看到過(guò)，面對情敵那種常規比較情緒“我不比他差”和“他配不上他”完全無(wú)法升起來(lái)。

再一想，得，他們也不了解男神。

以前還是模模糊糊的想著(zhù)，現在可以確定了，人家八成本來(lái)就是一對，現在只是偷偷公開(kāi)罷了。

憋得不上不下的這口氣，最后只能點(diǎn)上火把祝福，偶像的幸福就是我的幸福，恭喜你們了！不過(guò)我們還是燒燒燒的。

也不是沒(méi)有去政府和空間里留言嘲諷的，只不過(guò)政府那邊不回應，空間這里也不回應，再嚷嚷也沒(méi)用。

倒是那些祝福順便求看婚禮的留言引起了卡卡特的注意。特地通迅來(lái)隱晦的問(wèn)……

婚禮要辦什么樣的？華夏的嗎？

“……”他也想啊，可是華夏似乎沒(méi)有男男婚禮模板。別說(shuō)華夏，哪個(gè)國家都沒(méi)有。

卡卡特畢竟是人精，看著(zhù)寧樺的表情有點(diǎn)為難，立刻轉移話(huà)題，婚禮現在不著(zhù)急弄出來(lái)也好。

大家對于成語(yǔ)和三十六計的熱情正濃烈。

婚禮這個(gè)話(huà)題就這么輕飄飄的過(guò)去了。

不僅僅是卡卡特這邊，連網(wǎng)絡(luò )上也飄過(guò)去了，哪怕辰的外表太突破天際了，不過(guò)和大家交流的實(shí)在少，而且……

那么多年了，全宇宙來(lái)來(lái)回回多少男神女神，辰只是“死會(huì )”得比較快而已。

華夏的其他好東西也轉移了大家的注意力。

第一注意力焦點(diǎn)就是古琴比賽結束后，獲得頭名的五位大師和索密爾達把六首名曲放出來(lái)后，整個(gè)音樂(lè )界就像是地雷一樣的被炸了又炸。

六位音樂(lè )家立刻獲得了數不清的演奏邀請。

不過(guò)他們都拒絕了。

可以說(shuō)，參加古琴大賽的那么寫(xiě)音樂(lè )家，除了早就有計劃安排的人，剩下的人都留在華夏繼續研究古琴了。

原因？華夏說(shuō)了，他們這邊還有其他樂(lè )器需要幾位大師多多幫忙，我們有“重謝”。

光重謝就夠心動(dòng)了，更別說(shuō)，他們也的確培養出對這種新樂(lè )器的喜好來(lái)。

按照一個(gè)叫羅恩娜的大師的話(huà)來(lái)說(shuō)，這把年紀學(xué)新東西，讓自己感覺(jué)年輕了。

況且舜羅又不是囚禁他們了，也不是強迫他們，他們也能繼續玩自己熟悉的的樂(lè )器。

諸位大師玩得起勁了，而外面可不安靜了，首先星河杯在聽(tīng)過(guò)“謝禮”后不得不發(fā)話(huà)，他們會(huì )成立一個(gè)特別“回溯”獎，這類(lèi)古物復蘇的樂(lè )曲只能報名這個(gè)獎項，卻不能拿金曲獎。

不過(guò)回溯獎也不是那么醬油的，無(wú)論是頒獎順序，頒獎嘉賓，甚至是表演時(shí)間都被著(zhù)重安排，一下子被放在了僅此金曲獎的地位上。

可以說(shuō)是給這些“古老樂(lè )曲”一點(diǎn)補償。

懂行的不懂行的都在開(kāi)始紛紛敘述自己的觀(guān)點(diǎn)，有錢(qián)的有權的都在試圖邀請幾位獲得的獎品的大師來(lái)演奏。

凡是搞音樂(lè )的都紛紛向舜羅遞出橄欖枝，表達自己的也很有創(chuàng )新意識。

第二焦點(diǎn)就是科特斯教授的報告了。

教授給書(shū)法正名后，大家就開(kāi)始期待科特斯教授的其他論文了。

在寧樺各種發(fā)布愛(ài)情詩(shī)詞的時(shí)候，教授就把整理得差不多的歷法給頒布了出去。

這回竟然還是教學(xué)模式的視頻，很多人紛紛表示喜歡?？偙瓤磿?shū)面報告的好。

視頻的一開(kāi)頭，出現的就是宇宙空間的模樣。

在黑色的宇宙中間的就是整個(gè)太陽(yáng)系。

鏡頭拉近后重點(diǎn)自然是地球、太陽(yáng)、月亮之間的運轉軌道。

這些大家都沒(méi)興趣多看一眼，身在宇宙中，誰(shuí)家的星球不是這么繞的。

最多行家是看一眼這個(gè)星球就能點(diǎn)出它居住適宜度很高而已。

整個(gè)太陽(yáng)系因為科特斯教授巧妙的避開(kāi)了“地球”這個(gè)名字，而悄無(wú)聲息的被當做了布景板。

一個(gè)放大鏡一樣的圓圈突然出現，鎖住了這顆神秘的蔚藍色的星球的旋轉，圈出了一塊大陸。

鏡頭直接從云端飛速拉近，宛若隕石墜落一樣把大家拉入了大陸表面。

直到看到一座古城，飛行的速度才慢慢降落了下來(lái)。

一座城，完整的古城，里面的形形色色的人，穿著(zhù)半新不舊的漢服走來(lái)走去其中還有一些人穿著(zhù)得明顯不是已經(jīng)公布的漢服款式，特別的……奇異。

整座城市里，有男有女，有老有少，一派和諧的景象。

街邊的小商長(cháng)大嘴巴帶著(zhù)笑容吆喝著(zhù)，視頻在這里只有飛速而過(guò)的風(fēng)聲，但是人來(lái)人往的熱鬧場(chǎng)景，活脫脫的再現了一副盛世安康的熱鬧場(chǎng)景。

眼見(jiàn)的人還能看到有幾個(gè)小販販賣(mài)的正是他們熱捧的小吃，餛飩，豆花，包子……

小孩們牽著(zhù)大人的手，蹦蹦跳跳的玩著(zhù)的，也是竹蜻蜓，毽子，面具，撥浪鼓……

再仔細看那些建筑，雖然拍三十六計的時(shí)候已經(jīng)拍到一點(diǎn)點(diǎn)了，但是這可是正兒八經(jīng)的全城風(fēng)貌啊。

就在大家研究這個(gè)研究那個(gè)，眼睛都不夠看的時(shí)候。

視頻瞬間變成了白底黑字。

華夏歷法

眾人：……

然后不負大家的省略號，下面的視頻，的確還是視頻，不過(guò)就和PPT沒(méi)什么兩樣。

放兩張田野的圖，農作物的圖，在旁邊用文字描述這個(gè)節氣的名字和習俗。

然后繼續放圖，繼續描述。

最后一個(gè)完。

眾人：……

這個(gè)視頻絕對是兩撥人做的，絕對！

出這種反差餿主意的，絕對是舜羅，絕對！

教授也發(fā)布了一下個(gè)人公開(kāi)，他下面要一步步整理華夏的歷史，先放文明初期形成部分。

有一份報告出來(lái)了，不過(guò)這回不玩了。是普通的書(shū)面報告。

報告的開(kāi)頭就是一張大陸地圖，之前視頻中被鎖定的那塊大陸。

好幾個(gè)文明發(fā)源地被標注了出來(lái)。

長(cháng)江流域，黃河流域，遼河流域，珠江流域，西藏、臺灣等地都被標注了出來(lái)。

這些都是華夏文明的起源的聚集區。表明了華夏文明的起源的多元性、多樣性。

旁邊還配上了許多古文物手繪圖。

僅僅是這些手繪圖，就能讓大家感覺(jué)到，華夏在文明的起源初期就是如此的多姿多彩。

這些文明的形成，表明了華夏人已經(jīng)從狩獵游牧變成了農業(yè)定居的模式。

歷史的序幕也從這里開(kāi)始正式展開(kāi)。

教授嚴謹的敘述了這個(gè)時(shí)期的華夏同一性和同一性。

并且著(zhù)重介紹了一種名為“玉器”的存在，以及這種玉器對于華夏的重要性。

另外還介紹了一種獨特的圖騰——龍。

教授的敘述，正式寧樺無(wú)論用視頻怎么巧妙拍攝都難以拍攝出來(lái)的客觀(guān)和嚴謹果然，歷史還是要用這樣的角度來(lái)描述比較靠譜。

不過(guò)歷史是這么描述沒(méi)錯，神話(huà)怎么辦。

寧樺