地爐中的底灰堆成四個(gè)山形炭火的紅和茶釜烏黑相應有一種古樸的感覺(jué)。當他們依次坐好之后。渡邊彌子打開(kāi)了茶室的另一個(gè)入口走了進(jìn)來(lái)。

“歡迎各位遠道光臨?！倍蛇厪涀拥穆曇舯容^低沉屬于那種比較好聽(tīng)的女中音。

渡邊雄雖然是她的父親但今天的茶會(huì )他是作為首客的。他躬身答道：“承蒙邀請不勝榮幸?！?/br>
這種父女之間的主客敘禮問(wèn)答有點(diǎn)怪怪的。接著(zhù)渡邊雄代表客人對等候室里的掛軸、盛熱水的碗、茶庭的設計等等一一進(jìn)行詢(xún)問(wèn)。他和渡邊彌子的這種問(wèn)答其實(shí)就是在向真正的客人雷濤他們介紹自己家的這間茶庭。

“彌子這掛軸中的‘境由心生’作何解？”最后他問(wèn)到了茶室里這這幅掛軸。

渡邊彌子一邊添炭一邊淡然地道：“身處之境由心而生心寒則境寒心靜則境靜萬(wàn)物以如是”

他們父女之間的這種仿佛禪機交鋒式的問(wèn)答屬于茶道儀軌中的一種非常重要的部分。主要是為了向客人闡述此間茶庭的主人的茶道領(lǐng)悟。

而除了這種對答之外渡邊彌子添炭的動(dòng)作也是一種表演。附在炭上的炭屑在點(diǎn)燃時(shí)會(huì )出現迸濺的情況所以在茶會(huì )之前她需要將炭逐一洗去炭屑并晾干所使用的每一粒炭都經(jīng)過(guò)這樣的處理。

而為使爐中干燥的底灰不會(huì )在添炭的時(shí)候濺出來(lái)在添炭前要壓上一層濕潤的灰。這些灰都用茶水攪拌后反復用手揉最終揉成一粒粒大適中的圓球。表演添炭的時(shí)候客人們都圍在地爐邊上靜靜地欣賞著(zhù)渡邊彌子那嫻熟優(yōu)雅的動(dòng)作到最后渡邊彌子往爐里放了一個(gè)圓球瞬間滿(mǎn)室飄香原來(lái)那個(gè)圓球是一粒熏香。

茶會(huì )的程序按部就班地上完了一湯、三菜上過(guò)三次飯、兩次酒之后渡邊彌子在門(mén)口跪坐著(zhù)了一句：“請允許我在茶廚陪飯有事的話(huà)請擊掌喚我?！?/br>
這是為了為了讓客人之間進(jìn)行正式的交流她必須暫時(shí)退出去。

“請端出來(lái)一起用吧?！倍蛇呅郯蠢亓艘痪涞?。對于這樣的話(huà)渡邊彌子自然是按例謝絕了。她走了之后就該談?wù)铝恕?/br>
“我聽(tīng)這部電影在貴國沒(méi)有通過(guò)公映審核……有這回事嗎？”渡邊雄一開(kāi)口就對著(zhù)雷濤問(wèn)了一個(gè)很是尖銳的問(wèn)題。

雷濤淡淡地道：“有這么回事不過(guò)這只是個(gè)人觀(guān)點(diǎn)的問(wèn)題。而且我相信這部電影肯定會(huì )通過(guò)再次審核的?！?/br>
“貴國的審片委員會(huì )應該是代表著(zhù)官方的態(tài)度的這部電影沒(méi)有通過(guò)審核是不是意味著(zhù)官方對于這部電影所表達的觀(guān)點(diǎn)是持否定態(tài)度的呢？”渡邊雄看來(lái)并沒(méi)有打算放過(guò)這個(gè)問(wèn)題的意思繼續追問(wèn)道。

雷濤笑了笑道：“審片委員會(huì )是**機構官方的態(tài)度……總是面向未來(lái)的不過(guò)其基礎還是要立足于正確的看待歷史吧”

他的話(huà)很巧妙話(huà)語(yǔ)中雖然的是電影的事情不過(guò)其核心卻是直指“如何正確看待歷史”的問(wèn)題。這恰恰是目前兩國交往中一直無(wú)法回避的核心差異。

“面向未來(lái)立足于正確看待歷史?！边@是華夏官方一直堅持的對待兩國關(guān)系的基本原則。這一點(diǎn)別是渡邊了就算是個(gè)學(xué)生都知道?？申P(guān)鍵問(wèn)題就在這個(gè)“正確看待”四個(gè)字上了。到底怎么樣才算是正確看待呢？?jì)蓢g顯然是有著(zhù)各自的標準的。

渡邊雄向雷濤介紹了一下最近一段時(shí)間以來(lái)對于正確看待戰爭責任問(wèn)題的一些立場(chǎng)。

到最后渡邊雄了一句話(huà)雷濤總算明白他這次請他們來(lái)“喝茶”、“采訪(fǎng)”的真實(shí)用意到底是什么了

“新一屆的國會(huì )選舉馬上就要開(kāi)始了。我希望這部影片能夠在菊國得到廣泛認同的同時(shí)也能讓貴國對菊國的政策有所改變這樣華夏和菊國至少可以在如何正確認識歷史問(wèn)題上能夠有一個(gè)起碼的共識?！?/br>
渡邊雄的話(huà)非常明確。如果這部電影能在菊國熱映讓菊國民眾接受影片中所提出的以反對戰爭的立場(chǎng)出發(fā)看待具體的戰爭責任問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)。接下來(lái)這部電影如果能在華夏國內上映同樣的也得到廣泛的認同。那么至少一個(gè)基本的共識就建立起來(lái)了。

也許就像的社論標題一樣“一切都該有所改變”渡邊雄從這部電影之中看到了改變的可能。

他的想法也許不錯。但是對于雷濤來(lái)這樣的想法和自己并沒(méi)有多大的關(guān)系。他所要做的是讓這部電影能夠得到觀(guān)眾的認可。至于渡邊雄所的“改變”那就要看這部電影是否能達到那種效果了。

而且由于雷濤對于“豐南會(huì )”和熊澤賀太郎的疑慮和警惕他也不可能過(guò)多的參與其中。如果真要起來(lái)也許就是一種利用關(guān)系吧。至于渡邊雄的這番話(huà)是否代表豐南會(huì )和熊澤賀太郎的意思其中的真實(shí)目的如何一切都得讓時(shí)間來(lái)檢驗了。

雷濤只是泛泛地表示了一下贊同的意思。至少以渡邊雄在媒體界的影響力讓他們推動(dòng)一下這部電影的推廣應該是沒(méi)問(wèn)題的。

接下來(lái)就是雙方推杯換盞邊吃邊聊的也都是些閑話(huà)這中閑談之間拉近彼此距離的做法菊國人是比較擅長(cháng)的。茶室內的氣氛也挺熱絡(luò )親近。渡邊雄話(huà)比較平易近人也挺風(fēng)趣給人的感覺(jué)像就是一位慈眉善目的老者。

渡邊彌子推門(mén)進(jìn)來(lái)之后有些抱歉地道：“菜的味道不怎么樣真是抱歉了”

渡邊雄則回道：“哪里的話(huà)非常美味呢”

接著(zhù)父女兩人喝了一杯交杯酒。這個(gè)和華夏人的交杯酒的概念是不一樣的這樣的儀式是非常神圣的其意思表示同心同德。

喝完了酒之后渡邊彌子為客人們每人上了一碗湯。把筷子洗凈漱清了口之后她又奉上一壺酒和一個(gè)白木方盤(pán)。木盤(pán)右上方放著(zhù)一些蘑菇和山菜左下方則擺著(zhù)海帶和蝦米之類(lèi)的碟子。

給其他客人斟了一輪酒之后渡邊彌子提出讓渡邊雄給自己斟酒。

渡邊雄一本正經(jīng)地道：“請再拿個(gè)干凈的酒杯來(lái)?！?/br>
“沒(méi)準備這個(gè)我就用您的吧?！倍蛇厪涀涌此齐S意地答道。

渡邊雄拿起自己的酒杯用紙擦凈后為女兒斟了一杯。這些對話(huà)和動(dòng)作都是茶道的傳統其實(shí)就是表現一種共同飲食表達除了同心同德的意思。

隨后大家用渡邊雄的這個(gè)酒杯喝了一輪。最后拿上來(lái)的是鍋巴泡飯和咸菜。這也是按照古禮準備的鍋巴泡飯是古代菊國人的常備食物咸菜同樣是每餐必備的。按照渡邊雄的法菊國人只有吃了這兩樣東西心里才塌實(shí)。

將傳自華夏的茶道里加入了茶食也算是一種民族特色的體現。把食物吃光之后渡邊雄和辻政信從懷里掏出一張半尺見(jiàn)方的紙開(kāi)始擦起碗筷來(lái)了。雷濤他們這才明白剛剛換衣服的時(shí)候為什么會(huì )特意在衣服上放上一張紙。

他們也跟著(zhù)掏出了那張紙有模有樣地擦拭起了餐具來(lái)。擦好了餐具之后辻政信示意他們和他一樣將筷子拿起來(lái)在渡邊雄將筷子撒手的時(shí)候他們也跟著(zhù)將筷子放下了?？曜勇湎掳l(fā)出“啪”的一聲響渡邊彌子隨即過(guò)來(lái)收拾食案客人同樣要致禮遞送。

原本雷濤以為這就算喝完茶了可沒(méi)想到辻政信告訴他這才僅僅只是茶會(huì )開(kāi)始的的“初坐”隨后還有“后坐”。

后坐開(kāi)始的時(shí)候上的是味道較苦的濃茶。所以在之前還要吃吃一些甜食。吃點(diǎn)心的動(dòng)作還不能雜亂否則就會(huì )影響濃茶的莊重氣氛。

初坐退席之前渡邊彌生奉上了甜點(diǎn)并躬身道：“用完后請到茶庭休息片刻?！?/br>
渡邊雄躬身回了一聲：“準備好之后就不用親自迎接了用鐘聲通知一下吧”

雷濤算是看出來(lái)了在這場(chǎng)茶會(huì )中渡邊彌生和渡邊雄父女倆所有的對話(huà)都是有著(zhù)禮儀規范的。

果然她立刻回了一句：“我知道了?！?/br>
用完點(diǎn)心之后雷濤等人在渡邊雄的引領(lǐng)下依次退席再次來(lái)到茶庭的茅棚中休息。閑聊沒(méi)多久聽(tīng)到了一聲悠揚的鐘聲。

渡邊雄聽(tīng)到鐘聲也沒(méi)話(huà)徑自往石盂處去洗手。雷濤他們則跟著(zhù)依次再洗一次手。此時(shí)渡邊彌子已經(jīng)將茶室清掃了一遍壁龕上那幅掛軸已經(jīng)取了下來(lái)?yè)Q上了一瓶插好的鮮花清水罐和濃茶罐已經(jīng)按位置擺好了。

等他們按序坐好后渡邊彌生拉開(kāi)了隔扇門(mén)行默禮然后開(kāi)始點(diǎn)濃茶。此時(shí)茶室里的氣氛莊重嚴肅一片寂靜。所有人都看著(zhù)她優(yōu)雅的動(dòng)作。當濃茶點(diǎn)好之后只有一個(gè)茶碗由客人們分飲。

喝完茶后還有一個(gè)“拜看”茶碗的程序。而所謂“拜看”白了就是鑒賞一下這喝茶的碗。茶碗在點(diǎn)茶用具中是最重要的。茶碗的規格代表了茶會(huì )的規格。

雷濤聽(tīng)辻政信和渡邊彌深的對話(huà)中提到了這茶碗是渡邊家珍藏的越窯白瓷碗。由此可見(jiàn)渡邊雄對這次茶會(huì )的重視程度了。

接下去就是拜賞中的問(wèn)答。問(wèn)答結束后濃茶的點(diǎn)茶表演就結束了。最后是為客人點(diǎn)薄茶。添了一次炭后渡邊彌子用一些糖塊開(kāi)始點(diǎn)薄茶。

這甜甜的薄茶和剛剛的濃茶正好形成了一個(gè)先苦后甜的過(guò)程。點(diǎn)薄茶的氣氛相對就輕松多了點(diǎn)茶的時(shí)候主客間可以閑談。

喝完薄茶之后這次茶會(huì )也就正式結束了。

今天體驗了一回傳統的菊國茶會(huì )。雷濤的心里倒是有些感觸的。在華夏飲茶是一件平常事。一杯熱茶招待親朋自然而不造作。

菊國的茶道對環(huán)境和工序的講究韋莫如深。給人的感覺(jué)把茶奉若神明可實(shí)質(zhì)是以茶為名摻進(jìn)了不少神道宗教和菊國文化的傳統禮儀。

兩者相比雷濤還是喜歡華夏的飲茶方式——以茶養心。

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第四百五十六章茶道和飲茶在線(xiàn)