是李景承把他昏迷之后的事情告之，他的印象還停留在悟覺(jué)大師帶他到天京之后。

再次見(jiàn)到悟覺(jué)大師，無(wú)論是李景承還是林彥弘，心情都是十分復雜的，尤其是看到形同枯槁的悟覺(jué)大師時(shí)，一時(shí)之間說(shuō)不出話(huà)來(lái)。

不知道是不是因為魂現之力，梁皇族的壽元都不算長(cháng)，悟覺(jué)大師作為皇嗣，活到如此高齡，實(shí)屬難得。

但再如何身體強健，也經(jīng)不起這一輩子不斷“奔波”。

無(wú)論是當年往返于天京和云水以控制順帝的“魘癥”，還是后來(lái)為了讓姬硯岐“蘇醒“而對林彥弘動(dòng)手腳，亦或者一直以來(lái)殫精竭慮、在背后cao縱一切耗費無(wú)數精力……這每一步的計劃都在消磨著(zhù)他的生命力。

林彥弘腦中閃過(guò)了一些當年在巫山的畫(huà)面。

身著(zhù)青灰僧袍的老僧，手持一根長(cháng)帚，在戒碑院旁的菩提樹(shù)下，日復一日年復一年地掃著(zhù)落葉，陽(yáng)光透過(guò)菩提的枝葉落在他的身上，顯得格外柔和。

那時(shí)的悟覺(jué)大師是那樣的慈祥。他飽讀經(jīng)書(shū)、知識淵博，總有說(shuō)不完的佛經(jīng)故事，還有使不完的耐心，哪怕小狼崽調皮搗蛋，讓他新編的蒲團連一個(gè)夜晚都過(guò)不了，但悟覺(jué)大師從沒(méi)有真的對它生過(guò)氣。

時(shí)至今日，在巫山的那段時(shí)光，依舊是林彥弘記憶力非常美好的一段日子。

暫時(shí)忘記了“上輩子”的痛苦和不甘，朝聽(tīng)晨鐘，晚聽(tīng)暮鼓，還有大師們喃喃念經(jīng)的聲音和林間鳥(niǎo)獸的啼鳴……這些聲音就算交織在一起，一點(diǎn)也不會(huì )顯得嘈雜，然而襯得周?chē)裢饧澎o。

華音寺就仿佛是一塊凈土，住在里面的人能被洗滌心靈的塵埃。

這也是林彥弘自醒來(lái)之后一直感到疑惑的地方——到底是因為什么原因，讓睿智如悟覺(jué)大師選擇這樣一條讓許多人萬(wàn)劫不復的道路呢？

如今看著(zhù)對方面無(wú)血色但依舊平靜的臉，再去想巫山那些日子，仿佛已經(jīng)遠遠不止相距八年時(shí)光，而是仿若隔世。

林彥弘突然意識到，也許悟覺(jué)大師明知道這樣步步為營(yíng)、陰謀算計會(huì )加速自己的衰老和死亡，卻還是一意孤行……這份執念實(shí)在讓人心驚。

“無(wú)心一從飛出岫，到處舒卷意何長(cháng)……大師，您曾說(shuō)過(guò)，無(wú)論遇到什么挫折，我最終都會(huì )心想事成的……但是現在看來(lái)，一個(gè)人要心想事成，實(shí)在太難了?！?/br>
他若是被姬硯岐占據了身體永遠不能醒來(lái)，自然就談不上心想事成。

他得到這樣的簽文，尚且不能如愿，可見(jiàn)世事難以預料……不管悟覺(jué)大師的真實(shí)目的是什么，他這一次顯然也沒(méi)有“心想事成”。

原本盤(pán)坐在榻上閉眼調息、毫無(wú)動(dòng)靜的悟覺(jué)大師聽(tīng)到這句自己曾經(jīng)為林彥弘解簽的話(huà)，終于慢慢地睜開(kāi)了眼睛。

他那雙眼眸已經(jīng)不見(jiàn)任何光彩，但卻依舊不顯渾濁，仿佛至始至終都是清明的。

悟覺(jué)大師似乎一點(diǎn)也不奇怪林彥弘何時(shí)從須彌芥子中脫困：“如果我說(shuō)，你原本福薄，乃孤星之命，應當活不過(guò)二十一歲，不僅身體羸弱無(wú)緣仕途，更不用說(shuō)遇到心愛(ài)之人、與之朝夕相伴了……你是否相信？”

林彥弘當然相信，因為這就是他“上輩子”經(jīng)歷過(guò)的事情。

被林佟氏和臻夫人所害，一生纏綿病榻，不要說(shuō)去巫山還愿和去青桐書(shū)院讀書(shū)了，就連云陽(yáng)城的宅子都難得出去一次，最后是死在林彥興與郡主的婚禮當天，死的時(shí)候身邊只有奶娘和琥珀她們，沒(méi)有妻室和孩子。

誠然，如果與“上輩子”的自己相比，他這一世得到的東西，確實(shí)多太多了。

無(wú)論是少時(shí)的考學(xué)，后來(lái)為官，一路都是順風(fēng)順水、平步青云，與父親重拾父子之情，遇到了李景承，多了彥思這個(gè)弟弟，得到了齊家外祖和舅父舅母的疼愛(ài)……

這樣看來(lái)，說(shuō)他“心想事成”，似乎也并不夸張。

李景承才剛剛聽(tīng)林彥弘說(shuō)起過(guò)這些“上輩子”發(fā)生的事情。

但林彥弘為了不讓他太過(guò)心疼，描述的時(shí)候自然選擇避重就輕，并不突出自己曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)得不幸，而是著(zhù)重說(shuō)了自己獲得新生后遇到的種種幸運。

可就是這樣，李景承都覺(jué)得難以忍受，恨不得以身代之。

所以此時(shí)驟然聽(tīng)到悟覺(jué)大師用一種極其冷靜的語(yǔ)調，直白而殘忍地把林彥弘短暫的一生概括出來(lái)，李景承只覺(jué)得心仿佛被誰(shuí)緊攥，難受得生疼。

他上前一步，似想與悟覺(jué)大師理論一番，卻被林彥弘牽住了手，對方搖了搖頭，對他露出一個(gè)安撫的笑容。

李景承是難得一遇的先祖返魂，加上他已經(jīng)鎮守北境多年，完全褪去了少年時(shí)的青澀，加上他生得身材高大挺拔，氣質(zhì)凜然，若是發(fā)怒起來(lái)，可讓南嶺的妖魔膽寒。

但林彥弘一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作就能讓他完全鎮靜下來(lái)，如一只狂暴狀態(tài)的銀狼被人摸了頭，頃刻變得乖巧，仿佛全然無(wú)害一般……

見(jiàn)此似曾相識的場(chǎng)景，悟覺(jué)大師漠然冷淡的眼中閃過(guò)一絲異樣的情緒。

眼前的這兩個(gè)年輕人，和當年的姬硯岐、博爾帖赤那是那么的相似，都是少時(shí)教養陪伴，最后變成同心同德。

不同是，姬硯岐遇到博爾帖赤那的時(shí)候在遙遠異鄉，李世海只聽(tīng)姬硯岐在信中提到他們相遇相識的經(jīng)歷，但在巫山，他卻能親眼見(jiàn)到林彥弘和幼時(shí)的李景承相處。

有時(shí)候看到林彥弘和李景承，悟覺(jué)大師就能想起姬硯岐和博爾帖赤那，他感嘆他們相似的經(jīng)歷，也感嘆他們不同的結局。

從他醒來(lái)的時(shí)候知道姬硯岐跟景承離開(kāi)了都督府，李世海就猜到他們要去哪里。

幾百年前姬硯岐為了他毫不猶豫地離開(kāi)北境，回到天京，最后與博爾帖赤那天人永隔；

如今為了能與博爾帖赤那同眠于結緣之地，他選擇放棄好不容易獲得的生命，永遠留在異鄉的茫茫沙漠中。

因為姬硯岐知道，若是李世海清醒的時(shí)候，以他對姬硯岐重獲新生的執念，恐怕不會(huì )輕易讓姬硯岐做這樣的選擇。

——兄長(cháng)，你與博爾帖赤那離去的時(shí)候，都還是年輕的模樣，但此刻的我卻已經(jīng)垂垂老矣……如果再見(jiàn)時(shí)，你們當認不出我了。

悟覺(jué)大師問(wèn)林彥弘道：“他是不是有什么東西，是留給我的?！?/br>
林彥弘點(diǎn)點(diǎn)頭，他從懷里掏出一封信，和一個(gè)系了繩的素色小布袋，這是他“醒”來(lái)時(shí)就在自己的身上的，顯然是墨山先生留給悟覺(jué)大師的東西。

李景承不想讓林彥弘接觸悟覺(jué)大師，于是取了他手中的東西，自己拿去教給悟覺(jué)大師。

李世海接過(guò)那信和布袋，又將另一封信交給了李景承：“一物換一物，兩不相欠……你們想知道的，都在這里了?！?/br>
……

林彥弘和李景承帶走了那封能解答他們內心疑問(wèn)的信箋，還沒(méi)有來(lái)得及拆