；和建盞搭配的湯瓶流口曲長(cháng)，出水口圓而??；心醇氣和、鶴骨松姿的老掌柜一身兒道人的打扮，注水點(diǎn)茶的動(dòng)作收放自如，水流呈一段流暢的弧度線(xiàn)條，極具美感。

茶面泛出的湯花呈白色，湯紋水脈慢慢變化出一只小天鵝，纖巧如畫(huà)，與建盞的黑釉正好相互映襯，大家伙兒紛紛叫好。

四盞茶，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)皆有，歡快暢談的氣氛被引到**。善畫(huà)的畫(huà)畫(huà)，善書(shū)的寫(xiě)字，善彈琴的彈琴，善詩(shī)詞歌賦的大聲唱誦。

說(shuō)起茶，大宋人有一句話(huà)，“以茶之為民用，等于米鹽”。追求精細生活的大宋人，可謂是日日離不開(kāi)茶，朝野上下的愛(ài)茶人繼承大唐茶藝并且將其發(fā)揚光大，將茶玩出了五花八門(mén)的新高度，十成十的“盛世之清尚”。

從一顆茶樹(shù)，一片茶葉都能玩到登峰造極的境界，精雕細琢的“團茶”、別出心裁的“點(diǎn)茶”、出神入化的“分茶”···，大宋人在琢磨著(zhù)各種花樣喝茶的時(shí)候，怎能少了書(shū)法、彈琴、畫(huà)畫(huà)兒？更難得的是有運氣遇到老掌柜這般神乎其神的高超技藝，眾人自是要好好的樂(lè )呵一番。

十載許句留，與板渚有緣，乃嘗此水；千秋同俯仰，唯青山不老，如見(jiàn)故人。官家端起來(lái)一盞香茶慢慢的品，伴著(zhù)絲絲縷縷的茶香，領(lǐng)悟大宋人愛(ài)茶、敬茶的茶之魂。

“碧云引風(fēng)吹不斷，白花浮光凝碗面。無(wú)由持一碗，寄與愛(ài)茶人?！崩险乒癜汛筇频摹安璋V人”白居易的兩句詩(shī)詞用在一起，“一臉諂媚”的對著(zhù)官家吟唱。

官家懶懶的笑，耐心的等著(zhù)聽(tīng)他的下半句。

老掌柜果然是借機有所求。他不好意思的搓著(zhù)手，霜柿一樣的面色赤紅一片，半睜著(zhù)一雙老眼，萬(wàn)分期待的對著(zhù)官家小小的聲說(shuō)道：“常聞老范老子炫耀說(shuō)御供的“龍鳳茶團”比黃金還難得，求小衙內讓小老兒開(kāi)開(kāi)眼？”

白玉堂取笑他，“就知道小老頭今兒這番表演是有所求?！?/br>
因為求茶而難為情的老掌柜立馬轉過(guò)頭來(lái)瞪著(zhù)他，不服氣的辯解，“獻茶是獻茶，求茶是求茶，兩回事。不信你問(wèn)展護衛?！?/br>
他是上來(lái)三樓后才看到的展護衛。他前些年去汴梁參加斗茶會(huì )見(jiàn)過(guò)展護衛一面，又因為官家的龍舟停在這里才猜到官家的身份，不是為了求茶而表演。

展護衛面對這個(gè)“老頑童”一樣的茶癡的委屈不平，笑的一臉溫厚，“明年春秋兩季在燕京有兩場(chǎng)斗茶會(huì )，魁首的獎勵之一就有龍鳳團茶?！?/br>
老掌柜渾濁的老眼刷的亮起來(lái)，看向官家的目光異常熱切；官家微笑著(zhù)確認，“好幾個(gè)國家的愛(ài)茶人一起舉辦的斗茶會(huì )，具體的告示這兩天就張貼?！?/br>
“三位盡管放心，小老兒一定去參加?！崩险乒袷諗勘砬?，面色嚴肅。

好幾個(gè)國家的人一起參加，他怎能不去？老掌柜當下就是渾身的志高氣昂、心潮澎湃。

魁首的名號、御供的龍鳳團茶，絕對不能落到外邦人的手里。

作者有話(huà)要說(shuō)：　　蘇合香丸，一種藥丸，和酒一起煮著(zhù)，是大宋的藥酒的一種。

點(diǎn)茶、分茶，手藝基本失傳。感興趣的小天使可以參考日本茶道。日本茶道據說(shuō)有大宋人喝茶的一二分程序。當然，他們的過(guò)程比大宋人少了一百多道。具體的大宋人怎么喝茶，是從種茶樹(shù)，摘茶葉就開(kāi)始準備的，據說(shuō)有幾百道流程。

☆、第96章

老掌柜一心要在斗茶會(huì )上一展身手,其他的人凡是在茶道上有點(diǎn)水平的當然也這么想。官家的龍舟離開(kāi)了板渚繼續北上，準備參加或者圍觀(guān)斗茶會(huì )、相撲賽、詩(shī)文會(huì )等等活動(dòng)的大宋人也是一起朝燕京涌去。

整個(gè)大宋都沉浸在興高采烈、斗志高昂中，都是和老掌柜一樣的想法，怎么能讓外邦人拿了魁首？

官家一路走,一路考察民情,勘測地形。他還沒(méi)到燕京,全國乃至周邊一些國家各個(gè)地方上的人有的先一步到了燕京。

歐陽(yáng)修和王安石他們當然是好一通忙活。這么多人的衣食住行、吃穿拉撒肯定要照顧好。

王安石大人被這股人潮嚇到，覺(jué)得燕京的規劃進(jìn)一步調整；歐陽(yáng)修大人緊急的貼出告示,言辭真切的表示事先考慮不周，燕京的整體規劃需要調整,暫時(shí)無(wú)法大規模建筑...，請大家諒解,請大家不要慌亂...。

整個(gè)燕京所有的官民都主動(dòng)或者被動(dòng)的忙成一團，官家收到他們的書(shū)信后和幾位大臣商議一番,把五品以下的文武官員包括師爺、衙役、小吏的俸祿全部翻倍。從此以后，大宋官員的等級劃分標準不再包括這個(gè)上下五品的俸祿分水嶺。

官家和朝廷都認為既然小官小吏也積極的做事,就要給予應有的回報。更希望借助這些舉措鼓勵大宋的讀書(shū)人，不要因為之前的“免稅免徭役等特權改革”而對科考遲疑。

當然，工匠們或者其他行業(yè),尤其是幾大“下九流”行業(yè),某些“賤籍”的社會(huì )地位問(wèn)題，隨后也會(huì )一一出來(lái)條例。

總之，朝廷的意思就是打完一個(gè)棒子給一個(gè)甜棗兒，大宋越來(lái)越忙碌的日常事務(wù)還是需要很多文官們的。而小官家的意思則是把大宋現有財富的整合下移,遏制貧富差距越來(lái)越大，階級劃分越來(lái)越大的苗頭。

比如有些人家富的吃羊只吃羊肋，把下水等物都扔掉，下人也不吃。而大宋的很多人家，一年到頭是吃不起幾次九百文一斤的羊rou。

比如剃頭匠人、媒婆、木匠、廚師、、、這些人，明明都是正經(jīng)職業(yè)，憑技藝安身立命，靠辛苦養家糊口，比不事生產(chǎn)的僧、道、尼好的多多。

太上皇對著(zhù)太上皇后嘆氣，一味的捧著(zhù)僧、道、尼確實(shí)不好?？墒侨绱舜驂?，老百姓的心靈沒(méi)有歸屬，豈不要要天下大亂？

明白他心里擔憂(yōu)的太上皇后不以為然的笑，“皇兒又不是直接禁佛、道兩家，他只是讓這些世外高人也納稅而已，尤其是佛門(mén)。以后大宋人人都憑技藝安身立命，靠辛苦養家糊口，崇拜墨家、法家也挺好?！?/br>
“既然佛、道要出世，那就還了天地、父母的恩情后徹底出世。我覺(jué)得儒墨法兵四家當權比儒釋道三家更好，人有個(gè)實(shí)實(shí)在在的奔頭才活的明白?！?/br>
太上皇沉默的看了老妻一眼沒(méi)有說(shuō)話(huà)。這些道理誰(shuí)不知道？可是千百年來(lái)當權者明明清楚這些道理卻還是一力打壓這些工、商之人，自然是有他們的原因。

人人都有奔頭，都活的明白了，誰(shuí)還乖乖的聽(tīng)話(huà)？誰(shuí)還安分守己的只做自己的份內之事？這幾十年來(lái)理學(xué)主張之所以會(huì )被世人接受，朝廷也潛移默化的對百姓的說(shuō)法做法越來(lái)越嚴苛，原因只有一個(gè)，每一個(gè)當權者都不想再有五代十國的大亂世。

當然，像二程那樣矯枉過(guò)正也確實(shí)是不