個(gè)孩子活潑點(diǎn)，學(xué)習差點(diǎn)沒(méi)關(guān)系，這人際關(guān)系可是大問(wèn)題，他必須學(xué)會(huì )玩學(xué)會(huì )合群，不然到了社會(huì )那是要吃虧的。

老常端著(zhù)一個(gè)茶杯，很認真的坐在他的小院里想辦法，如今他不是門(mén)房了，他是博物館的顧問(wèn)，具體給什么玩意做顧問(wèn)，這也是上級領(lǐng)導發(fā)愁的事情。他想了一下午，甚至很認真的翻閱了資料，終于在一個(gè)星期五的傍晚，騎著(zhù)車(chē)子去了趙學(xué)軍的家接他來(lái)自己身邊住一段時(shí)候。

高橘子，又去上海了。老常打了個(gè)招呼，馱趙學(xué)軍離開(kāi)家。這些日子，老常穿著(zhù)的衣服慢慢潔凈起來(lái)，頭發(fā)也染過(guò)了。有了干兒子以后，他對生活有了一些盼頭，記得趙學(xué)軍第一次見(jiàn)他的時(shí)候，趙學(xué)軍叫他老大爺。其實(shí)，老常真正的年紀，差一歲六十。老常一直覺(jué)得，五十九不是一個(gè)好年份，現在他依舊這樣想，不然，為什么趙學(xué)軍會(huì )出事？

博物館的后院，有棵古槐。老常將一個(gè)躺椅放在那槐樹(shù)下。將被子鋪在竹椅上。他將趙學(xué)軍抱上去，給他蓋了一床被子。趙學(xué)軍被照顧的很暖和，暖和的微醺，有些睡意。而這時(shí)，老常卻關(guān)了自己小院子的門(mén)，從一邊的倉庫，抱了一把古交椅出來(lái)放置在趙學(xué)軍的身邊坐好。這一剎，趙學(xué)軍覺(jué)得時(shí)光有些倒流，好似又穿越回去那個(gè)年份一般。

小院子里非常安靜，暖洋洋的，兩父子坐了一會(huì )，老常問(wèn)他：“你能感覺(jué)到什么？”趙學(xué)軍笑笑：“困了?！?/br>
“嗯，頑皮?！崩铣椓怂X門(mén)一下，又坐了回去。他深思了一會(huì )，表情略微露出一些正經(jīng)，陷入無(wú)限的追憶當中，他花了大約一個(gè)多小時(shí)追憶，這其中，趙學(xué)軍真的睡了一會(huì )。隨著(zhù)一聲咳嗽，趙學(xué)軍睜開(kāi)眼睛，老常的聲音，緩緩響起。

“不久前，我對你父親說(shuō)，你適合做國士?，F在這樣想來(lái)，卻是錯的，且不說(shuō)這個(gè)時(shí)代不再需要國士，你有幾分聰明，但是，你缺乏國士的殺戮決斷。這段時(shí)間，我一直在觀(guān)察你，你雖然小，可是我一直覺(jué)得，你是聽(tīng)得懂的。

在個(gè)性上，你比別人想的多，那么牽扯就多，我不知道該從那里說(shuō)起，是從你，還是從我?！?/br>
趙學(xué)軍看著(zhù)干爹，不知道他到底要說(shuō)什么，老?？戳艘粫?huì )他，終于失笑：“好吧，好吧，我們從這個(gè)國開(kāi)始說(shuō)吧，我先告訴你，為什么它不需要你。

我們華夏人，一直有一種說(shuō)不清道不明的情緒，這種情緒是一種莫名的，驕傲的，高高在上的大國情緒。以前，我也一直在問(wèn)。為什么，這個(gè)國家的人可以活的如此驕傲。

起先兒……是被八國聯(lián)軍欺負，接著(zhù)被日本人欺負。甚至我們自己還互相糟蹋，如此落后，如此腐朽，到底，有什么可以驕傲的？

八國聯(lián)軍來(lái)的時(shí)候，咱叫他們洋鬼子，日本人來(lái)了后，咱們叫人家，日本鬼子?？傊际堑匚坏拖碌墓碜?。被欺負的再慘，再無(wú)奈，還是鄙視對方，有人說(shuō)，那是華夏不屈的靈魂。叫我來(lái)說(shuō)，那是我們來(lái)自血液里遺傳過(guò)來(lái)的，我們人性上的，屬于這個(gè)民族無(wú)法分割的某種東西，我稱(chēng)它為民族血統。我們遺傳了祖先的驕傲。但是，卻沒(méi)遺傳到祖先真正的精魄，我們有時(shí)候都不知道那驕傲到它從何而來(lái)，因何為傲。

到底，從那里說(shuō)起呢？從法律說(shuō)吧。我們華夏的第一部法律大典，稱(chēng)為“唐典”。它鐫刻于石碑之上，有實(shí)物可考。雖然這部大典不能稱(chēng)為世界第一，可是，這部誕生于唐朝盛世的法律大典，當時(shí)對一個(gè)國家，對一個(gè)民族它的作用性是非常重要的，你可以想象，就在當年那個(gè)時(shí)候，無(wú)論是日本，朝鮮，還是越南，甚至更加遙遠的國家，他們都遠渡重洋，千里迢迢的來(lái)到我們這里。

那些外國人，學(xué)習我們的法律，我們的繪畫(huà)，我們的文字，我們的技術(shù)。他們無(wú)限崇拜，崇拜到自己的東西都可以不要，就那樣的，完整的將我們的文化以及藝術(shù)搬回了自己國家，封為神物，將之變成一個(gè)區分階級的界限。我們的大國情緒，就是那個(gè)時(shí)候開(kāi)始有的。秦皇漢武，唐朝盛世……驕傲，飛揚，積極，不羈，在那個(gè)時(shí)候，我們當然可以目空一切，因為那時(shí)候我們是第一。

不知道多少年過(guò)去了，世界在變，國家等級也在發(fā)生著(zhù)變化。無(wú)法改變的是，我們依舊可以稱(chēng)為大國，即便是，我們被侵略，被占領(lǐng)，我們科技落后，我們止步不前。我們還是大國。為什么這么說(shuō)呢？因為，這個(gè)民族我們擁有的財富真的是太多了。你知道莎士比亞嗎？威廉·莎士比亞?！?/br>
趙學(xué)軍點(diǎn)點(diǎn)頭：“寫(xiě)羅密歐與朱麗葉那個(gè)?！?/br>
老常贊賞的笑笑，這個(gè)時(shí)代有幾個(gè)十幾歲的孩子，知道外面的世界，愿意去了解文學(xué)。趙學(xué)軍知道已經(jīng)很了不起了。真的，在這個(gè)時(shí)代，很了不起。

喝了口茶水，老常繼續說(shuō)著(zhù)：“英格蘭有了莎士比亞，于是整個(gè)英格蘭就會(huì )為這位劇作家服務(wù)，他們給他修建故居，創(chuàng )造民間故事，建造紀念館，修建大學(xué)，甚至設立學(xué)科。那個(gè)民族仿佛就是在為一個(gè)東西服務(wù)。為莎士比亞服務(wù)，并為他驕傲。

相同的事情，我們不可以。這些東西在咱這個(gè)國度，它不適用。我們擁有的比莎士比亞更加早的東西，甚至是戲劇我們都要早很多很多。這個(gè)國家很大，大到我們無(wú)法為某一樣著(zhù)名的權威去整體服務(wù)。好比繪畫(huà)，一種繪畫(huà)分：學(xué)習、觀(guān)賞、品味。而畫(huà)不是單純的畫(huà)，它又區分了山水、花鳥(niǎo)、人物、草蟲(chóng)、動(dòng)物。我們再將這些東西分開(kāi)，拿起筆，點(diǎn)在紙上畫(huà)技也是多種的，設色、水墨、工筆、寫(xiě)意、界畫(huà)、青綠。

有人畫(huà)僧侶，有人畫(huà)仕女，徐悲鴻，八大山人各有千秋。這里面隨便拿出那一個(gè)，都了不得，放到國外，倒也適合一個(gè)城市，一個(gè)小民族為之而驕傲，為之而服務(wù)的了。

可是，放到華夏，這事兒不可能。這樣的人太多了，無(wú)論是你去哪里，隨意打開(kāi)一個(gè)學(xué)科，就有無(wú)數的這樣的偉人，站在歷史與歷史息息相關(guān)，推動(dòng)著(zhù)民族，乃至民族藝術(shù)前行。所以，八國聯(lián)軍來(lái)了，我們有傲骨，日本鬼子來(lái)了，我們依舊有傲骨。無(wú)論死多少人，總有個(gè)聲音再告訴你，沒(méi)啥了不起的，只是個(gè)過(guò)程，一切都不足為懼?！?/br>
趙學(xué)軍一腦袋漿糊，完全不明白，自己這個(gè)干爹到底要干什么？上政治課嗎？

有了話(huà)癮干爹就不再去照顧趙學(xué)軍到底能不能聽(tīng)的懂，他開(kāi)始回憶，對這個(gè)十一歲的少年追憶起自己掩埋的過(guò)去。

“我出生在浙江，借曹公一言：雖系鐘鼎之家，卻亦是書(shū)香之族。老輩子的事兒，我就不說(shuō)了，我跟你說(shuō)我的父親，其實(shí)有時(shí)候我覺(jué)得，你的性子應該是像我的父親的。尤其是那雙眼睛，第一次見(jiàn)到你，我覺(jué)得那里的光都是一樣的?！?/br>
趙學(xué)軍啞然，什么叫應該是