：“作何解釋?zhuān)俊?/br>
“皇帝要為自己所作所為負責，出了錯，就要懲罰自己?！?/br>
沈明臣嘴快，說(shuō)道：“大人，您的意思是下罪己詔？”

王寅笑罵道：“哪算哪門(mén)子負責，不就是一張廢紙嗎？要我說(shuō)，只要做事，就難免出錯，莫非大人是要讓皇帝做錯之后，主動(dòng)退位？”

唐毅含笑，搖搖頭，他看了一眼茅坤。

茅坤福至心靈，笑道：“外其身而身存，后起身而身先?；实垡胗肋h不犯錯誤，除非什么都不做！”

“沒(méi)錯，皇帝只是國家的象征，真正做事的責任落在內閣，落在諸位大學(xué)士身上，有權有責，按照他們的才智和設想，去建設國家，如果出了錯，就要下臺負責。包括科道言官也是如此，他們依仗著(zhù)風(fēng)聞言事的權力，已經(jīng)成為了權貴的走狗和打手，可是要廢掉言官，何人監督官吏，只怕會(huì )出現更加黑暗的局面，辦法只有一個(gè)，就是給予言官調查權，他們不再靠著(zhù)聽(tīng)說(shuō)，就上奏言事，而是有詳細的調查，有真憑實(shí)據，依照法度做事，只有如此才是真正的廣開(kāi)言路，才是真正的監督百官……”

唐毅侃侃而談，把滿(mǎn)肚子的想法都端了出來(lái)。

三位謀士仔細傾聽(tīng)，不時(shí)發(fā)出疑問(wèn)，或許唐毅解答，或是互相諫言，他們從下午開(kāi)始談起，連晚飯都沒(méi)有吃，一直談到了第二天中午。

每個(gè)人雖然疲憊，可是卻難掩興奮之情，未來(lái)的道路總算是清楚了……

第708章不甘寂寞

唐毅只有字，沒(méi)有號，行之，是唐順之對他的勉勵，凡事知易行難。

儒家士人集團，兩千年來(lái)，一直依附在皇權身上，成為了這片土地的寄生蟲(chóng)，那么多才智之士，就沒(méi)人看得出來(lái)嗎？

唐毅敢說(shuō)，絕對有目光如炬的前輩，只是要想改變，真的太難了。

就以大明為例，兩京一十三省的官員只有兩萬(wàn)多人，每三年一次科舉，每次至多錄取三四百人。

而內廷呢，號稱(chēng)十萬(wàn)太監，還有那么多宗室皇親，外戚勛貴，算起來(lái)數量十分驚人。文官集團不合作，大不了放出宦官，總有不要臉的文人會(huì )巴結趨奉皇帝。

說(shuō)白了，儒家文人就是皇帝養的一條狗，如何指望著(zhù)狗能和主人平起平坐。

假如唐毅早穿越五十年，他都不會(huì )有改變千百年規矩的念頭，最多他做一個(gè)權臣，最好把皇帝老子干掉，自己取而代之，順便再把野豬皮的先人團滅了，如此而已。

可是隨著(zhù)大航海時(shí)代來(lái)臨，一切都有了轉機。

美洲金銀被發(fā)現，海外貿易快速繁榮，帶動(dòng)了江南的工商發(fā)展，進(jìn)而又推動(dòng)了城市化。

大量的百姓離開(kāi)鄉村，走進(jìn)城市，變成工人。

城市和農村是完全不同的概念，在一個(gè)村子里，每一個(gè)人都互相認識，算來(lái)算去，幾乎都能沾親帶故，都說(shuō)得上話(huà)，有了矛盾，內部就解決了。

可城市不一樣，環(huán)顧四周，幾乎都是陌生人，也沒(méi)有親屬在身邊，人就變得沒(méi)有安全感，故此，市民往往希望有規矩，有法律，有官府能夠保護他們。

東南的社會(huì )結構正在劇變，從秦始皇之后，幾乎是第一次出現這種局面。如果還沉醉在過(guò)去的套路，唐毅覺(jué)得太可惜了。

文人不是少嗎？

就大辦教育，很快光是東南就會(huì )有上千萬(wàn)讀書(shū)識字的人?；实鄣淖ρ涝俣?，也沒(méi)法相比。這些人就是唐毅最強大的盟友。

不是皇權根深蒂固嗎？

讀書(shū)人多了，心思也就多了，加上心學(xué)傳播，把人從三綱五常拉出來(lái)，重新審視皇權，就變得容易多了。

事實(shí)上東南這些年已經(jīng)出現了太多的新東西，太多離經(jīng)叛道的觀(guān)念。

他們最需要的就是一盞指引他們的明燈！

就像發(fā)生在西方的文藝復興，還有思想啟蒙一般，東方也需要一場(chǎng)觀(guān)念的變革，春秋戰國，百家爭鳴，構建出來(lái)的文化基因，澤被兩千年。

發(fā)展到了如今，舊有的觀(guān)念已經(jīng)不夠用了，推陳出新，勢在必行。

很顯然，熟識歷史脈絡(luò )的唐毅，就是最佳的人選。

發(fā)揚光大心學(xué)，做一個(gè)兩千年來(lái)，超越孔老夫子的圣賢。唐毅覺(jué)得這個(gè)目標似乎比起做帝王將相更有吸引力，一千年后，人們或許都忘了唐朝有多少皇帝，李白和杜甫的詩(shī)篇卻萬(wàn)古流傳。

讓自己的著(zhù)述成為千百年后，必讀的課本，想到這里，唐毅就覺(jué)得非常得意，值得嘗試。

追求不一樣，境界拔高了，唐毅的想法也就不同了，他和徐階說(shuō)要退歸林泉，并不是一句假話(huà)，而是真實(shí)的想法。

圣賢要立德、立言、立功，合起來(lái)叫三不朽，據說(shuō)歷代以來(lái)，只有兩個(gè)人做到，一個(gè)是孔老夫子，另一個(gè)就是王陽(yáng)明。

在陽(yáng)明公的老家，有一副對聯(lián)，寫(xiě)的就是立德立功立言真三不朽，明理明知明教乃萬(wàn)人師。

何其瀟灑，何其霸氣。

圣賢比起開(kāi)創(chuàng )一個(gè)朝代的皇帝還要稀少，唐毅默默思量著(zhù)，自己距離圣人還有多遠呢？

他重建市舶司，開(kāi)過(guò)海，招降倭寇，勉強算是立功，至于另外兩樣，還差著(zhù)很多，立言難度倒是不大。

唐毅這些年鉆研心學(xué)，有些體會(huì )，結合后世流行的觀(guān)念，開(kāi)創(chuàng )一些學(xué)科，弄出一些被人們廣為接受的概念，也就算立言了。

至關(guān)重要的就是立德！

什么叫立德？

唐毅覺(jué)得解決掉君權神授，真正讓士人集團掌握國家，為生民立命，為萬(wàn)世太平，那才是真正的大功大德。

拘泥于一兩個(gè)官位的得失，根本沒(méi)有意思，這一次東南百姓百萬(wàn)聯(lián)名，嚇到了嘉靖，驚到了徐階，更震撼了天下。

如果唐毅還留在位置上，不管是嘉靖，還是徐階，或者楊博之流，他們都會(huì )把唐毅視作眼中釘，rou中刺，想盡辦法，要把他干掉。

無(wú)他，太過(guò)強大耳！

倘若唐毅退了一步，避開(kāi)嘉靖的攻擊，東南的新興集團必然會(huì )面臨嘉靖的打擊。有了生存危機，才能讓他們更清楚處境，一方面會(huì )加緊抱團，對皇權失望。厭惡、憎恨，另一方面，他們也需要有人充當指路明燈，告訴大家前進(jìn)的方向，替他們遮風(fēng)擋雨，抵御朝廷的打壓。

到時(shí)候唐圣人就是最好的人選，眾望所歸，攜著(zhù)人望和威風(fēng)，重新殺回朝廷，就再也沒(méi)人能阻擋唐毅的腳步，大刀闊斧改革，開(kāi)創(chuàng )前所未有的盛世，功成身退之日，立地成圣之時(shí)。

當然唐毅還很節制，沒(méi)敢以圣賢自詡，茅坤和王寅卻都聽(tīng)出了味道，能輔佐唐毅，開(kāi)辟萬(wàn)古未有的功績(jì)，也的確十分誘人，他們毫不猶豫點(diǎn)頭。

唯獨沈明臣腦子慢了一點(diǎn)，他倒是想到了另一個(gè)問(wèn)題。

“大人這是要學(xué)王安石??！”

提到了王安石，大家一琢磨，還真有些相似。