表示，陛下你是覺(jué)得大唐在隋末亂世之后恢復得很好嗎？你認為自己的功績(jì)已經(jīng)蓋世了嗎？你覺(jué)得……

李世民：我不封，我不去泰山還不行嘛！

李源還記得當初學(xué)本朝掌故學(xué)到這個(gè)部分的時(shí)候，在他身邊飄著(zhù)的太宗皇帝氣場(chǎng)很低沉，成功封禪、還帶著(zhù)皇后武曌一起去的高宗李治在一旁默默地不說(shuō)話(huà)。

而事實(shí)上，高宗李治的封禪很大程度上是皇后武曌推動(dòng)的，至于目的，當然是為了讓皇后能夠站在臺前，重現當年隋朝的隋文帝楊堅與其后獨孤伽羅二圣臨朝的盛事，甚至更進(jìn)一步。

知曉了后世的一些事的阿飄先祖們，已經(jīng)能很肯定地表示，去泰山封禪似乎不僅不能讓他們得到好處，還讓他們都倒了霉。

秦始皇，嗯，這位希冀子孫后代能夠千秋萬(wàn)世結果二世而亡的悲劇就不用說(shuō)了，而且他老人家當年去泰山的時(shí)候，一路上的種種異象就沒(méi)讓他好受過(guò)；漢武帝，嗯，如果不是漢朝后期出了個(gè)漢宣帝，強行給西漢皇朝續了命，大漢也是從武帝時(shí)代由盛轉衰的節奏，至于劉徹晚年那些糊涂事，更是不說(shuō)也罷；漢光武帝，前半輩子開(kāi)了掛一般的位面之子的人生，換來(lái)的是東漢時(shí)期無(wú)數高門(mén)士族崛起，然后，名義上是“國恒以弱滅，漢獨以強亡”，實(shí)際上就是地方豪強做大導致的后患爆發(fā)，再加上東漢皇朝幾乎一水兒的娃娃皇帝，果然還是悲??；最后一位唐高宗李治，如果要算的話(huà)，還能把他的皇后、后來(lái)武周的則天皇帝也給算上，李唐在高宗之后差點(diǎn)就亡了，武則天晚年嘛，emmmm，也很慘。

這就是等級不夠，卻非要給自己臉上貼金子，最后招致的惡果啊。

雖然后世稱(chēng)李隆基開(kāi)元年間的統治為開(kāi)元盛世，但是這個(gè)盛世之中，已經(jīng)埋藏下了無(wú)數的隱患。

縱然這個(gè)時(shí)期的皇朝府庫充盈，但是封禪畢竟是一項花費浩大的活動(dòng)，李隆基從封禪開(kāi)始，就逐漸走向了一條奢侈的不歸路。

李源身邊飄著(zhù)的這些先帝們幾乎是同一時(shí)間下了一個(gè)結論：藥丸。

在先祖們面前還是要維護自己的阿耶的李源不樂(lè )意了，其他人說(shuō)說(shuō)也就罷了，伯祖父中宗李顯陛下，在位時(shí)期奢侈無(wú)度、并且導致朝局糜爛，到底是什么讓他對好歹有大臣提議去封禪的李隆基這么看不起的啊喂！

李顯馬上裝傻充愣：我們不是在說(shuō)你阿耶在去泰山封禪之后就一副鬼上身的樣子，數年之后隱患一定會(huì )爆發(fā)的事情嗎？

李源：鬼上身是什么鬼??！

一不小心把從后世吸收到的一點(diǎn)信息透露出來(lái)的李顯有點(diǎn)心虛。

事情呢，其實(shí)是這樣的，他們這群先帝選擇這個(gè)時(shí)間段挽救李唐皇朝，自然知道后頭那場(chǎng)導致了天下大亂的安史之亂，而安史之亂的源頭，與其說(shuō)是楊貴妃，倒不如說(shuō)是李隆基他自己。

但凡國君亡國的，而他之前又確實(shí)有一番英明神武的明主之相，臣子們自然不承認人都是會(huì )變的，而是認為都是女色誤國，將種種罪責都推到紅顏禍水身上。

但若是國君自己足夠清醒，就不會(huì )有這樣的結果。

都說(shuō)楊貴妃是李隆基失卻武惠妃之后的替代品，但是他對楊貴妃的寵愛(ài)遠遠超過(guò)武惠妃。

若說(shuō)帝王之愛(ài)嘛，應當這兩個(gè)女人身上都是有的，唯一的區別，就是武惠妃身后還有部分讓李隆基忌憚的家族勢力，而背景薄弱、家族全靠天子提攜的楊貴妃，就沒(méi)有這個(gè)讓他警惕的資本了。

李源：所以我到底是要上書(shū)請阿耶封禪還是做一群泥石流的清流，不這么做??？

當然，實(shí)際上的答案是很明顯的。

作者有話(huà)要說(shuō)：　　明天考科目二，emmmm，莫名有些緊張，日更攢人品ingQAQ

第148章附身

開(kāi)元十三年十月,自東都啟行，東封泰山,后妃、皇子宗室、百官及番邦使者等隨駕。

雖然封禪的日子都是已經(jīng)選定好了的吉日，但是天氣并不是人力能夠控制的,中間總會(huì )出一些問(wèn)題。

比如說(shuō)在出發(fā)前天氣驟變,路途中驟起狂風(fēng)之類(lèi)的，但是最終還是有驚無(wú)險，到了在泰山上祭天的那天，天上布滿(mǎn)了慶云，人人稱(chēng)之為祥瑞,當然,這也從側面印證了當今天子封禪的正確性。

然而,對于李源來(lái)說(shuō)，大臣們?yōu)榱斯ЬS他的阿耶所做出的結論是不可信的,飄在他身邊的這幾位皇祖們說(shuō)的內容,雖然令人驚悚了點(diǎn)，但是更令他相信。

李治和武曌一起來(lái)泰山封禪的時(shí)候,還不是鬼，身邊也沒(méi)有那么多鬼祖宗圍著(zhù),所以他們當時(shí)發(fā)現不了這里的問(wèn)題,但是等到變成鬼以后再來(lái)了一次泰山，就發(fā)現了其中的貓膩。

泰山封禪是所有皇朝都頗為推崇的、規格最高的祭天地的儀式，歷數這么多代帝王，夠資格去封禪的其實(shí)真的不多。

秦始皇這位一代雄主、千古一帝的資格夠了吧？結果在封禪的過(guò)程中還被史籍記載了那么的幺蛾子,后頭的幾位去封禪的，晚年的時(shí)光都不說(shuō)了，都比較倒霉。

如今李治等人故地重游，終于對泰山這座被無(wú)數人推崇的山岳下了一個(gè)結論——此山不祥。

并不是地理和風(fēng)水意味上的不祥，而是說(shuō)，對來(lái)此山封禪的人主不祥。

事實(shí)上，有來(lái)自地府的先帝這么玄幻的事情，那么龍氣、氣運、鬼神之類(lèi)的事情應當也是能理解的。

很不幸的是，在封禪之后，李隆基身上的氣運顯而易見(jiàn)地被削弱了，還混入了絲絲黑氣，這是明顯的不祥之兆。

如果從常理來(lái)推斷的話(huà)，來(lái)泰山封禪的人主最后都過(guò)得不太好，可以從性格層面分析一番。

封禪是如此勞民傷財的舉動(dòng)，而人主為了證明自己有成為千古一帝的資格執意前往封禪，說(shuō)明他們性格中的好榮利占了上風(fēng)，那么等到時(shí)間流逝，性格越來(lái)越獨斷專(zhuān)行、喜好奢華也是正常的，但是，現在是從玄幻的層面來(lái)發(fā)現問(wèn)題。

在泰山封禪過(guò)后就被削弱了氣運，足以證明，這并不是一件純粹的好事。

而氣運中的屢屢黑氣，更是災禍的先兆。

李源很憂(yōu)慮，來(lái)泰山封禪完了之后，阿耶不會(huì )就這么中邪了吧！

先祖們：很有可能哦！

雖然李唐的衰敗是從天寶年間開(kāi)始的，但是開(kāi)元末期就已經(jīng)出現了許多預兆，要說(shuō)李隆基現在中邪，然后逐步變成那副模樣，也不令人奇怪。

但是光從表面上來(lái)看，剛剛完成了在泰山祭天的舉動(dòng)、并且收到了一堆大臣寫(xiě)的詩(shī)賦的李隆基正是意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候，一點(diǎn)也看不出來(lái)有什么不對的地方。

在泰山祭天只是封，禪并不在泰山山頂完成，但是做完了一半，已經(jīng)能稱(chēng)封禪儀式基本圓滿(mǎn)了。

封禪全數完成后，李