之中損傷越嚴重。

除非器靈能修煉到出竅的層次，這種桎梏才能從它們身上脫去。

這世界上大部分草木靈，想要修出人心已經(jīng)是千難萬(wàn)難，出竅什么的更是全然不用考慮了。草木靈的初始等級就太低，或許一生都修煉不到出竅……這種情況下，葉柏涵考慮更多的是如何盡可能地延長(cháng)傀儡的壽命。

最后他經(jīng)過(guò)精心研究，選用了三生木作為傀儡的主體。

三生木是指枯死的老木長(cháng)出了新芽，新木生成老木再枯死再長(cháng)出新芽，如此三次之后生出的新木就叫三生木，這種三生木中會(huì )蘊含一種木氣，即使離根亦不會(huì )死去，甚至種植之后，還有可能令其后代都具有相似的特性，長(cháng)命而易活。

三生木可以是任何品種的樹(shù)木，但是那股木氣只有純正的三生木之中才最為濃郁，一旦多次培育后代，木氣就會(huì )散去，不再擁有類(lèi)似再生的效果。

葉柏涵聽(tīng)說(shuō)了關(guān)于三生木的事情之后，就覺(jué)得這種樹(shù)的變化很像是一種基因變異，可惜他沒(méi)有辦法和能力研究起變異的本質(zhì)。

將三生木凝練成木珠，與養過(guò)三年靈蚯的紅心土混合，再與其它材料搭配練成器具，這種器具就會(huì )變得柔韌而有耐性，還能自我修復和成長(cháng)。

這雖然不能完全解決材質(zhì)問(wèn)題，但是已經(jīng)是葉柏涵能想到的最好方案。

葉柏涵花了不少時(shí)間凝練傀儡的核心材料，然后又精心設計了組件。因為要通過(guò)內傀儡控制外傀儡，而內傀儡的材質(zhì)并不能支持傀儡施行法術(shù)，外傀儡本身又不具備靈性，最后葉柏涵的設計是在外傀儡上刻錄法陣，而用內窺cao控陣眼，這樣就可以不需要傀儡直接催動(dòng)靈力，只要cao控陣眼和靈石的位置，就可以驅動(dòng)法術(shù)。

相當于在陣眼和靈石上設計了一個(gè)滑動(dòng)的開(kāi)關(guān)。

最后被制作完成的傀儡外殼顯得十分可愛(ài)，是個(gè)三頭身的q版蘿莉模樣。葉柏涵以前手就挺巧，能制作小型機械的雙手自然也能制作一些簡(jiǎn)單的玩偶。而這輩子學(xué)會(huì )仙法煉器之后，手藝完全是突飛猛進(jìn)。

這種情況下制作出來(lái)的第一版人偶，就頗為貼近他預想中的樣子。

韓定霜看見(jiàn)的時(shí)候就直接愣住了。

他問(wèn)葉柏涵：“這是你做的法術(shù)傀儡？”

葉柏涵想了想，覺(jué)得這東西可能還不太夠得上天舟山法術(shù)玩偶的標準，便說(shuō)道：“……嗯，應該說(shuō)是機械傀儡更適合一點(diǎn)吧?！?/br>
韓定霜顯然沒(méi)有怎么聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)詞，一時(shí)有些不解，重復了一遍：“機械人偶？”

葉柏涵解釋道：“機關(guān)的機，軍械的械?；蛘哒f(shuō)它就是一種機關(guān)傀儡也差不多?！彼蛑?zhù)嘴，對韓定霜笑了笑，賣(mài)萌道，“法術(shù)傀儡太難了，我不知道該怎么做?！?/br>
韓定霜點(diǎn)了點(diǎn)頭，沒(méi)有再說(shuō)什么。

隨后葉柏涵就嘗試了一下對傀儡進(jìn)行神識cao控。神識不太容易cao控靈材料。只是移動(dòng)倒不是什么問(wèn)題，但是如果試圖把神識滲入到靈材之中，往往就如同走在泥沼之中，帶來(lái)的壓力是千倍百倍的。

越是高級的靈材，這種情況越是嚴重。

三生木由于本質(zhì)還是凡材，這種情形倒不是很?chē)乐?，只是當葉柏涵真正開(kāi)始進(jìn)行附靈的時(shí)候，還是遭遇了意外。

葉柏涵之前其實(shí)已經(jīng)使用自己的神識對于煉制完畢的內傀儡進(jìn)行過(guò)了試驗性地cao控和附靈，當時(shí)雖然艱難，最后還是可以cao控的。但是當真正開(kāi)始使用木靈進(jìn)行附靈的時(shí)候，葉柏涵才發(fā)現木靈的靈識比起他的神識來(lái)其實(shí)有著(zhù)相當大的差距。

他可以比較簡(jiǎn)單cao控的內傀儡，木靈附身卻極為困難。雖然有葉柏涵的神識引導，但是現實(shí)卻是木靈每一次侵入傀儡，竟然都有一部分靈識直接開(kāi)始消散。

葉柏涵根本就沒(méi)有在陳長(cháng)老口中或者道閣的筆記上看到過(guò)類(lèi)似的說(shuō)明，所以發(fā)現的時(shí)候已經(jīng)太遲了。雖然他不是木靈，不知道靈識消散會(huì )不會(huì )令其感到疼痛，但是他本能地就覺(jué)得它必然是疼痛的。

但是即使如此，木靈還是瘋狂地一次一次地撞向了傀儡。

用“撞”可能不太合適，因為就動(dòng)作上來(lái)說(shuō)，木靈更像是在拼命地把自己的每一點(diǎn)靈識用力地擠進(jìn)傀儡之中?？艿暮诵钠鋵?shí)是一粒種子，是陳長(cháng)老特意教導葉柏涵用來(lái)當做引導的死種。內里不含靈識的死種被葉柏涵灌入了一點(diǎn)自己的生氣，讓木靈可以感知和明白葉柏涵想要做的事情。

帶著(zhù)生氣的死種，對于木靈來(lái)說(shuō)是新生。就好像在寒冬之中，一個(gè)人本能地用一件棉襖把自己裹緊，是不需要任何教導的本能。

雖然事實(shí)上，木靈無(wú)法真正寄住在死種上，它的軀殼應該是那一尊內傀儡，但是死種卻是木靈能夠“聽(tīng)懂”的指令。

可惜，葉柏涵還是托大了，又或者木靈的寄生遠遠比他想象中更加困難。

他在看到靈識消散的時(shí)候，就試圖驅動(dòng)自己的神識卻引導和庇護木靈，想要為之開(kāi)道，但是葉柏涵的神識通過(guò)內傀儡是無(wú)法留下痕跡的，這一切努力都僅僅只是徒勞無(wú)功而已。他又試圖捕捉木靈消散的靈氣，想要把它們全部都驅逐回到木靈身上。但是靈識一旦消散，就自然而然變成了無(wú)憑無(wú)依的靈氣，修道者如葉柏涵自然可以汲取，但是木靈卻沒(méi)有那樣的能力。

葉柏涵心中頓時(shí)浮起一陣焦慌，無(wú)意識地驅動(dòng)了神識，開(kāi)始一直用觸角的尖端碰觸木靈，一再地對它說(shuō)道：堅持一下！加油！堅持！加油！

因為心焦，他忘了木靈其實(shí)并不能理解他的那些感情，也聽(tīng)不懂他的鼓勵。

然后他發(fā)現了能夠幫助木靈的方法。他的神識觸角化成了一個(gè)小勾子，輕輕地勾住了木靈的身體，小心翼翼地把木靈往內傀儡之中拉。

木靈并沒(méi)有反抗，不知為什么，葉柏涵覺(jué)得它可能感覺(jué)到了他的善意，隱隱還有幾分順從，用力地抓住了他的神識觸角，被他拉著(zhù)往木傀儡深處游去。

終于，木靈慢慢地快要完全進(jìn)入傀儡了。

葉柏涵的臉上不自覺(jué)地就露出了笑容。

然而笑容還沒(méi)有散開(kāi)，木靈卻仿佛像是突然支持不住了一樣，猛然瞬間靈識潰散，連讓葉柏涵用神識抓住的機會(huì )都沒(méi)留給他，化作了一圈靈識的波紋。

第26章026-028

葉柏涵木然地坐在原地，半晌都沒(méi)有反應過(guò)來(lái)。等反應過(guò)來(lái)的時(shí)候，他的眼睛不由自主地就發(fā)了紅。

他當然是知道附靈不會(huì )百分百成功的，也已經(jīng)做好了可能失敗的心理準備?？杉词谷绱?，人的意志總是不可能百分百地順從現實(shí)的——他在荒野