吧舉行。顧學(xué)偉挑的派對地點(diǎn)自然是上海城中心的逼格所在。恰餐廳及酒吧CHARGrilndBar占據了英歌酒店最頂端的3層樓，坐擁全上海最華美的景致，由世界知名酒店室內設計公司赫希貝德納聯(lián)合設計顧問(wèn)公司（HBA/HirschBednerAssociates）精心打造。這里高昂的消費和會(huì )員制度是隔絕普通人接觸的天然保護，而最棒的三十樓的酒吧露臺，270度俯瞰滔滔黃浦江水全景，浦江兩岸的秀麗風(fēng)光無(wú)限，注定就只為少數人所開(kāi)放。

電梯門(mén)開(kāi)，顧學(xué)仁穿著(zhù)燕尾服正等在門(mén)口，顯然他知道蘇虞兮上來(lái)了。

看著(zhù)高大英俊，仿佛電影男一號的顧學(xué)仁，程曉羽沒(méi)由來(lái)的一陣心煩意亂，不論出于什么角度來(lái)看，顧學(xué)仁和蘇虞兮都是那樣般配的一雙壁人，幸好蘇虞兮現在是挽著(zhù)的是他的手，但是這雙手總不會(huì )挽到天荒地老，想到這里程曉羽竟然開(kāi)始悵然若失。

第285章權力的游戲（四）

穿著(zhù)熨帖的黑色燕尾服白襯衣身姿挺拔的顧學(xué)仁跟蘇虞兮打了招呼，就先跟程曉羽道了歉，“曉羽，上次在梅府真不好意思，聽(tīng)說(shuō)因為蘇鴻文思慮不全你有點(diǎn)生氣所以先走了，我也招呼不周，萬(wàn)勿見(jiàn)怪?！?/br>
聽(tīng)了顧學(xué)仁如沐春風(fēng)的話(huà)語(yǔ)程曉羽笑了笑說(shuō)“你們不介意我這個(gè)粗人不懂禮數，我就萬(wàn)分感激了?！?/br>
“曉羽，你要這樣說(shuō)，我可是當做你這是對我們的嘲笑了??？你的那首，我可是拜讀過(guò)了，不過(guò)我最喜歡的還是那首?！鳖檶W(xué)仁說(shuō)到還看了一眼走在程曉羽身邊跟他差不多個(gè)子的蘇虞兮說(shuō)道，她低著(zhù)頭跟著(zhù)程曉羽的步履走的謹小慎微，仿佛害怕踩到哪藍紫色的裙角一般，顯然她很少穿晚禮服和高跟鞋。

程曉羽心里卻是驚了一下，看來(lái)顧學(xué)仁是做過(guò)功課的，然而他對顧學(xué)仁除了知道他是總理的孫子之外其他卻一無(wú)所知，不自覺(jué)中程曉羽把顧學(xué)仁放在了對立面，只能回到“現代詩(shī)詞不過(guò)小道，只要讀點(diǎn)書(shū)，有點(diǎn)靈感，就能拼湊出漂亮的句子，實(shí)在值不得夸獎?！?/br>
這個(gè)時(shí)候顧學(xué)仁已經(jīng)領(lǐng)著(zhù)兩人走進(jìn)了“恰”的內部，“恰”在裝修上選用天然材料與工業(yè)涂層，打造“精致閣樓”式的設計風(fēng)格。既不是張揚華麗的貴族風(fēng)范，也不是低調簡(jiǎn)單的現代簡(jiǎn)約。深色木料、石墻和原汁原味的天花板，搭配著(zhù)光怪陸離的現代藝術(shù)品與陳設，充滿(mǎn)了精致而美麗的先鋒藝術(shù)感，銳利而大氣，美觀(guān)而不過(guò)分夸張。

顧學(xué)仁召喚端著(zhù)香檳的服務(wù)員過(guò)來(lái)，遞給程曉羽和蘇虞兮一人一杯道：“讓我們?yōu)榱藭杂鸶绲闹t虛干一杯，另外我還請小兮原諒我的莽撞，未經(jīng)你的允許就自作主張替你開(kāi)了這個(gè)派對?！?/br>
蘇虞兮露出一個(gè)十分標準的禮節性笑容說(shuō)道：“我記得顧學(xué)長(cháng)您是十分反感上流社會(huì )英國貴族的那一套的，并且一向以華夏文明為驕傲，為什么會(huì )要舉辦這樣一場(chǎng)十分西化的社交派對呢？”

面對蘇虞兮一點(diǎn)都不友善并且十分犀利的問(wèn)題，顧學(xué)仁面色沉靜舉著(zhù)杯子思慮了片刻道：“小兮這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的非常好，其實(shí)華夏現在沒(méi)有‘貴族’，哪怕是像我這樣的開(kāi)國元勛直系嫡傳，也不是貴族。其本質(zhì)只是土地主、暴發(fā)戶(hù)，或者禮貌性的稱(chēng)之為士族。不管其家族擁有多少物質(zhì)財富，我們的本質(zhì)依然不變。一者，貴族乃是要有爵位的?！跽咧频摼?，公侯伯子男，凡五等?！呐略谖覈牡壑茣r(shí)期，沒(méi)有爵位的貴族也就是個(gè)‘宗室’。理論上講，在一個(gè)不搞爵位的共和國，沒(méi)有什么貴族之說(shuō)?！＠蠊?、‘華石油侯’、‘電信伯’，這聽(tīng)著(zhù)像話(huà)么?！闭f(shuō)到這里顧學(xué)仁小小的幽默了一下，毫不顧忌的調侃了自己爺爺管理下的華夏國有企業(yè)。

程曉羽都忍不住跟著(zhù)笑了一下，顧學(xué)仁頓了頓接著(zhù)說(shuō)道：“二來(lái)，傳統意義上真正的血統貴族早就死光了。這個(gè)地球上的主流文明，只有華夏人早在兩千多年前就徹底淘汰了血統貴族這套把戲。此乃劉邦的偉大之處，打爛了自銅石并用時(shí)期開(kāi)始的套路，家天下之制度也由此而始。不像華夏，歐洲乃至中東，其血統貴族的血脈至今不衰，依然在忘情地重復著(zhù)上千年的規則。華夏真真正正的血統貴族，現如今只有一家。既在臺灣的衍圣公一家。此后歷朝歷代統治華夏的皇族又是什么呢？他們的本質(zhì)是‘門(mén)閥’。除了漢高祖一位，朱洪武一位，華夏在脫離貴族的兩千年里一直由他們統治。在背后支撐他們的不是‘貴族’，只能叫做‘權貴’。每逢改朝換代，干掉一家子，上來(lái)一家子，攀龍附鳳的又連帶著(zhù)富貴了好幾家子。由魏晉到隋唐無(wú)不如此，統治的權力一直在龐大的門(mén)閥之間流傳。哪管你龍臺上坐的誰(shuí)家天子，都是走在豪族們架起的鋼絲上。本朝也如是。不過(guò)是殺光上代的門(mén)閥后，再親手養起來(lái)一批一模一樣的而已。貴族和門(mén)閥的區別是什么？門(mén)閥可以由寒門(mén)咸魚(yú)翻身，貴族只能靠血統繼承?？扛某瘬Q代掌握權力的門(mén)閥，一旦失去了財富與地位，就喪失了一切。清末餓死的覺(jué)羅爺們就是鑒證。他們的真正面目都是土豪?？墒琴F族不一樣，多貧寒的貴族也是貴族，哪怕失去地位去要飯，他依然享有天生的對一塊土地法理的繼承權。不然當初項梁起事，為何要去拉一個(gè)放牛娃回來(lái)做楚王？多闊綽的門(mén)閥也無(wú)法成為貴族，丟失了手頭的財富和人際關(guān)系就再也無(wú)法享受到任何特權。而一旦改朝換代再次發(fā)生，他們就是被清洗的第一批人。貴族是不管晉獻公干了多傻的事兒，重耳流亡十九年，最后他還是晉文公。至于呱呱，還可以做江州都督嗎？”

“貴族的法理是神授的，是天命。華夏當年的血統貴族們無(wú)不是炎黃五帝的子孫，而炎黃五帝正是由神話(huà)走入人間的。仔細看夏商周秦的輪轉，其實(shí)就是一條血脈內部的更替。了不起的劉邦們看明白了這個(gè)套路，毫不遲疑地消滅了它。為了跟腦子還沒(méi)轉過(guò)彎來(lái)的黎民解釋這個(gè)技術(shù)問(wèn)題，就扯出了五德終始說(shuō)。由此華夏的所謂‘貴族’不再具有天然法理，而是要靠武力維系其地位。因此朝代更迭不斷，真正做到了人人可為諸侯，人人可為天子。無(wú)論在其位的門(mén)閥經(jīng)歷多少代的傳承，他們依然不是‘真’貴族。更遑論什么三代塑造貴族了。像我們這樣的紅色家庭的‘貴’根本不來(lái)自‘天’，是靠金錢(qián)和槍炮裝點(diǎn)的門(mén)面?！闭f(shuō)到這里顧學(xué)仁一聲嘆息，一種知我者謂我心憂(yōu)不知我者謂我何求的氣質(zhì)精神油然而生。

程曉羽看著(zhù)顧學(xué)仁洞鑒古今侃侃而談，有點(diǎn)自慚形穢，論學(xué)識自己怕是拍馬都及不上人家了。

顧學(xué)仁瞧了瞧在認真聆聽(tīng)的蘇虞兮繼續說(shuō)道：“真