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族人能接受她,喜愛(ài)她,就像當年喜愛(ài)靈巧可愛(ài)的香麗一樣?!?/br>(。)第一百二十二章雪狼舊事之理解桑雅制造出幻境,讓靈宣洛落入她精心編排的陷阱,眾人想不明她這樣的目的,唯有在聽(tīng)了納木措的分析后,才恍然大悟,原來(lái)這一切,都源于她渴望被愛(ài)的初衷。從桑雅變成狼,離開(kāi)他的那一刻起,靈宣洛就一直感覺(jué)眼前云迷霧繞,不管怎么做都難辨方向。桑雅欺騙了他,他本該憤怒,可他卻產(chǎn)生不出怒意,只是覺(jué)得心情沉重,想弄清她騙他的原因。現在真相大白,他也并未感到輕松,反而又開(kāi)始為她難過(guò)。一想到這么多年來(lái),她都是獨守茶花谷,終日與一群孔雀幽靈為伴,心頭就一陣又一陣地泛起酸楚。再聽(tīng)納木措說(shuō),茶山附近的居民皆將她看作妖魔鬼怪,避之唯恐不及,就更生出無(wú)限同情。想她孤獨一人,愁緒日日淤積在心,作出這種古怪的舉動(dòng),以從幻想里尋求安慰,也在情理之中。納木措又道:“其實(shí)桑雅因期待自己被募須族人接受,做出今日對靈留仙所做之事,已不是第一次了。在這之前,我就已現,茶山頂上偶爾會(huì )漂浮怪云。當茶園被怪云籠罩,茶農們就會(huì )變得無(wú)比歡騰,或大聲說(shuō)笑,或對山歌,猶如過(guò)去見(jiàn)到香麗一樣?!?/br>云夜郎君道:“哪怕是幻術(shù),若要控制人的心智,也需要有一定現實(shí)里的情節作依據。桑雅能將幻術(shù)運用得如此純熟,著(zhù)實(shí)令人嘆服,不知她師從何人?”他這個(gè)問(wèn)題,無(wú)疑是提綱契領(lǐng),一下就戳在了點(diǎn)子上。所有人,包括納木措都是一臉茫然,不知該如何回答,唯有隆象在聽(tīng)到問(wèn)題的一瞬里顯露驚慌,不過(guò)很快又恢復鎮定,倒沒(méi)露出馬腳。他悄然退后兩步,躲去納木措身后,生怕被別人的目光掃到。納木措也似有意隱瞞一些事情,便把云夜郎君繞開(kāi)去:“鬼王多慮。桑雅是孔雀神,懂得點(diǎn)小法術(shù),實(shí)不足為奇。我身為募須神族族長(cháng),相當于繼達瓦之后,募須神的接班人,所以她那把戲才沒(méi)逃過(guò)我的眼睛。并且她在獲得香麗妖元的同時(shí),也能得到部分她前世的記憶,例如怎樣與茶農們打趣,怎樣和他們對山歌等等,才能將幻境布置得惟妙惟俏,與真實(shí)無(wú)異。這正如云夜郎君所說(shuō),她的幻術(shù),確實(shí)是由現實(shí)而來(lái)?!?/br>段簫聽(tīng)到這兒,也提問(wèn)了:“募須神族為神圣之境,族長(cháng)既然現有人未經(jīng)許可,就使用妖術(shù)迷惑族人,為何不加以阻止?”納木措嘆道:“香麗死后,桑雅孤苦伶仃地隱居茶花谷,被族人唾棄,已可憐若此,我怎忍心再刁難她?并且她所做之事,并未對茶農造成傷害,我又何必揭穿?”這理由充分,段簫再無(wú)話(huà)可說(shuō)。不過(guò)他還有問(wèn)題,繼續道:“為何茶農被施幻術(shù)后,記憶一片空白,宣洛卻能清楚記得生過(guò)什么呢?”納木措答道:“這個(gè)原因很簡(jiǎn)單。募須神族人,分為兩部分,住在神殿里的是神,可住在山野田邊的,都是會(huì )生老病死的普通人。他們一代代在神族土地上繁衍生息,沒(méi)有任何法力。所以桑雅在幻境結束后,可以不著(zhù)痕跡地抹去他們的記憶,但靈留仙身為留仙,法力高深,她無(wú)法下手,自然到此時(shí)為止,他對幻境里生的事都能記得一清二楚。并且……”說(shuō)到此,他又神秘一笑,接著(zhù)道:“并且,我猜她也不希望靈留仙把她給忘了吧?”最后一句,無(wú)疑已點(diǎn)明桑雅的心思,段簫與云夜郎君都扭頭去看靈宣洛,而他的臉,已紅成了一個(gè)大柿子。(。)第一百二十三章雪狼舊事之泣月納木措的故事,已全部講完,于是默然轉過(guò)臉,呆望荷花棺里的愛(ài)女,得說(shuō)不出的神傷。段簫等三人心下唏噓,卻不知該如何安慰。其實(shí)他們心里還揣著(zhù)一個(gè)共同的問(wèn)題:藍孔雀桑雅,究竟從何而來(lái)?實(shí)情真如納木措所說(shuō),她僅是香麗偶然救得的靈寵嗎?還是這其中另有故事?但在經(jīng)過(guò)一晚的交流后,納木措看上去已十分疲憊,他們只好把這些問(wèn)題留到今后,尋找合適的時(shí)機再問(wèn)。香麗睡得如此深沉,不知是否是因為失去妖元,而長(cháng)眠不醒。按常理分析,她其實(shí)是失血休克,只要神元還在,在失去妖元后就會(huì )揮作用,又何至于睡這么久?還有,桑雅吸走她的妖元后,由孔雀變成白狼,白狼與雪狼,有何區別?她可會(huì )與雪狼泣月之夜有關(guān)?靈宣洛想到即將來(lái)臨的六界之戰,還是鼓足勇氣,向納木措問(wèn)出了這個(gè)問(wèn)題。納木措倒很樂(lè )意回答:“或許各位都還不清楚,什么叫雪狼泣月之夜。不過(guò)雪狼既是我夫人,她自然曾向我詳加解釋?zhuān)F在就請允許我轉述她的話(huà)?!?/br>靈宣洛忙拱手道:“族長(cháng)請講,我們洗耳恭聽(tīng)!”納木措道:“眾所周知,每月望日前后,基本都是月圓之時(shí),那時(shí)狼群的情緒最為亢奮,也是世間生靈,最容易躁動(dòng)的時(shí)候。當狼對著(zhù)月亮嗥叫,生靈間的殺戮與殘害就會(huì )激增。而雪狼,是狼族之,顧念蒼生禍福,從不會(huì )在月圓之夜,如其它餓狼那般擾亂世間安寧。“不過(guò)有一種情況除外,就是當它預見(jiàn)將有巨大災難降臨人間,便會(huì )在災難之前吐出自己的妖元,讓妖元代表它,一直飛到月亮旁邊,以最近的距離將妖元光芒從月亮中心反射,令月亮出強于平日百倍的光芒。世人那時(shí)會(huì )憑rou眼見(jiàn)到,一只潔白的狼影坐在月邊哀泣,出災難將至的警示?!?/br>靈宣洛趁熱打鐵地追問(wèn):“香麗擁有雪狼元神,被桑雅獲得,所以會(huì )在月圓之夜化作白狼,那么她是否便是傳說(shuō)中那只雪狼?”納木措每當想起這個(gè)問(wèn)題,也會(huì )覺(jué)得煩亂,唯有搖頭道:“這一層,我就不得而知了。不過(guò)我們自封在金蠶蠱境里,與外界隔絕,無(wú)論她是或不是,都不可能在預言的日子到來(lái)時(shí),去蠱境外對月而泣吧?”靈宣洛得到這樣的回答,已是無(wú)語(yǔ),卻留意到躲在暗處的隆象,臉上劃過(guò)一絲冷笑。納木措已解釋得清楚,眾人便不再多問(wèn)??伸`宣洛還有一事,一直念念不忘,見(jiàn)大事講完,忙急道:“請族長(cháng)恕罪,宣洛還有一事相求?!?/br>納木措一愣,答道:“哦?靈留仙還有何事,但說(shuō)無(wú)妨?!?/br>他要問(wèn)的,段簫也一直放在心里,見(jiàn)他先開(kāi)了口,神色也緊張起來(lái)。靈宣洛道:“剛才族長(cháng)曾有提及,當年雪珠姨留下了一個(gè)符袋,說(shuō)要在我師祖姑姑成年后轉交給她,不知這符袋,是否還在你手里?”原來(lái)靈宣洛問(wèn)的是符袋,納木措一聽(tīng),帶著(zhù)一臉愧色低下頭去,道:“慚愧呀慚愧,那時(shí)香麗慘遭不測,整個(gè)募須神族都亂作了一團,所有事情