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很驚訝:“你想煉這個(gè)?”葉柏涵:“嗯!”書(shū)上翻開(kāi)的那一夜,畫(huà)的是一尊法術(shù)傀儡的圖。畫(huà)上傀儡的樣子并不好看,甚至還有點(diǎn)丑陋猙獰,但是葉柏涵覺(jué)得外形什么的,應該是可以自主設計的。他看中的是這個(gè)傀儡人偶的功能。這個(gè)人偶是個(gè)機關(guān)人偶,可以做簡(jiǎn)單的雜事。葉柏涵想著(zhù)自己如果設計一個(gè)萌萌噠蘿莉人偶,然后平常幫三師姐端個(gè)水送個(gè)點(diǎn)心什么的,秦師姐肯定會(huì )喜歡。是女人就不可能討厭可愛(ài)的東西,就連男人里也有那么一半是抵御不住q版萌物的誘惑的。結果葉柏涵沒(méi)想到陳長(cháng)老會(huì )十分斬釘截鐵地回答道:“煉不了。這個(gè)我不會(huì )?!?/br>葉柏涵:“陳長(cháng)老你應得太快了吧?!?/br>陳長(cháng)老沒(méi)好氣地說(shuō)道:“你沒(méi)看到這上面寫(xiě)的是嗎?天舟山的東西,本來(lái)就不是隨便什么人都能做的,否則他們靠什么賺錢(qián)?”葉柏涵有點(diǎn)奇怪:“說(shuō)起來(lái)……這個(gè)天舟山我聽(tīng)說(shuō)好幾次了,它也是十大仙山之一嗎?聽(tīng)上去他們好像很厲害的樣子?!?/br>陳長(cháng)老說(shuō)道:“說(shuō)起來(lái)是應該給你講講。天舟山確實(shí)是十大仙山之一,它在十大仙山之中,門(mén)人修為排名最末,但是財勢卻排名第一,猶要勝過(guò)丹谷。天舟山是十大仙山之中唯一一座并非天然存在的洞天福地……”葉柏涵:“???”他有些迷惑:“并非天然存在……是什么意思?”陳長(cháng)老說(shuō)道:“它是無(wú)數煉器師歷經(jīng)數千年共同移山填海煉制而成的浮空之山?!?/br>……信息量好大。陳長(cháng)老繼續說(shuō)道:“天舟山最多的就是煉器師,陣法師和符師,而且他們有著(zhù)宇內最完整最深厚的傳承。他們不算是一個(gè)門(mén)派,最多算是一個(gè)幫會(huì ),允許外人加入。你天賦很好,如果有天學(xué)有所成,可以去天舟山掛個(gè)名,好處很大的?!?/br>葉柏涵問(wèn)道:“陳長(cháng)老去過(guò)天舟山嗎?”陳敘回答道:“每隔幾年就會(huì )去一趟,與人交易些物材和法寶。天舟山每十年就有一次萬(wàn)法會(huì ),會(huì )出現許多珍稀的材料,還會(huì )有其他小千世界的特產(chǎn)物材,不去看看挺可惜的?!?/br>葉柏涵點(diǎn)了點(diǎn)頭,表示明白。然后他又伸手拿起了那本,問(wèn)陳敘:“那陳長(cháng)老,在天舟山掛名的話(huà),就可以學(xué)到做法術(shù)傀儡的方法嗎?”“呃?!标愰L(cháng)老頓了一下,才說(shuō)道,“柏涵啊,天舟山雖然有各種各樣的術(shù)法傳承,但也是需要拜師才能學(xué)習的。你已經(jīng)是我真道宗的弟子了,所以……明白嗎?”葉柏涵:“……明白了?!?/br>反正就是就算他到了天舟山,也不能另拜他人為師學(xué)習各種術(shù)法,否則你們這群暴力狂就要對我痛下殺手的意思對吧?陳長(cháng)老真是比二師兄那蛇精病說(shuō)話(huà)委婉太多了,雖然內容一樣讓人不能接受。之后陳敘又詳細地跟葉柏涵說(shuō)了一些天舟山相關(guān)的八卦。天舟山顧名思義,它是一座形似小舟的浮空山脈。這讓葉柏涵想起了諾亞方舟和天空之城。但是天舟山跟前兩者又不同。首先它是一座山脈,真正的移山填海造就的山脈。但是同時(shí)這座山脈本身又是宇內目前存世的最大的靈器。是的,天舟山本身就是一件靈器。既然是靈器,它自然不是固定地點(diǎn)的。通過(guò)陣法和符陣的作用,這座浮空之山可能出現在宇內任何地域的上空,更多時(shí)候根本不知影蹤。只有特殊的時(shí)候,它才會(huì )出現在特殊的地點(diǎn)。它出現的位置并不是固定的,不過(guò)萬(wàn)法會(huì )在那里舉行會(huì )事先通知。當然,平時(shí)也并不是不開(kāi)放的。如果你在大陸的任何地方看到天舟山在你頭上飛過(guò),或者在哪一處停留,你都可以御劍上去,只要驗證過(guò)身份就可以入城交易或者暫住。總體來(lái)說(shuō),天舟山跟其他任何仙家坊市或者洞天福地并沒(méi)有什么區別,只是行蹤不定而已。具體詳細的還有什么特殊之處,陳長(cháng)老只是說(shuō)道:“天舟山自近萬(wàn)年以來(lái)仙道修士煉出來(lái)的最了不起的仙器,其妙處用說(shuō)的是說(shuō)不清楚的,我也不說(shuō)太多了。以后有機會(huì )我帶你親自去看看,親眼看見(jiàn)想必會(huì )更有感觸?!?/br>陳長(cháng)老這樣說(shuō),反而越發(fā)激起了葉柏涵的好奇心。他之后處理礦石的時(shí)候,忍不住就開(kāi)始浮想聯(lián)翩,都是關(guān)于云舟山的。不過(guò)當離開(kāi)器閣的時(shí)候,他才想起來(lái),他來(lái)找陳長(cháng)老的目的并沒(méi)有達到。他又不是想要造一座云舟山,他只是想制作一只法術(shù)傀儡而已——結果就被陳敘帶走了話(huà)題。不過(guò)既然陳敘已經(jīng)說(shuō)他制造不出法術(shù)傀儡了,葉柏涵也覺(jué)得不能強求。他考慮了很久,覺(jué)得雖然法術(shù)傀儡的原理他不知道,但是簡(jiǎn)單的自動(dòng)傀儡……或者說(shuō)機器人,他還是能制作出來(lái)的。為前世的專(zhuān)業(yè)點(diǎn)個(gè)贊,他以前是學(xué)機械的。如果還在鏡都,就算他前生是學(xué)導彈的都沒(méi)用,基礎工藝上不去。但是真道宗就不同了,這里有太多的仙家煉器手段,雖然不能百分百代替所有的現代科技,但是也有自己獨屬的長(cháng)處,某種意義上,甚至可以大幅度簡(jiǎn)化整個(gè)制作的過(guò)程。打個(gè)比方來(lái)說(shuō),在這個(gè)時(shí)候制作機器人偶,智能是個(gè)大問(wèn)題。但是如果使用仙家手段,一只小小的傳書(shū)紙鶴就能做到很多現在科技費盡功夫,經(jīng)歷無(wú)數道程序才能做到的事情。它能識別傳信對象,能識路,有沒(méi)有靈智這個(gè)問(wèn)題,不管是陳長(cháng)老還是費長(cháng)老都是否定的,但是它就是有一定的智力。葉柏涵至今沒(méi)弄清楚原理,但是至少學(xué)會(huì )了使用的手段和關(guān)鍵。相信研究一段時(shí)間,總有辦法使用在人偶上——本來(lái)這個(gè)法術(shù)其實(shí)也不止能用在紙盒上,還能用在各個(gè)方面。比如尋蹤蝶之類(lèi)的,也是符咒道具,都能使用這個(gè)法術(shù)。因為抱著(zhù)這樣的想法,葉柏涵就花了幾天時(shí)間研究人偶的問(wèn)題。這段時(shí)間他各種查詢(xún)典籍和請教陳長(cháng)老一些煉器關(guān)鍵,最后終于畫(huà)出了一張看上去可行的設計圖。這張設計圖很簡(jiǎn)單,全圖以靈渠代替電流線(xiàn)路,連個(gè)數控系統都沒(méi)有,反正用靈力和神識驅動(dòng)就可以了。重點(diǎn)是如何設計結構和關(guān)節,讓它能夠自然地活動(dòng),還有能力移動(dòng)物品。葉柏涵制作這具人偶的時(shí)候,可以說(shuō)是使出了渾身解數,把基礎物理學(xué)所有能用上的知識都用上了。齒輪,杠桿,滑輪,流體,重心轉移,電磁吸引……另外又結合了一部分法術(shù)的內容,葉柏涵才設計出了這么一個(gè)蘿莉人