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。道門(mén)厭謝知非打破嵩山道門(mén)圣地安寧,魔門(mén)憎謝知非敗壞魔帝聲譽(yù),佛門(mén)惡謝知非胡亂說(shuō)佛,一時(shí)間,謝知非在魔門(mén)、道門(mén)第一人那處好感頗高,在魔佛道三門(mén)那處卻落到了谷底。然而謝知非不知道。協(xié)助覅誒在用嘴炮將向雨田忽悠走后,面對系統的表功,甚是無(wú)奈。系統也在開(kāi)心的向謝知非表功【長(cháng)老1/1,獎勵長(cháng)老·向雨田】讓向雨田做長(cháng)老?還好不是強制的,否則他這任務(wù)還真完不成。謝知非:系統啊,你走點(diǎn)心??!謝知非沒(méi)展開(kāi)信,沒(méi)有謝知非的首肯,系統現在也不敢私自開(kāi)信。玄正方丈提供的門(mén)派武功還在信件欄里蒙塵,謝知非自然不可能隨意寫(xiě)個(gè)的功法來(lái)坑人,只不過(guò)系統將向雨田聽(tīng)謝知非的那些話(huà)也算了進(jìn)去,這么一來(lái)便勉勉強強達到了長(cháng)老的要求、系統覺(jué)得自己今日光芒萬(wàn)丈,堪稱(chēng)系統界楷模【怎么樣,夠義氣吧】他這水放得絕對嘩啦啦響!謝知非:“……你不懂……”向雨田練武的確是奇才,但自從向雨田將人生目標定在破碎虛空上后,別說(shuō)自己的宗門(mén),向雨田連自己的徒弟都是愛(ài)理不理,純粹的甩手掌柜。忽悠向雨田做長(cháng)老,佛門(mén)日后的結果,當真不好說(shuō)!第159章人間九禪空隨著(zhù)向雨田在嵩山待的時(shí)間越長(cháng),民間關(guān)于魔帝皈依佛門(mén)的話(huà)傳得越廣。知道的嗤之以鼻:魔帝要就這點(diǎn)本事,怎么可能做得穩魔帝之位?不知的信以為真:佛門(mén)果然佛法高深,否則怎勸得魔帝皈依佛門(mén)!山下怎么傳那是山下的事,山上的人偶爾聽(tīng)聽(tīng)一笑了之。向雨田已上嵩山一年了,寇謙之那些徒弟也離開(kāi)嵩山去了平城,然而荒人們的生活依舊不變,唯有一人的生活有了改變,那便是孫逸。孫逸是個(gè)閑不住的人。自從那日在嵩山的荒人得道孫逸的消息,眾人商量之后決定冒險上山,看能不能給謝知非收個(gè)尸。結果到了一看,喲嚯,白擔心了。這一僧一魔,一問(wèn)一答,相談甚歡。既然謝知非沒(méi)有危險也無(wú)需他們?yōu)槠涫帐?,眾荒人在徘徊了一?huì )兒后也就散了,只是往后的日子里會(huì )下意識的繞著(zhù)那里走,畢竟那里面不但待著(zhù)高僧大德,還待了一個(gè)大魔頭!但這些荒人眾有個(gè)人列外,那就是孫逸。孫逸天天往那邊跑!初時(shí)眾人只當孫逸擔心謝知非,心疼孫逸的衛大娘還好心的勸了兩句:“孫小子你就安心吧,那寇天師在同大師認識后便成了好友,想必這魔帝也是一樣?!?/br>這時(shí)候孫逸便會(huì )搖頭,他跑去不是擔心道實(shí)大師,而是去聽(tīng)佛。——總覺(jué)得聽(tīng)大師講佛講大道,就如同得到了身心洗滌!衛大娘見(jiàn)孫逸不聽(tīng),便由他去了。只是幾個(gè)月過(guò)去后不少人眼睛的發(fā)現:孫逸這家伙,似乎在修佛?你看那佛珠,你觀(guān)那動(dòng)作,你聽(tīng)這話(huà)。如果不是孫逸沒(méi)剃發(fā),活脫脫就是一個(gè)佛門(mén)沙彌!天下有不少人修佛,各有各的修法,但都脫離不了打坐參悟。然而孫逸沒(méi)有,手捏佛珠的孫逸每天依舊到處跑,只是性子越來(lái)越沉穩,十句話(huà)有一半的格式如下:佛祖說(shuō)……菩薩說(shuō)……道實(shí)大師有言……如是我聞……荒人:呦呵,這還真的在修佛啊,說(shuō)起來(lái)頭頭是道的!時(shí)間一久,衛大娘他們聽(tīng)的腦殼疼,即便他們這后來(lái)沒(méi)有去過(guò)竹林,但有孫逸這么個(gè)討厭的家伙一日兩餐飯前飯后句句不離大師,那道實(shí)大師同魔帝說(shuō)的話(huà),他們都曉得了。聽(tīng)得多了,有些朗朗上口的話(huà)他們還能倒背如流呢!這日子,真是……嘩了……這一日,猛的又聽(tīng)到孫逸開(kāi)始了大師說(shuō),孫大娘心喊扛不住,便對孫逸諷道:“孫逸,你整日里佛祖過(guò)去菩薩過(guò)來(lái)的把大師放在嘴邊,我看你小心心不誠,整天跑來(lái)跑去的,修什么佛?!?/br>孫逸早已將謝知非那些話(huà)奉為真經(jīng),銘刻于心。這有答案的問(wèn)題,孫逸想也沒(méi)想脫口而出:“修的是阿彌陀佛!”眾荒人:“……”阿你大爺的佛,這小子看來(lái)是又欠收拾了??!撩起袖子,先打一頓吧!只是面對虎視眈眈的荒人,孫逸卻沒(méi)有同以前那樣露出害怕,那張還算稚嫩的臉上居然顯出幾分安寧祥和:“大師說(shuō)了修佛修心,但我心中破執念,佛常在,無(wú)需打坐參禪,吃飯睡覺(jué)也是修佛……”“……佛的境界是拿起放下后大徹大悟的不執著(zhù),我不曾拿起,所以要在紅塵中拿起,日后才能放下,于紅塵中也是修行?!?/br>孫逸合十喟嘆:“因為,佛在我心中,與我恒常在?!?/br>看著(zhù)一個(gè)跳脫的青年猛的變得如此沉靜,那種來(lái)自心靈深處的喟嘆,讓人不禁愣神。亂世求安,佛成依托。這輕飄飄的話(huà)語(yǔ),直叩心靈,令聽(tīng)到的人有一種想哭的欲望。至少,衛大娘便哭了,即便她不知道自己為什么哭,明明相公死的時(shí)候沒(méi)哭,女兒死的時(shí)候沒(méi)哭,偏偏孫逸那微微一笑轉述道實(shí)大師的話(huà)卻讓她哭了。見(jiàn)眾人當場(chǎng)愣住,孫逸以為這些人聽(tīng)得興起,頓時(shí)來(lái)了與之分享興致。一時(shí)間孫逸開(kāi)始大論從謝知非那里聽(tīng)來(lái)的話(huà)語(yǔ),將自己銘記在心中的話(huà)一水流的倒了出來(lái)。“大師說(shuō),心術(shù)不正,身在沙門(mén)修不得佛;心懷光明,身是奴仆亦能修佛?!?/br>“大師說(shuō),心有佛,佛常在?!?/br>“大師還說(shuō)……”……一下午過(guò)去,荒人中有一部分人開(kāi)始思索孫逸口中轉述道實(shí)大師的那些話(huà),更多則是腦海中無(wú)線(xiàn)循環(huán)播放七個(gè)字:大師說(shuō),大師還說(shuō)……大師說(shuō)……大師還說(shuō)……隔了幾日下來(lái),諸荒人也能張口便是:如是我聞。孫逸,堪比洗腦神器!這一部分荒人雖在嵩山定居,然而他們并不是與世隔絕。隨著(zhù)這些荒人下山經(jīng)營(yíng),在山下走動(dòng),聽(tīng)人說(shuō)佛的時(shí)候免不得會(huì )響起孫逸那些話(huà),便會(huì )與人相談。如此一來(lái),謝知非的那些話(huà)也跟著(zhù)流傳了開(kāi)來(lái)。什么明心見(jiàn)性,即地成佛。什么不立文字,以心傳心。……這些話(huà),在如今的佛門(mén)來(lái)說(shuō),可謂是小之又小的異端。有一部分人聽(tīng)了便聽(tīng)了,他們本心不在修佛,而在成為沙門(mén)之后的諸多好處。謝知非的這些話(huà),他們左耳進(jìn)右耳出,半點(diǎn)也沒(méi)放在心上。對一部分將如今印度佛教奉為至上的人來(lái)說(shuō),謝知非這些話(huà)分明就是為自己