明白的東西。

前面兩個(gè)階段，一個(gè)是活在事情里，做飯摸錢(qián)過(guò)日子；第二個(gè)是活在世上，她的所作所為影響了別人，自己也不由自主地被影響著(zhù)，最后才闖了禍；現在是第三個(gè)階段，她得從她的角度對人世間有解讀，最后因為這個(gè)解讀而有所成就。

如果說(shuō)第二階段的世事里面算勵志，這第三段就真寫(xiě)修真了。她得解出這個(gè)界里的修真之道才行，又是心念上的事情，得自己本身對這塊有過(guò)疑問(wèn)的才會(huì )看得進(jìn)去吧。

第二階段說(shuō)“這么做日子會(huì )好過(guò)些”，但是很多人會(huì )發(fā)現，“我知道這么做是對的，可我就是沒(méi)辦法那么做”；或者說(shuō)“日子好過(guò)些，可我還是覺(jué)得不開(kāi)心”，第三階段的內容企圖探討這個(gè)問(wèn)題。

估計十章以?xún)葢摃?huì )完結了，接下來(lái)會(huì )在內容提要里寫(xiě)明情況，不愛(ài)看這些東西的同學(xué)就別買(mǎi)了吧。

雖然明知道很多人不愛(ài)看，可作者強迫癥，這塊不交代順了沒(méi)法讓靈素得成就，真是抱歉了。

謝謝各位一路支持，抱拳！

第413章德之源

德源縣諸事順遂，百姓的日子一天比一天好過(guò)。不過(guò)總還是有不順的，比如那些不求觀(guān)來(lái)的大神侍們。

在他們看來(lái)，德源縣這個(gè)地方實(shí)在太討人嫌了。

頭一個(gè)就要說(shuō)那個(gè)湖，只一個(gè)不溺之水的神通，卻不曉得要多少愿力才能將之填滿(mǎn)。從前不求觀(guān)上，有許多小神跡，一處不過(guò)幾回大會(huì )，便可滿(mǎn)愿，是可眼見(jiàn)的進(jìn)度。這里可好，冬至時(shí)候的大排場(chǎng)先不說(shuō)，光那后來(lái)他們又圍著(zhù)湖在幾個(gè)神廟里做了祈愿會(huì )、洗愆會(huì )，可這湖就像個(gè)無(wú)底洞，多少愿力下去也不見(jiàn)其滿(mǎn)，實(shí)在叫人懊惱。

再一個(gè)就是這地方的人！心愚至極，無(wú)可救藥。顯了兩回神跡，又散出去無(wú)數的靈藥齋飯，好容易聚起來(lái)些人，竟然會(huì )因為“買(mǎi)賣(mài)太忙”、“要上工”等理由，連個(gè)五日一會(huì )、十日一會(huì )的聽(tīng)神會(huì )都堅持不下來(lái)。還有來(lái)兩趟后發(fā)現沒(méi)有好處拿了就索性不來(lái)了的，這是把神廟當成他的供養地了？哪兒來(lái)的臉！

還一個(gè)可惡的就是縣里那些沒(méi)事?lián)u筆桿子爛舌頭的讀書(shū)人。按著(zhù)神侍們向來(lái)的做法，這百姓愚鈍，神信不開(kāi)，就得動(dòng)之以“利”，曉之以“罰”。前者無(wú)非是告訴他歸附神廟后能得到什么好處，后者自然就是示之以神罰。

日常過(guò)日子，總有些倒霉事兒和交運的時(shí)候，只要先給他們心里種下這兩個(gè)根，等發(fā)生好事的時(shí)候，他們就會(huì )自覺(jué)想到是因為自己信神的虔誠，同樣，若是倒霉了，也定能尋出自己沒(méi)信真、沒(méi)有完全依照神示所行的心思言行來(lái)。因此是個(gè)只需播種，就能叫人在日常里自己生長(cháng)起神信的好法子。

為了能將這些種根深嵌牢種，他們常會(huì )宣講許多相應的故事。無(wú)非哪里哪里什么人信神虔誠，本來(lái)無(wú)藥可治的病竟然不藥而愈了；或者誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)跪神三年，得神靈指引挖著(zhù)了財寶一舉發(fā)家；再有什么人侮神不敬，遭了大難乃至禍及子孫家破人亡等等。

——反正得的好處必得是許多人一心謀求而世間難得者，遭的神罰也必是慘絕人寰無(wú)力回天才夠震懾。

可德源縣有個(gè)天殺的縣報，里頭有一群天殺的閑人。大概是日子太平，實(shí)在沒(méi)什么好寫(xiě)的，不知道怎么就盯上神廟的這些舉動(dòng)了。他們這里剛有什么神仙顯靈的故事一說(shuō)出去，隔不了兩天縣報上就會(huì )提及，變著(zhù)法兒用各樣假設來(lái)說(shuō)破所謂神跡皆是胡編之言。

事情許多都不在本地的，有的是靈都的事，有的是莽北的，這群德源縣的土包子根本連去都沒(méi)去過(guò)，只憑一張嘴胡亂推斷，中間還常有拐著(zhù)彎影射神侍、神廟役者私德有虧的言語(yǔ)。偏此地百姓中識字的多，還偏就喜好這樣的故事，說(shuō)起來(lái)比神跡本身還有滋有味。

也有神侍輾轉通過(guò)人去給縣報里面的人遞話(huà)，無(wú)非是勸他們向善，說(shuō)些當心如此言語(yǔ)會(huì )惹怒神仙遭神罰云云。

哪知道隔了幾天那縣報新出時(shí)，上頭就有人道自己因為偶然言語(yǔ)揭露了某些暗行而遭到了威脅。話(huà)里話(huà)外都是怕說(shuō)得太過(guò)明白會(huì )遭遇不測，只能遮遮掩掩欲言又止的樣兒，卻寫(xiě)了無(wú)數好似互不關(guān)聯(lián)的細節，只差沒(méi)有指著(zhù)神侍說(shuō)“是他是他就是他”了。

鬧得后來(lái)那神侍所在的神廟意外火了一把，卻是有些無(wú)聊民眾跑去看稀奇，看看那神侍是不是果然眼下烏黑，走不得長(cháng)路，神廟里頭有沒(méi)有暗道密室，有沒(méi)有失蹤了的閨女少婦……

后來(lái)直接大神侍去縣衙找了知縣大人訴苦。知縣大人聞?wù)f(shuō)此事也十分無(wú)奈，不過(guò)還是表示會(huì )給神廟這邊做主，只叫他們明說(shuō)了那些人所著(zhù)文章里哪些話(huà)不盡不實(shí)，尋了當事人當面對質(zhì)，誰(shuí)錯便罰誰(shuí)。

這話(huà)說(shuō)得好聽(tīng)，怎么個(gè)對質(zhì)法？那群搖慣了筆桿子的混蛋哪里會(huì )給人留這樣把柄？有許多都托了戲文說(shuō)的，可明眼人一看就曉得在說(shuō)誰(shuí)。但是能叫被說(shuō)的這個(gè)自己認上去說(shuō)“你胡說(shuō)”么？告對方污蔑之前，倒先來(lái)個(gè)不打自招，叫什么事兒！

他們只說(shuō)一二，可埋了三四的線(xiàn)，只叫人自己猜去。無(wú)聊百姓，整日介吃飽了喝足了，小事都安泰，大事打算了也沒(méi)用，剛好要尋個(gè)事兒磨磨牙，這不是現成的么？！可等他們憑著(zhù)自己腦洞胡猜起來(lái)，連那些當初布線(xiàn)的筆桿子們都要自嘆不如。人心齷齪如斯！

有神侍實(shí)在被惹急了，也顧不得什么分寸，在信眾聚會(huì )時(shí)直言縣報那些胡編文章居心險惡，意在辱神，若百姓們不能及時(shí)醒悟，只怕天降神罰，到時(shí)候一個(gè)也跑不了。

縣報的分毫不懼，歷數了德源縣百余年來(lái)的天象收成，卻是旱時(shí)必雨，大雨不溢，原是個(gè)受神仙保佑的地方。沒(méi)有這些什么神侍鬧騰的時(shí)候年年風(fēng)調雨順，現在若真有個(gè)什么好歹，誰(shuí)曉得是不是因著(zhù)他們胡鬧惹怒了湖神？畢竟遇仙湖護佑德源縣是既有之事，這些好行添足之儀的才是后來(lái)的。

而且這批人還有殺手锏，——你們說(shuō)你們是神侍就是秉持神意的，我們寫(xiě)文章還是受了“端陽(yáng)夢(mèng)”指點(diǎn)呢！當地老百姓一聽(tīng)，那還是端陽(yáng)夢(mèng)靠譜些，有來(lái)頭，更正宗。

真把一批一直以來(lái)無(wú)往而不利的大神侍們氣得七竅生煙，又無(wú)可奈何。

就有人懇請觀(guān)主趕緊從官府走一走，打一打這些人的氣焰。觀(guān)主苦笑道：“這里的縣令是謝家嫡枝出身，我們能叫誰(shuí)去開(kāi)罪？只怕我這一開(kāi)口，就先開(kāi)罪了旁人了?！?/br>
神侍們義憤填膺：“官官相護，真是沒(méi)天理了！”“難道這德源縣還就是個(gè)神仙難管的地界了？！”

觀(guān)主點(diǎn)頭：“此事還需從長(cháng)計議?！?/br>
那個(gè)之前被反復污蔑的大神侍，這兩天臉色就沒(méi)好過(guò)，聽(tīng)了這話(huà)咬牙切齒道：“這地方已經(jīng)爛到芯了，非得降回大災，叫他們都吃上一回苦頭，才曉得