穩穩捏在了指間。

“看這大小，應是一只母蠱，”穩妥起見(jiàn)，曇山先開(kāi)了心識捉住蠱蟲(chóng)，又再認真感知過(guò)識海，確實(shí)心神安定，再無(wú)異樣，方才睜眼端詳指間似蟲(chóng)非蟲(chóng)之物，“既還活著(zhù)，便不難找到養蠱之人?！?/br>
“……你這是不用再做瞎子了？”挽江侯見(jiàn)他睜眼，心里先打了個(gè)突，可再細瞧，又見(jiàn)那雙眼睛只是黑白分明，長(cháng)睫如工筆墨線(xiàn)繪出一般，眼角微微下垂，雖是生得十分好看，但也只是一雙普通的眼睛，再不見(jiàn)其中深若淵海的欲望。

“既已開(kāi)禁，便就這樣吧，”曇山不在意道，卻過(guò)了片刻，似有些無(wú)奈地抬手舉起蠱蟲(chóng)，“你別看我，看它?！?/br>
“它有什么好看的，”挽江侯不樂(lè )意地瞪著(zhù)蟲(chóng)子，嘖了一聲，“長(cháng)得真丑?！?/br>
那蠱蟲(chóng)約么只有指肚大小，密密麻麻生了幾十只細爪，通體烏黑，無(wú)口無(wú)目，卻能發(fā)聲，也不知是因為厭惡和尚，還是因為被罵了丑，發(fā)出一聲刺耳的長(cháng)嘶。

“它有粗淺神智，知道一擊不中便逃，想是也有生欲，”曇山?jīng)]有研究過(guò)養蠱之術(shù)，靠推斷道，“蠱蟲(chóng)不能離開(kāi)養蠱之人太久，便借它的生欲指個(gè)路吧?！?/br>
“貍奴，”僧人說(shuō)完，喚了又跑去挽江侯腿邊蹭毛兒的小獸一聲，“過(guò)來(lái)吞了?！?/br>
“它吞這玩意兒會(huì )不會(huì )鬧肚子？”

“貍奴雖也算是一具行尸走rou，卻與那鎮上行尸不同，”曇山不多解釋兩者有何區別，只道，“蠱在它肚子里，它不會(huì )有事，蠱也安分一些?！?/br>
“聽(tīng)見(jiàn)了沒(méi)？過(guò)去吞了吧，”挽江侯一副“愛(ài)莫能助”的表情，看了磨蹭著(zhù)不想過(guò)去吞蟲(chóng)子的小獸一眼，“不然你讓我們把這玩意兒放哪兒？”

“昂！”貍奴眼見(jiàn)沒(méi)有人幫它撐腰，只得不情不愿地吞了蟲(chóng)子，然后三蹦兩跳，跑去客房外間的軟榻上趴著(zhù)舔毛，想來(lái)是把兩個(gè)人一起記恨上了。

“你可認識養蠱之人？”挽江侯倒也沒(méi)光顧著(zhù)看和尚，好歹還記得正事，“料想與布陣之人必有牽連，說(shuō)不準便是同一人?！?/br>
“不能說(shuō)認識，卻印證了我行前一個(gè)猜測……”

僧人方要細說(shuō)，又聽(tīng)剛剛說(shuō)了一句正經(jīng)事的挽江侯打斷道：

“不忙，聽(tīng)外面雨快停了，貍奴既已回來(lái)，你自保無(wú)礙，我先去喚人買(mǎi)兩身衣裳?！?/br>
曇山以為他去去就來(lái)，卻過(guò)了大半個(gè)時(shí)辰才見(jiàn)人回返。

“說(shuō)吧，”挽江侯也不解釋方才去了哪兒，只在桌邊坐定，撣了撣微濕的肩頭，“你有什么猜測？”

“你曾說(shuō)我的師門(mén)有諸多奇異之處，但除卻佛法修行，師門(mén)歷代傳承，只須精習三道，”曇山比出一個(gè)“三”字，“觀(guān)想、推演、封印?！?/br>
“我的師父在曇山廟中尋到我那年，我應是五歲，”曇山不詳述這三道有何奧義，卻轉而說(shuō)起自己的身世，“廟中僧人說(shuō)我無(wú)父無(wú)母，是打水時(shí)自溪邊揀到，幼時(shí)佛理不講自明，似天生地養，生來(lái)便注定要修行?！?/br>
“我還有二十年的命數，你這便隨我去吧——這是先師從廟中將我帶走時(shí)說(shuō)的話(huà)?！?/br>
“…………”挽江侯先聽(tīng)得一句“我還有二十年的命數”，嚇了一大跳，再聽(tīng)還有下半句，不由心中翻了個(gè)白眼，松了口長(cháng)氣。

“我的師父曾對我說(shuō)，待我能推演出自己的命數時(shí)，便自然知曉，該去何方尋得下一個(gè)傳承之人，”曇山平鋪直敘道，“我的師門(mén)不似尋常廟門(mén)，向來(lái)只一師、一徒，代代傳承?！?/br>
“那長(cháng)庚寺中……”

挽江侯想問(wèn)，那長(cháng)庚寺中其他的僧人，都不是你師門(mén)中人么？卻不待問(wèn)出口，便見(jiàn)曇山探手從僧袍內袋中取出一物，細看是一尊小小的銅像。

銅像只得常人一指高，腦袋光禿禿的，可見(jiàn)是個(gè)和尚形貌。眉眼鑄刻得并不如何精細，卻偏讓人覺(jué)得活靈活現。

“香客入寺進(jìn)香，見(jiàn)到的知客僧，便是它了，”曇山托著(zhù)銅像道，“它可為一，也可化十，究竟能幻化多少，端看修行如何?！?/br>
“…………”

挽江侯還沒(méi)消化完這等玄奇之事，便又聽(tīng)僧人道：

“我師門(mén)的封印之法，皆不能封印活物，這尊銅像是死物，幻化出的僧人也不是活人，你不必害怕它其中封印著(zhù)生人魂魄?！?/br>
“……不是，”挽江侯幾是麻木地回了句，“你告訴我，我在廟里見(jiàn)到的和尚其實(shí)不是活人，也并沒(méi)有好到哪里去?！?/br>
“你可當它們是木牛流馬、機關(guān)塑像，”曇山看桌旁之人呆愣地盯著(zhù)自己掌中銅人，竟隨口開(kāi)了個(gè)玩笑，“涌瀾，我本以為你最近膽子大了不少，原來(lái)還需歷練?！?/br>
“呵呵?！蓖旖罾湫σ宦?，算是給足了和尚的面子，又腹誹道，合著(zhù)你那闔寺上下，除了一個(gè)老禿驢，一個(gè)小禿驢，就再沒(méi)別的活人了？大師，您這是把整座廟都帶在身上了啊。

“你可還記得我跟你說(shuō)過(guò)，我的師父有些隨性？”曇山復又正色道，“我隨他修行時(shí)，曾聽(tīng)他說(shuō)過(guò)一件舊事。我師門(mén)原本歷代皆是一師一徒的傳承，只在他那一輩，破了這個(gè)規矩?！?/br>
——曇山的師父法諱“妙?！?，身世與自己的徒弟大差不離，可要說(shuō)到性子，卻是與曇山相差甚遠。

出家人本應七情不動(dòng)，他卻曾不止一次跟自己的徒弟抱怨：“我怎么就養了你這么個(gè)悶頭搭臉的沒(méi)嘴葫蘆？”

妙常亦是自幼被他的師父打一間廟里尋了來(lái)，卻跟著(zhù)師父修行了四年，就不高興了，鬧著(zhù)要離寺出走。

“師父！”八歲的小和尚擲地有聲地鬧道，“您看看咱這廟，除了您和我，就沒(méi)個(gè)喘氣的活人了，合適嗎？”

“師父，我想要個(gè)師弟……”鬧完了又撒嬌，“您看這京中，下了多少年沒(méi)見(jiàn)過(guò)的大雪，外面那個(gè)乞兒都快凍死在咱廟門(mén)前了，咱也不多揀，就揀這一個(gè)成不成？”

撒完了嬌，小和尚還有好一番道理要說(shuō)：“您告訴我要修慈悲，便是世人皆苦，可若連這眼皮子底下的一人都不肯度，何以度眾生？您若不答應我，讓那孩子起碼在咱廟里過(guò)了這個(gè)冬天，我現在就離了這間破廟，再不跟您修那個(gè)勞什子的‘眾生相’了！”

于是八歲的小和尚，就在一個(gè)大雪的冬日，揀了一個(gè)小他兩歲的乞兒回來(lái)，及到冬去春來(lái)，兩個(gè)孩子已然好得不分你我，再也分不開(kāi)了——這位法號妙常的小師父，就這么憑著(zhù)一己撒潑打滾之能，硬生生壞了自家師門(mén)千百年來(lái)傳承的規矩。

“‘眾生相’是一門(mén)除卻傳給命定之人，絕無(wú)可能再傳予旁人的秘法，但觀(guān)想、推演和封印的法門(mén)，我那位素未謀面的師叔，想是也學(xué)得了一些，”曇山講完前塵因果，又補了一句，“應也算不得