象形文字被簡(jiǎn)化了，人們無(wú)法直接聯(lián)系到字的本義。而且咱們的語(yǔ)文教育在字詞本義上有所欠缺，往往導致人們只知道字詞的某一個(gè)引申義，卻對本義一無(wú)所知。

您看，色字頭上的“刀”指“切碎”；下面的“巴”意為“附著(zhù)”、“黏著(zhù)”。什么東西用工具弄碎了之后有附著(zhù)能力？我們女生會(huì )很容易聯(lián)想到——脂粉，況且咱們大天朝以粉敷面的歷史也實(shí)在已經(jīng)很久了，早期用的面粉，后來(lái)提煉出了鉛粉，這是后話(huà)了。

所以“色”的意思很直接的就是“顏色”，臉面的顏色，那不就是表情嘛。

您也別說(shuō)這武斷了一點(diǎn)，一純還給您找了更有力的證據。

天朝歷史悠久，字義的不斷演變是誰(shuí)都說(shuō)不清楚的，但是我們可以根據這個(gè)字同時(shí)期的文字記錄，從而進(jìn)行大致推斷。

最直接的，咱就找中的“色”字。

一純也不用翻書(shū)，我記得下一章就有這么一句：

子夏問(wèn)孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”

這里的“色”擺明了是“臉色”的意思?？追蜃痈嬲]學(xué)生孝順父母不只是物質(zhì)上，更要調整好表情，因為老人和孩子一樣敏感，所以子女時(shí)時(shí)刻刻都能和顏悅色是最難做到的。

還有后面不記得第幾章，有這么一句：

孔子曰：“君子有九思——視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義?！?/br>
您可能發(fā)現了這里有國民老公的名字，但這不是最重要的，看下一句“色思溫”：不可能說(shuō)找美女要找溫和的，這和前文一點(diǎn)也不搭，而“考慮態(tài)度神色溫和不溫和”才是正解！

現在您有足夠理由相信一純沒(méi)有坑您吧。當然了，這只是一純的個(gè)人看法，雖說(shuō)自以為推理得可以，但是正如我說(shuō)的，“字義的演變很復雜”，俺屁孩一個(gè)也不敢就這么說(shuō)死了。您呢，看看文章也算是有個(gè)了解，如果您想和屁孩探討探討的話(huà)，也歡迎您寫(xiě)個(gè)評論，咱們一起交流交流。

“學(xué)則不固”不是你想的那樣哦！

美好的周末促使懶鬼一純再次上線(xiàn)，準備再把完整的一則給無(wú)情地分開(kāi)！

當然了，咱們可不是為了懶惰而懶惰的人，主要是因為孔夫子帶來(lái)的這一則有兩個(gè)重點(diǎn)嘛，分成兩期講更清晰些啦。

子曰：“君子不重則不威；學(xué)則不固；主忠信；無(wú)友不如己者；過(guò)則勿憚改?！?/br>
——第八則

看官：“哪里來(lái)的重點(diǎn)，我咋沒(méi)看出來(lái)？哎，人懶就別找借口啦?！?/br>
一純：“您稍安勿躁嘛。畢竟，我又不是您的高三語(yǔ)文老師，怎么能指望我給資料標重點(diǎn)呢?！?/br>
孔夫子：“都別耍嘴皮子，聽(tīng)我說(shuō)！”

孔子說(shuō)：“一個(gè)君子，不莊重自持就沒(méi)有威嚴；不學(xué)習就會(huì )流于固陋……

一純拿著(zhù)大喇叭：“好！卡！后面的翻譯不能劇透了啊?！?/br>
這第九則第一句的翻譯普遍有兩個(gè)版本，不同點(diǎn)在于“學(xué)則不固”，一是為我接受的“學(xué)習就不會(huì )流于固陋”，還有一種是“學(xué)習了也不穩固”。

造成這種差異的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單——就是標點(diǎn)符號不同。

如果認為“君子不重則不威，學(xué)則不固”是緊密關(guān)聯(lián)的，中間使用了逗號，就會(huì )產(chǎn)生“一個(gè)君子不莊重就沒(méi)有威嚴，學(xué)習了也不穩固”這種翻譯。

以上這種斷句和翻譯這么乍一看，貌似沒(méi)問(wèn)題呀。但，您仔細思考思考就會(huì )發(fā)現它的不對勁了。

“不重則不威”，自己都不自持莊重一些，別人又怎么會(huì )尊敬你、不敢輕視你呢，這句話(huà)的邏輯沒(méi)有問(wèn)題，可緊接著(zhù)“學(xué)則不固”？這邏輯就有大大的問(wèn)題了。

不莊重自持導致沒(méi)有威嚴，妥妥的因果關(guān)系；可是，不莊重自持還會(huì )導致學(xué)習不穩固？毫無(wú)因果關(guān)系??！說(shuō)句難聽(tīng)的，一個(gè)變態(tài)他努力學(xué)習成績(jì)也能好，跟莊不莊重是沒(méi)有關(guān)系的。如果有人堅持相信這么邏輯不通的翻譯，那一純只能說(shuō)：“滾回去學(xué)習，‘莊重’它不背這口黑鍋！”

哎呀呀，讓我們從包黑模式㈠切換到老鴇模式㈡，嘻嘻，一純可是收放自如，毫無(wú)跳戲壓力的喲！

來(lái)來(lái)來(lái)，隆重介紹一下本院的頭牌“學(xué)則不固”君，讓他來(lái)講講正確的理解方式吧。

根據第九則的內容來(lái)看，文字應該劃分為兩大區域：

一、君子。這是談話(huà)的對象。

二、不重則不威；學(xué)則不固；主忠信；無(wú)友不如己者；過(guò)則勿憚改。這些內容都是并列存在的，但是前后找不出什么關(guān)聯(lián)，只不過(guò)都屬于說(shuō)明的對象“君子”要注意的事項。

所以，“學(xué)則不固”是單獨存在的，我們就直接從這句話(huà)出發(fā)。別的都容易理解，關(guān)鍵點(diǎn)就在于“固”到底是什么意思？

固，里提到：固，四塞也。它的圖像應該是四周?chē)饋?lái)的樣子，本義表示堅固。

“固”這個(gè)字本身就含有“穩固而長(cháng)久”的靜態(tài)意味，而且，在字典上，“固”明確就有“固陋”的意思。

您結合孔夫子的話(huà)思考一下，學(xué)習了就能獲得新知識，整個(gè)人不會(huì )處于“閉關(guān)鎖國”的狀態(tài)?！皩W(xué)則不固”可不就是“學(xué)習了就不會(huì )流于固陋”嘛！

難不成孔夫子會(huì )說(shuō)“學(xué)習了就不會(huì )穩固”嗎？如果是這樣，我們學(xué)習是為了什么呢？所以這樣違背事物正常發(fā)展規律的翻譯版本，我們是拒絕的。

好啦，今天跟看官淺談“學(xué)則不固”就到這啦，下一章“無(wú)友不如己者”和您不見(jiàn)不散！

交朋友必須要有這個(gè)前提……

前文再續，書(shū)接上一回。

話(huà)說(shuō)“周末”已經(jīng)拋下懶鬼一純遠走他方，傷心欲絕的一純只好拼命學(xué)習，以求忘記“周末”這個(gè)負心漢！

學(xué)生黨：屁孩你說(shuō)出了我們的心聲??！

一純摸摸頭，靦腆一笑：“沒(méi)有啦。大家一起奮斗起來(lái)吧！”

今兒，敬業(yè)一純是來(lái)繼續我偉大事業(yè)的！

請大小看官們翻開(kāi)，找到，我們接著(zhù)上一章繼續講：

子曰：“君子，不重則不威；學(xué)則不固；主忠信；無(wú)友不如己者；過(guò)則勿憚改?！?/br>
——第八則

上一章，屁孩已經(jīng)和眾位看官探討完了“學(xué)則不固”，那么，缺勤的同志請點(diǎn)擊目錄回看，屁孩就不重復了。

我們還有三個(gè)方面是上一章沒(méi)講完的，請孔夫子來(lái)給大家翻譯一下啦。

孔子說(shuō)：“（一個(gè)君子，不莊重自持就沒(méi)有威嚴；不學(xué)習就會(huì )流于固陋；）忠誠守信是最重要的；不要跟自己不同志向的人交朋友；有了過(guò)錯就不要害怕去改正?！?/br>
“主忠信”，好理