土除草用的鏟。

而所謂的犁呢，就是在之前的農具上再添加一些結構，描述得不那么準確的話(huà)，就是在鏵后面再加上一個(gè)鈍角形的能夠讓人在后面推的部件。

在鏵到犁耕的過(guò)度階段，出現的是耦耕，耦耕和犁耕唯一的區別就在于那時(shí)候的人用的是繩子，而不是能夠固定的、被同時(shí)制造出的新部件。

犁在殷商末年就出現了，到了大周，慢慢地開(kāi)始推廣，但是并不是很見(jiàn)成效，偏遠地方的普及程度并不高。

而且按照大周如今實(shí)行的井田制，并不需要特別高級的耕法，農民也能耕好。

比較富裕的諸侯國如今開(kāi)始讓農民用牛耕地，犁耕之法頗為不俗，但是能養得起牛，讓治下農民都耕種公田的諸侯并不多，就算他們愿意推廣，怕是也只在諸侯國中一些重要的地方進(jìn)行。

至于姬伯服身邊的這位槁人為什么會(huì )知道嘛……

首先，大周的官職是世祿世卿的，他耳濡目染，自然會(huì )對專(zhuān)業(yè)內容有所了解。而且，諸侯是需要向宗周匯報國內的情況的，有要事還需要周天子進(jìn)行裁決，只要他有心收集，宗周王都之內就可以收到諸侯國中的重要動(dòng)態(tài)。

當然了，鑒于能被派到姬伯服身邊，他肯定不是家族襲爵的嫡長(cháng)子，然而他又這么有上進(jìn)心，可見(jiàn)姬宮湦給兒子選人的時(shí)候是下了很大的心力的。

姬伯服：真是厲害了，我的爹。

作者有話(huà)要說(shuō)：　　下面是科普時(shí)間：

耒，讀lei，第二聲。

槁人的槁，gao三聲。

牛耕的主要普及時(shí)期是春秋戰國，犁耕完全普及是在漢朝，但是根據考證，犁在殷商時(shí)期就有了，無(wú)非是普及程度的問(wèn)題。戰國時(shí)代，像秦國，牛耕普及就很好，關(guān)東六國就科科了。

這就是犁：

查完整個(gè)發(fā)展史感覺(jué)自己已經(jīng)死掉了Orz

第33章立信

宣侯元年四月,正是宣侯姬伯服就國一個(gè)月后，宣國的都城開(kāi)邑的城門(mén)門(mén)口,貼出了一張告示。

開(kāi)邑原本不叫這個(gè)名字，只是宣侯就國以后給改了。

有傳聞?wù)f(shuō)原本宣侯還給開(kāi)邑擬了新邑這個(gè)名字，嫌表達的意思太明確，又給換了。

總而言之，就是宣侯力求要抹除前任申伯留下的痕跡，就連都城都要換一個(gè)名字。

王平住在離開(kāi)邑約莫十里遠的村中，因祖上淵源，比村中其他人要有學(xué)識,不僅識文斷字,還能吟頌詩(shī)經(jīng)。

此番村中有人去了都城，回來(lái)以后便將城外貼著(zhù)的告示作為談資到處說(shuō)嘴。

就在告示邊上，立著(zhù)一根木桿,三丈高,只有碗口大小，并不算重,告示的內容即為有能移木入城者，賞十金。

雖然獎賞豐厚，但是沒(méi)人敢有所動(dòng)作。

畢竟這位新君就國不過(guò)一月，他的脾性也沒(méi)人了解。

在宗周的官方宣傳中,宣侯姬伯服是一個(gè)主動(dòng)讓出太子之位給兄長(cháng)的好少年，但是，在如今的宣國又不一樣了。

宣國是從南申演變過(guò)來(lái)的,申伯為了讓申國的子民參與攻伐宗周，把周王和如今的宣侯都妖魔化了，在傳聞中，這位是個(gè)手段陰險的小人，為達目的，不擇手段。

申伯失敗之后，被烹殺，更是給南申國民蒙上了一層陰影。

申軍多是由南申民眾組成的，就算他們只是尊奉上命，也逃不過(guò)一個(gè)“為亂”的事實(shí)??！

南申改宣國，他們這些底下人也都擔心會(huì )不會(huì )被秋后算賬。

因此就算移木賞金看起來(lái)完全沒(méi)有問(wèn)題，他們也不敢輕舉妄動(dòng)。

開(kāi)邑的宮城之中，姬伯服知曉了外頭雖然議論紛紛，但是卻一點(diǎn)動(dòng)靜都沒(méi)有的情況以后，嘆了口氣，唉，果然和他的劇本一樣??！

徙木立信，這是講述商鞅變法時(shí)取信于民的舉措的典故，鑒于這個(gè)時(shí)代還沒(méi)有商君，姬伯服就毫不猶豫地“借鑒”了。

和商鞅一樣，姬伯服也遇到了一個(gè)困難。

為了盡早確立自己的威望，他選擇了最好入手的農事。

對于有姬宮湦的資助以及南申之前兩代家底打底的姬伯服來(lái)說(shuō)，錢(qián)，完全不是問(wèn)題。

高富帥已經(jīng)不足以形容他了，傻多速才是他現在在臣下眼里的代表。

他想花錢(qián)，然而，就連花錢(qián)都不是那么容易的事情。

犁可以做，?？梢再I(mǎi)，問(wèn)題是，可能沒(méi)有農民去領(lǐng)。

經(jīng)過(guò)專(zhuān)人解釋以后，姬伯服才明白，他要走的第一步，其實(shí)是取得民眾的信任。

啊，經(jīng)過(guò)解釋以后更加覺(jué)得南申的國君申伯應該被弄死了腫么破？

在申國百姓們心目里被強行科普成一代大魔王和在父王面前裝白蓮花的姬伯服表示他冤得都要六月飛雪了！

沒(méi)辦法，姬伯服只能提前搶奪商鞅的創(chuàng )意，弄出徙木立信這樣的主意。

十金沒(méi)人搬，他就繼續加強。

馬克思大大說(shuō)得好啊，資本如果有百分之五十的利潤，它就會(huì )鋌而走險；有百分之百的利潤，它就敢踐踏人間的一切法律。

移段木頭就能得到超乎付出的收益，總會(huì )有人會(huì )站出來(lái)的。

告示上的賞金從十金一直升到了百金，不只王平他們那個(gè)村子，更加偏遠的村子都知道了這個(gè)消息。

畢竟是都城邊上，消息總要比其他地方靈通一點(diǎn)的。

新君上都明文宣告了，看起來(lái)很有誠信，而且宗周那邊的消息不都是夸贊他么，看起來(lái)他也不像前君宣揚的那么壞。

在這樣的心理下，不少人都對告示上宣布的移木得金心動(dòng)了。

要知道，現在已經(jīng)是百金的獎賞了??！

作為村中有名望的“賢人”，王平接待了好些個(gè)來(lái)找他咨詢(xún)的人。

實(shí)在是因為條件太好了，放在農家，怕是干活麻利的農婦都能做到！

有姓有氏的王平，在村人的眼里都能和貴族掛鉤了，雖然他家幾代以前也確實(shí)過(guò)著(zhù)貴族的生活，但是還是有不一樣的地方的。

王平想不到宣侯有什么好愚弄小民的地方，如果村人確實(shí)有想一試的話(huà)，他也不吝于給出肯定的答案，但是之前那些來(lái)詢(xún)問(wèn)他的人，自身都還是不確定的。

最近一個(gè)人是第二次來(lái)王平家了，看到這人，王平就干脆利落地告訴他，不妨一試。

開(kāi)邑的宮城里，終于等到自告奮勇的勇士的姬伯服興奮得不得了。

要不是怕自己安排“托兒”會(huì )被人給認出來(lái)，他早就讓“勇士”出現了好么！

雖然只是一個(gè)普通的農民，只有兩把子力氣，然而申華不僅得到了應該的獎賞，還受到了姬伯服的召見(jiàn)。

回去以后，不用他自己大肆吹噓，就有人紛紛登門(mén)拜訪(fǎng)，就算已經(jīng)是老鄉親了，但是現在的申華可是見(jiàn)過(guò)君上的人，不一樣了！

在這個(gè)時(shí)期，姓、氏、名、號都是