為關(guān)鍵的一點(diǎn)，既然魂現是證明皇族血脈正統的標記，若是一個(gè)普通人也有了魂現，那就有點(diǎn)微妙了。

“當然，能夠帶來(lái)大昌盛事的先祖返魂比起魂現來(lái)，就更為難得，也更重要了?！?/br>
“何為先祖返魂？它與魂現有何聯(lián)系？”從名字上聽(tīng)起來(lái)，是有聯(lián)系的。

“只有少數人可以看到的，是魂現，而所有人都能看到的，就是先祖返魂?！?/br>
老僧一邊說(shuō)著(zhù)，一邊在執夷圖騰的旁邊畫(huà)了幾株竹子，又在狼形圖騰下方畫(huà)了一個(gè)圓餅。

林彥弘聽(tīng)了老僧的話(huà)，大概明白了他的意思。

——原來(lái)先祖返魂亦是魂現的一種，只是這種魂現能夠被所有人所見(jiàn)……那先祖返魂就很可能是實(shí)物！因為只有實(shí)物，才能讓大家用rou眼看到。

這時(shí)，老僧突然自言自語(yǔ)道：“若是有人可以看到他人看不到的東西，最好秘而不宣，這是為了別人的安全著(zhù)想，也是為自己的安全著(zhù)想?！?/br>
隨后他就不再言語(yǔ)，即便林彥弘想問(wèn)更詳細的事情，他也無(wú)動(dòng)于衷，好像沉迷在自己的“畫(huà)作”之中。

林彥弘能得到一些消息，已經(jīng)足夠滿(mǎn)足了，雖然對方不再繼續讓人感到遺憾，但他也心里還是十分高興的。

他與老僧的這一番對話(huà)，彼此都沒(méi)有將話(huà)說(shuō)實(shí)。

即便林彥弘幾乎可以確定，自己能夠看到魂現的事情，對方已然知曉，甚至很可能與之有關(guān)；而老僧為他答疑解惑，卻并不探究他問(wèn)這些問(wèn)題的原因，顯見(jiàn)不想明言。

林彥弘把地上的圖騰看了個(gè)遍，最后聚焦在代表雍國的銀狼圖騰上。

他看了看那個(gè)威武霸氣、飽含兇悍之意的圖騰，再看看蹲臥在不遠處、只給他們留下一個(gè)渾圓背景的小狼崽，突然笑道：“雍國的銀狼長(cháng)得如何？”

伸手從后面把小狼崽抱了起來(lái)，在空中晃蕩了兩下，他問(wèn)：“若是這家伙長(cháng)大了，不知道能不能變成那個(gè)樣子？”

老僧笑而接道：“會(huì )的?！?/br>
林彥弘把小狼崽放在自己腿上，小家伙一開(kāi)始有些抗拒，后來(lái)還是耷拉著(zhù)耳朵、埋著(zhù)臉趴在上面，一動(dòng)不動(dòng)團成個(gè)球。

拾起老僧放在身邊的木枝，林彥弘在地上寫(xiě)了一個(gè)字。

因為在林府的博雅堂沒(méi)有發(fā)現任何關(guān)于那種文字的資料，為避免被別人發(fā)現，他沒(méi)有直接將須彌芥子中的書(shū)籍拿出來(lái)。

此時(shí)他在地上寫(xiě)的字，也只是木屋門(mén)牌上的其中一個(gè)。

老僧掃了一眼，沒(méi)等林彥弘開(kāi)口問(wèn)，就道：“這是雍國某地的古文字，在九州五國統一文字之后，應該有幾百年未曾使用過(guò)?！?/br>
林彥弘聞言立刻目露光芒，極其期待地看向對方——能夠一眼就看出是哪里的文字，一定也認得這種字體，果然是高人！

然而，老僧并沒(méi)有給他期待的答復，而是用一種頗為奇特的語(yǔ)氣回道：

“林施主恐怕要失望了，貧僧不懂這個(gè)的，不過(guò)是曾經(jīng)看過(guò)別人寫(xiě)過(guò)罷了……”

林彥弘有些不死心，他繼續問(wèn)道：“大師，您見(jiàn)過(guò)的那個(gè)人現在在哪里？”

老僧看了他一眼，又望向遠方天際，淡淡地說(shuō)：“曾經(jīng)在這里，后來(lái)去了別處，再后來(lái)……就不知道了?！?/br>
作者有話(huà)要說(shuō)：　小劇場(chǎng)：

弘哥兒：這家伙以后會(huì )長(cháng)大一點(diǎn)么？

作者君：嘿嘿嘿，你是問(wèn)哪里會(huì )長(cháng)大一點(diǎn)？(￢_￢)

弘哥兒：湊不要臉(ノ°益°)ノ彡┻━┻

第10章郡王

感覺(jué)自己的問(wèn)題似乎觸及到對方一段引人傷懷的回憶，所以林彥弘決定放棄這個(gè)話(huà)題。

可就在這時(shí)，老僧又開(kāi)口道：“這種古字雖然已不再被使用，但既然曾經(jīng)出現過(guò)，就是一個(gè)地方的印記，總會(huì )有人為之好奇而進(jìn)行研究的，只不過(guò)，這是雍國的文字，林施主現在若想了解，恐怕有些困難?！?/br>
他想了想，還建議道：“天都的國子監和郡府的青桐書(shū)院都有來(lái)自雍國的教習和學(xué)者，說(shuō)不定有人懂林施主說(shuō)的這種文字，林施主不是說(shuō)過(guò)，此番來(lái)巫山，有一部分原因是為自己的長(cháng)輩求福？那位長(cháng)輩既然就在青桐書(shū)院，林施主可以請他代為詢(xún)問(wèn)?！?/br>
這幾天住在華音寺僧寮內院，林彥弘將自己來(lái)巫山的部分原因告之了對方，所以老僧知道，他家中有一位正在青桐書(shū)院求學(xué)并準備在這一年秋闈下場(chǎng)應試的叔叔。

云水郡雖不像平武郡和漢陽(yáng)郡那樣正處在梁、雍兩國交界的地方，但云水郡乃梁國東北最大、最繁華的郡府，可謂人杰地靈。

郡設學(xué)院青桐書(shū)院更是聞名天下的九大書(shū)院之一，不斷有人慕名前來(lái)。

一些旅居梁國的異國學(xué)者，在周游梁州之后選擇在青桐書(shū)院落腳，通過(guò)推薦或者考薦，在書(shū)院擔任教習。

知道了須彌芥子中的文字乃雍國文字，這樣林彥弘要搜尋的范圍就大大減小了，能給他省下不少功夫。

這樣的進(jìn)展已經(jīng)讓林彥弘感到非常滿(mǎn)意，他由衷地感激道：“多謝大師指點(diǎn)?！?/br>
不過(guò)，林彥弘并不打算去找葉雋幫忙詢(xún)問(wèn)書(shū)院中的教習。

——既然他的身體越來(lái)越好了，不用像“上輩子”一樣困居家中，完全可以通過(guò)童生試，自己前去青桐書(shū)院一探究竟，又何必冒著(zhù)引人注意的風(fēng)險，麻煩自己那位備受寵愛(ài)的小叔叔呢……

想到這里，林彥弘終于問(wèn)出了自己最好奇、最想知道的一件事。

“大師，我在和上都曾看到過(guò)一句話(huà)，說(shuō)梁、雍曾有妖貓竊國，西方雷音高僧出世助梁，困而誅之，梁、雍復安……貴寺乃雷音高僧周游九州時(shí)所建，不知是否有關(guān)于妖貓的傳說(shuō)流傳下來(lái)？”

老僧搖了搖頭：“據貧僧所知，寺里應是沒(méi)有這樣的傳說(shuō)或記載的?！?/br>
林彥弘聞言頓覺(jué)有些失望，不過(guò)他已經(jīng)知道，“魂現”是普通人可有的東西，那他“上輩子”臨死時(shí)魂魄不散并“化貓”，也許就是自己的魂現而已。

而須彌芥子既然在林氏祖傳的古玉之中，他于潭邊所見(jiàn)之貓，則極可能是某位先人的遺魂。

至于那“妖貓竊國”的傳說(shuō)，不過(guò)是有些巧合罷了，仔細想想，除了都有貓出現，跟林氏、跟他自己其實(shí)并無(wú)太大關(guān)聯(lián)。

在那種情況下，林彥弘無(wú)論看到什么關(guān)于“貓”的文字，多半都會(huì )聯(lián)想一番，因為太多問(wèn)題得不到確切的答案而漸漸變成一種執念。

如今得知“魂現”的秘密，這份執念因此解了大半，林彥弘也就不再打算拿一個(gè)連華音寺高僧都不知道的“傳說(shuō)”來(lái)為難自己。

心中困擾之事有了解答，他又有了目標和追求——要進(jìn)入青桐書(shū)院或者國子監讀書(shū)，林彥弘整個(gè)人都變得神采奕奕起來(lái)。

老僧見(jiàn)之笑道：“看來(lái)林施主做了某些決定？”

林