衰，雖有其定理，卻牽一發(fā)而動(dòng)全身。自商紂帝辛身死封神一戰結束，歷任人間帝王天子皆有其國運庇護。雖不通修行不入長(cháng)生之列，于諸修行者卻也多有壓制。想要在那帝都皇城做些什么，卻也需得掂量掂量。

而如昔日九尾狐妲己那般的妖修異類(lèi)，在山野偏僻之地不通王道教化的地方便罷，想要和當年一樣借人身而進(jìn)宮迷惑帝王，卻已是萬(wàn)萬(wàn)不可能。妖修異類(lèi)如此，那些個(gè)正道修行的高人隱士，自不會(huì )樂(lè )意在這人世繁華的權欲之地久留，故而張知州雖是少年神童聰明絕頂，年少時(shí)也不是沒(méi)干過(guò)蠢事的。

不過(guò)許是這位不單文采智慧非同常人，便連運氣也不同一般。還真叫他意外結識了神和子這么個(gè)光看賣(mài)相便是仙風(fēng)道骨不似凡人，自身亦似乎有那么幾分真本事并不是走江湖招搖撞騙的道人。

人之一生說(shuō)長(cháng)不長(cháng)，說(shuō)短卻也不短，數度宦海沉浮職位變動(dòng)，張知州自不是當年滿(mǎn)腦子求仙訪(fǎng)道思想的無(wú)憂(yōu)少年。卻是領(lǐng)了皇帝陛下圣旨的，大宋官家眼中的國之棟梁、肱骨之臣。又正值壯年，此次將其派往蜀，一則信任其能力；二則嘛，卻也未必沒(méi)有以備其更進(jìn)一步意思。

然而便是這么說(shuō)長(cháng)不長(cháng)說(shuō)短不短的時(shí)光，神和子卻一如當日帝都初見(jiàn)般，與張知州記憶中的樣子分毫無(wú)差。

張詠不是笨人，更不是什么固執迂腐只知道死讀書(shū)讀死書(shū)的，因而在茶館同楊戩師徒分別將那些個(gè)賊人一并收監之后。這位新任的蜀地方官便對著(zhù)神和子這位昔日的故人拜下，以期尋求一個(gè)合理的解釋?zhuān)越庑闹幸苫蟆?/br>
因而聽(tīng)得神和子這般言語(yǔ)，張詠不以為忤，而是直起身來(lái)，苦笑道：

“不敢欺瞞道兄，詠最開(kāi)始接到官家詔令時(shí)，也只是以為此次蜀地之事，不過(guò)是一樁尋叛亂。哪知……”

語(yǔ)音微沉，這位張知州邊不去賣(mài)什么關(guān)子，而是將諸事情一一道來(lái)。

卻原來(lái)，蜀地天府之國物阜民豐，又兼之地處偏僻不為戰火所擾，向是國朝民生賦稅重地。不想月前突然有賊人作亂，聲勢之大席卷大半個(gè)蜀地。

恰逢國朝向北用兵糧草緊急，如此種種，本該是大宋官家和朝堂上那些個(gè)宰執天下的相公們所應該憂(yōu)慮的事情。

萬(wàn)不成想，便是在此時(shí)刻，又曝出科舉舞弊一事。而那有著(zhù)舞弊嫌疑的，正是蜀地學(xué)子。

大宋官家與士大夫共治天下，對于讀書(shū)人向來(lái)優(yōu)待。正所謂洞房花燭夜，金榜題名時(shí)，恰在蜀地民眾叛亂之際，有學(xué)子王、李、孫三人同進(jìn)五甲，多多少少全了官家和諸位相公顏面。因而官家一時(shí)興起，便考教了三位學(xué)子一般。沒(méi)想到便是這一時(shí)興起，竟然叫官家發(fā)現，這金榜題名進(jìn)了五甲的三位學(xué)子，居然是文墨不通的大草包。

饒是以官家一慣溫和性子，也不由得龍顏大怒當即便叫人細細審理。

如果是簡(jiǎn)單的科舉舞弊案也就罷，怪就怪在這王、李、孫三位學(xué)子雖是文墨不通，可只要一碰上這紙張文字，便如有神助一般引經(jīng)據典策論答題，文章答案之規范工整叫人挑不出毛病。只是叫其說(shuō)出個(gè)一二三來(lái)，便前言不搭后語(yǔ)似乎那些個(gè)東西，全不是出自自己之手。

第39章王大少

禮不不庶人，刑不上大夫。九品中正制已廢士族寒門(mén)之別雖然有，卻也不至于出現什么把持朝政一言而決天下的世家。

而本朝立國未久，開(kāi)國的那位皇帝陛下更是玩了一手杯酒釋兵權的好把戲，歷任的官家雖厚待讀書(shū)人與士大夫共治天下，卻也不是沒(méi)有半點(diǎn)脾氣的。

正所謂天子一怒，伏尸百萬(wàn)流血飄櫓，以現今龍椅上這位大宋官家的性子，雖不至于做出什么滿(mǎn)門(mén)抄斬株連九族的事情來(lái)。卻也強令有司查詢(xún)此事，不過(guò)這結果并不怎么叫人滿(mǎn)意。

唯一可以肯定的一點(diǎn)便是，王、李、孫三人同屬蜀地學(xué)子，此前并無(wú)交集，且家境不一。舍那王姓學(xué)子以外，李、孫二人平日里皆是大字不識的紈绔，不過(guò)捐錢(qián)買(mǎi)了個(gè)功名，也不知怎么著(zhù)，此番一入考場(chǎng)便如有神助一番竟是一路金榜題名。

再一點(diǎn)就是，經(jīng)相關(guān)官吏細細查問(wèn)，得知這三位蜀地學(xué)子，進(jìn)京趕考之前似乎都入過(guò)同一所山神廟，于夢(mèng)中得紅衣神人授筆。言只管放心去考，定當高中。

如是種種說(shuō)來(lái)，便是原本一派月明風(fēng)清，略帶了幾分閑適之意的神和子也不由得眉頭皺緊，面目端然。待得張詠將這個(gè)中種種述說(shuō)了，方才沉凝一番，斟酌道：

“如此說(shuō)來(lái)，道友之所以喬裝入此，想來(lái)也定是為了查探這個(gè)中詳情?！?/br>
僅憑此寥寥數語(yǔ)，莫說(shuō)張詠張知州，便是神和子這方外之人想要探知這個(gè)中詳情，也殊為不易。張知州喬裝入蜀，并未大張旗鼓。一則防止被有么人利用生出事端，二則也未嘗沒(méi)有借機去看看那三位涉嫌舞弊的蜀地學(xué)子，口中所言之山神廟的意思。

因而聽(tīng)得神和子如此言語(yǔ)，張詠亦是點(diǎn)頭附和。而后長(cháng)嘆一聲，正欲將后續娓娓道來(lái)。外間忽有嘈雜聲響，張知州眉頭緊皺，