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作者有話(huà)要說(shuō)：　　葉子：么么噠～

半真半假故事，哈哈哈^_^

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喜歡看一些神話(huà)神棍^_^，或者現實(shí)科學(xué)解迷，有時(shí)候真的覺(jué)得解釋很牽強?；蛟S真的是太過(guò)碰巧。

第254章九蛭出一蠱

“師父——”

“不知道?！?/br>
可能因壓抑忍痛情緒日積月累，夏老爺子如今是位急躁爆脾氣、耐性嚴重缺乏的好師父,能破例花時(shí)間花精力給徒弟講舊時(shí)代江湖故事,已經(jīng)很了不得。

關(guān)于彝族村等問(wèn)題對話(huà)過(guò)后，他緊閉眼睛,無(wú)論徒弟問(wèn)什么，都保持著(zhù)一副愛(ài)理不理的臭毛病模樣,不聲不吭。

下針的甜妹兒差點(diǎn)一抖扎歪，最后還是癟癟嘴，把針全部按原來(lái)順序刺入。本來(lái)略微懲罰癢痛,但想到平日里師父老人家受的苦,她下針還是特別輕快準。

算啦算啦，她是尊師重教的好孩子！

離開(kāi)房間,去堂屋寫(xiě)高小畢業(yè)考試題時(shí)，她卻發(fā)現桌上有一把雕刻著(zhù)人面獸的銀制長(cháng)鑰匙，看久有點(diǎn)怪異。

果然悶sao師父。

甜妹兒笑眼彎彎,整個(gè)寫(xiě)作業(yè)過(guò)程心情很好,哼著(zhù)輕快小曲兒，嘴角翹上天。時(shí)不時(shí)還擼兩把躺在桌上的粉團滾,或者喂一兩根嫩竹筍給憨厚老實(shí)的小熊貓。

寫(xiě)完作業(yè),吩咐小熊貓大黃二毛守門(mén),甜妹兒拎著(zhù)黑白團子,進(jìn)入暗墻，在一堆‘垃圾’里，左看看右瞅瞅。

果然沒(méi)多久,找到一個(gè)滿(mǎn)是灰塵的小木箱，應該很久未打開(kāi)過(guò)，箱子不知道是何木制材料，上面有一把古老的銀鎖，鎖上同樣有一個(gè)人面獸。

打開(kāi)木箱子，里面是一疊疊厚厚的古書(shū)籍，有厚有薄，保存完好，跟隨地扔給的亂七八糟書(shū)籍完全不一樣。

書(shū)籍內容并不是外人寫(xiě)的，都是夏氏祖先留下給后人的游記，上面毛筆字跡蒼勁有力，本本都是書(shū)法作品，拿出去能亮瞎現在書(shū)法界的眼睛。

歷屆夏氏子弟筆記基本都在這里，但不知為何，從民國年間開(kāi)始，所有先人記錄都沒(méi)有。包括夏老爺子，也不再記筆記。

不得不說(shuō)，古代祖先不止會(huì )武，文也不錯。

唯獨厚古籍里夾著(zhù)一本近代薄薄的日記本不一樣，里面寫(xiě)著(zhù)毛筆簪花小楷，高逸靑婉，流暢瘦潔，一定是個(gè)美人所寫(xiě)。

只是記錄里寫(xiě)得都是天氣、下地種田、砍材做飯、孝敬父母、躲避戰亂、兒子活潑等各類(lèi)日常農婦紀錄，什么風(fēng)花雪月、詩(shī)詞歌賦都沒(méi)有，跟書(shū)法完全不配。

但親切清淡地流水般描述，字里行間像是在對某人訴說(shuō)著(zhù)婉約的愛(ài)慕、思念與牽掛，以及對他保家衛國的支持崇拜，還有無(wú)奈，令品讀的人不知不覺(jué)眼眶濕潤。

甜妹兒揉揉發(fā)圈的眼睛，她早猜測到這是誰(shuí)的筆記，嘟噥罵一句：“傻師父！傻師娘，都是傻呼呼一家?！?/br>
師娘責怪是這個(gè)混亂世道，日日都祈禱著(zhù)丈夫能從戰亂里活下來(lái)。

她給夏老爺子生兒育女，永不后悔。

但愿這世上再無(wú)戰亂，一家人能平平安安過(guò)柴米油鹽醬醋茶的平淡生活。

筆記本里還夾著(zhù)一個(gè)顏色暗淡的正方形黃色符，上面寫(xiě)著(zhù)平安二字。夾符那一頁(yè)，沒(méi)有其他字跡，都是夏老爺子的名字。

望你平安！

夏老爺子果然是個(gè)蠢師父。

他恐怕二十年很本沒(méi)打開(kāi)過(guò)這個(gè)木匣子，恐怕很本不知道這里還有一本特別的心情日常筆記。

“師娘筆記寫(xiě)得真好?！?/br>
表哥王溢希的一堆課外書(shū)籍，甜妹兒看數遍，但讀書(shū)筆記因為太過(guò)忙碌，做得七零八落，還沒(méi)二姐思丫頭做得強。

但她們的鉛筆字原比不上這些毛筆字整齊有序，書(shū)上連一個(gè)墨水黑點(diǎn)都沒(méi)有，干凈清爽整潔，用通俗易懂的文言詞匯。

其中部分祖先有寫(xiě)極少量的‘通假字’，又可稱(chēng)先人錯別字。

甜妹兒把特別筆記本放到一邊，收拾好心情，快速翻一本又一本先人筆記，她想找尋自己想要了解的，比如苗蠱，彝族智者、彝族狩獵毒等等。

光明正大的正規比武她一點(diǎn)都不怕。

最怕什么見(jiàn)血封喉毒、蠱蟲(chóng)寄生蟲(chóng)、巫師詛咒術(shù)之類(lèi)的，簡(jiǎn)直防不勝防。尤其是蠱與巫術(shù)——跟空間與楊神婆一樣，特別特別地不科學(xué)。

“苗寨？”

翻過(guò)一疊書(shū)籍，她終于在里面找到兩本關(guān)于夷人村的經(jīng)歷與介紹。

本省苗族有數千年歷史，但本地苗族卻并不是原著(zhù)民，是因為歷史上幾次外來(lái)人口填蜀地，家庭有可能被迫遷徙的，至于厲害蠱苗為何如此，這就不知道。

至于為何選擇多民族聚居區，或許那里風(fēng)水太好，人人都爭搶著(zhù)要建村落。這完全處于某看筆記娃娃不靠譜地猜測。

直到清初，他們還保持著(zhù)為亡故者指路的祭祀儀式，即“引領(lǐng)亡魂，沿著(zhù)祖先遷來(lái)的路線(xiàn)，回到祖先故地去見(jiàn)祖公祖婆?！?/br>
因而有趕尸引魂的習俗，中級趕尸人需要揉搓尸體技術(shù)、避免僵硬，有時(shí)候鎮上漢族居民，遇到他們也不算神奇。

本地蠱苗其實(shí)很少害人，聲名并不顯赫，只在當地鎮村之間流傳。他們練蠱并不是害人，比如噬心蠱，只是為引族人回家。

甜妹兒：……鬼故事竟然可能是真的！科學(xué)呢？被狗吃啦？

書(shū)籍后備注有一行字，簡(jiǎn)單意思為：

趕尸引魂是在苗寨里聽(tīng)說(shuō)，并未見(jiàn)到過(guò)蠱毒，可見(jiàn)當地苗族人心善，并不害人，否則最古老的原著(zhù)民羌族水族不會(huì )允許他們在此安家落戶(hù)。

不止一位夏家祖先去過(guò)夷人村落，并且與部分村落漢子們還有朋友交情，在封建社會(huì )，他們只是缺少與外界交流而已，并不胡亂吃人害人殺人，否則早被滅稱(chēng)渣渣。

畢竟，嘉州一向能人異士居多，消滅數個(gè)村落沒(méi)多大問(wèn)題，靠總人口贏(yíng)。

當然，筆記里有寫(xiě)，有些村落風(fēng)俗，夏氏祖先也有一點(diǎn)看不習慣，跟他們看不習慣漢族習慣一樣。

比如新娘新郎喜床掐架什么，他實(shí)在不懂女人為何可以打丈夫不裹腳，亂糟糟地無(wú)禮，有位天倫，女子就該相互教子、三從四德、溫柔賢淑。

關(guān)于這一點(diǎn)風(fēng)俗，夏氏這位祖先嘮叨一整篇禮教問(wèn)題，對于民風(fēng)彪悍的女人，竟似心里十分不滿(mǎn)。

祖先也不是人人都靠譜。

對此問(wèn)題，甜妹兒只想笑贊道：

“打得妙妙妙！”

關(guān)于蠱，游記里也有少量記載。

蠱原指生于器皿當中的蟲(chóng)子，或谷物腐敗以后，所生出的飛蛾，以及其它物體變質(zhì)而生出的蟲(chóng)子。

古人認為，蠱具有神秘莫測的性質(zhì)和巨大的毒性，可以通過(guò)飲食進(jìn)入人體，引發(fā)疾病，使人神志混亂。

而本地苗族蠱是人為制作的。