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個(gè)荀彧,但是郭奉孝不一樣啊,兩個(gè)人像是照鏡子似的,要不是衣著(zhù)不同,乍一看,真的沒(méi)人能分清。最最重要的是,曹子修,也就是曹cao的大兒子曹昂,在征張繡的時(shí)候為了掩護父親已經(jīng)和堂弟曹安民一起戰死了。二公子曹丕這回也沒(méi)跟著(zhù)出門(mén),自從北方平定后,曹cao便少有讓子嗣家眷隨軍出征的了,這回二公子曹丕依然留在鄴城看守家業(yè)。本來(lái)不應該出現在這里或者已經(jīng)死去的人突然出現,要不是除了曹孟德的四個(gè)人里還有個(gè)郭奉孝,恐怕帳中的人都會(huì )以為自己活見(jiàn)鬼或者發(fā)癔癥了。當然,他們現在的反應和活見(jiàn)鬼了差不多。曹cao看見(jiàn)曹孟德身后的曹子修,簡(jiǎn)直可以稱(chēng)得上是老淚縱橫,把曹子修哭得是莫名其妙的。曹cao顯然不是劉備那種愛(ài)哭的演技派,眼淚說(shuō)來(lái)就來(lái)——雖然這是曹軍里對劉備的詆毀性的說(shuō)法,但是意外得到了很多人的認同呢——所以很快,他就端正了態(tài)度,質(zhì)問(wèn)著(zhù)這一群不速之客。被質(zhì)問(wèn)的曹孟德最先說(shuō)出的話(huà)不是回答“汝等何人,所為何事”這種他們自己也不能作答的問(wèn)題,而是反問(wèn)了一句:“你們說(shuō)的司空……是什么人?”軍帳里的人紛紛用關(guān)愛(ài)智障的眼神看著(zhù)他。座上的曹cao雖然身高不夠,但是氣勢兩米八。他發(fā)動(dòng)了技能“王之蔑視”,盯著(zhù)那個(gè)有點(diǎn)毀他威嚴形象的曹孟德,回道:“是吾?!?/br>曹孟德有點(diǎn)懵:“等等,你們這是要征烏桓的時(shí)候吧?這個(gè)時(shí)候我不還是前將軍嗎?怎么就成司空了?”軍帳里的人也懵了,目測兩個(gè)世界和曹公的關(guān)系都很好的本世界郭嘉開(kāi)口:“建安元年的時(shí)候,明公就被封為大將軍、武平侯了。后來(lái)由袁本初任大將軍,明公轉任司空?!?/br>“建安?這個(gè)年號是怎么回事?天子以曹公為前將軍,命其征烏桓及其余諸胡,按照時(shí)間來(lái)看現在不應該是天圣六年嗎?天子什么時(shí)候用過(guò)建安這個(gè)年號了?”郭奉孝將自己的疑惑說(shuō)出來(lái)的同時(shí),也透露出了某些信息。曹cao、郭嘉以及軍帳里的一群人默默地思索,聽(tīng)郭奉孝的意思,他對那位用天圣做年號的天子是極為推崇的,但是大漢可沒(méi)有哪位天子用過(guò)天圣這個(gè)年號啊。孝靈皇帝有兩個(gè)兒子,弘農王劉辯被廢為王之后不久就被董卓鴆殺了,如今的天子劉協(xié)雖然子嗣頗豐,但是不過(guò)是臣子手中的傀儡。況且,自從董卓亂政之后,大漢的天子權威已然不復了。縱然有能人似荊州劉表、益州劉焉那樣有重興大漢之景,也不能用年號啊,除非現任天子劉協(xié)在那個(gè)世界也死了,孝靈皇帝絕后了。但是,那樣,曹孟德、郭奉孝乃至其他人,何至于如此推崇這位天圣皇帝?不懂就要問(wèn),郭嘉善解人意地把帳中所有人的疑問(wèn)都問(wèn)了出來(lái):“不知天圣帝是何人?”明明是在郭奉孝家中小聚,卻意外來(lái)到了這個(gè)世界的五個(gè)人都震驚了,荀文若更是直接問(wèn)了出來(lái):“這個(gè)世界,難道沒(méi)有天子?!”他說(shuō)的天子,當然指的是天圣帝。兩邊的人又交流了一會(huì )兒,才弄清楚這個(gè)情況。來(lái)自天圣帝世界的五個(gè)人簡(jiǎn)直不敢相信,在這個(gè)世界天子居然會(huì )死得那么憋屈!話(huà)說(shuō)何進(jìn)為十常侍所殺,十常侍挾帝、太后出奔,董卓救駕,天子劉辯嚇得面如土色、兩股戰戰,陳留王劉協(xié)卻聰明機靈、對答如流什么的,一定是編造出來(lái)的吧!還有什么靈帝末年,京中有“侯非侯,王非王,千乘萬(wàn)騎上北芒”這一童謠證明陳留王必定為帝,這一定是作假無(wú)疑了!反正他們那個(gè)世界可沒(méi)有出現過(guò)這種童謠。北芒山就在雒陽(yáng)城不遠,若是當時(shí)真的有這歌謠,怕是孝靈皇帝最先要懷疑的就是黃巾之亂已經(jīng)鬧到都城去了!天圣帝世界的人遙想了天子劉辯登基之前的豐功偉績(jì),又追憶了一下他登基之后的一系列英明舉動(dòng),遠的不說(shuō),他們就是天子信任、提拔起來(lái)的,哪像這個(gè)世界登基為帝的渤海王劉協(xié),居然淪落到要看大臣臉色過(guò)活的地步。雖然這里的人透露的消息不多,但是來(lái)的這五個(gè)都是聰明人,哪里會(huì )不知道這里的人對天子隱含輕蔑,一定有貓膩!當然了,因為這里的天子和他們的天子不是同一個(gè)人,甚至,他們對天子劉辯的弟弟渤海王劉協(xié)都是不怎么在意的態(tài)度,在這個(gè)冷酷無(wú)情的,天子居然被鴆殺、死后居然還被劉協(xié)下令葬入中常侍趙忠之墓的世界,他們對劉協(xié)這個(gè)漢天子不太好的處境同情心真的不多。建安世界的荀彧是個(gè)極力擁護漢室的人,天圣世界的荀文若也差不多,但是他認同的天子是天圣帝,對于這個(gè)世界的天子劉協(xié),他有點(diǎn)接受不良,所以就對劉協(xié)不太妙的處境故作不知。反正這個(gè)世界也有個(gè)荀彧,他這個(gè)從天圣世界意外來(lái)到這里的人,還是不要多管閑事了。天圣世界的人對建安世界的消息要做那么多的心理建設才能消化,建安世界的人也沒(méi)好到哪里去。那個(gè)“器質(zhì)沖遠,風(fēng)猷昭茂,宏圖夙著(zhù),美業(yè)日隆,天縱神武,智韞機深”的孝靈皇帝的皇太子劉辯是誰(shuí)???那個(gè)討董逆、定國邦、拓邊疆、勸農桑、選賢任能的天圣帝劉辯是誰(shuí)???那個(gè)讓諸侯功臣在九州之外裂土封王的天子劉辯是誰(shuí)???我們根本就不認識??!你們確定我們認識的是同一個(gè)人嗎?天圣世界的天子迷弟F5:我們的天子太好怪他咯?我們就喜歡看你們嫉妒得要死卻得不到的樣子。作者有話(huà)要說(shuō): 蠢作者昨天在補作業(yè),沒(méi)存稿QAQ啊,還有很多的作業(yè)沒(méi)有補完,十多篇讀書(shū)報告加上一篇手寫(xiě)的小論文,我大概要廢了QAQ哦,對了,后面夸阿辯“器質(zhì)沖遠,風(fēng)猷昭茂,宏圖夙著(zhù),美業(yè)日隆,天縱神武,智韞機深”的這一段來(lái)自于封秦王為太子的詔書(shū)以及禪位太子詔書(shū),形容對象都是弒兄殺弟的李二同學(xué),大家隨便感受一下就好。用李二同學(xué)的詔書(shū)決定沒(méi)有說(shuō)我們阿辯有什么地方和二鳳像的意思。嗯!【說(shuō)著(zhù),連自己都相信了的作者點(diǎn)了點(diǎn)頭】第80章番外:論平行世界的兼容性(下)基于建安世界的人“不談?wù)撎熳游覀冞€能做朋友”的態(tài)度,天圣世界的人就順水推舟地轉變了談話(huà)方向。唉,沒(méi)辦法,他們的天子太好了,這個(gè)世界的建安帝和他們的天子比起來(lái)對比有點(diǎn)明顯,差距太大了,這個(gè)世界的人不能接受也是正常的嘛哈哈哈!作為董卓亂政、漢室衰微之后已經(jīng)有了稱(chēng)霸天下的野心的諸侯們的代表人物的曹cao以及他的一眾下屬,建安世界的