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    合過(guò)去,崔玉自己審視,平手。

他沉重應戰,繼續舉例證明,“古有少女緹縈,不畏生死,英勇救父;也有那不懼強權的史官,寧死不做偽史……為了善念,可以不顧生死,這便是人性之善!”

方云不疾不徐,“例不足十,不以為例。你講了這幾個(gè)善舉,確實(shí)是有名的例子,可是,也恰恰是因為少見(jiàn),才被傳為美談??梢?jiàn),如此之善,多數人,做不到。因為,人性本惡!”

崔玉一驚,這一回合,他用了例證之法,可是卻被姑姑一句,“例不足十,不以為例”輕飄飄就否定了。

這一回合,崔玉心內評價(jià),姑姑略勝。

“再來(lái)!”崔玉不服了,“若是人性本惡,人人自私自利,不顧公義,都互相欺騙,互相殘殺起來(lái),那這世道豈不早就亂了!”

方云輕輕一笑,“世道難道沒(méi)亂過(guò)嗎?”

崔玉倒吸一口冷氣,但他不甘,“世道亂過(guò),是因為人心壞了!可是,世道如今又好了,重歸太平!因為什么?人性本善??!”

方云微笑搖頭,“不,不是因為人心壞了,世道才亂了。人性本惡,所以人需要教化,父母、師長(cháng)、官員都有教化之功。當亂世來(lái)臨,君不君、臣不臣,父不父、子不子,亂了秩序章法,所以人性的惡就壓制不住,無(wú)人管束了?!?/br>
崔玉說(shuō)不過(guò)姑姑,就賭氣,“那照姑姑這樣說(shuō),既然人性本惡,那就不用教化了。因為教化之人,自己也是惡的!”

方云樂(lè )了,“錯錯錯,恰恰相反,就是因為人性本惡,才更顯出教化之功!古往今來(lái)的賢者,不是生而良善,而是,壓住了天性中的惡。所以他們說(shuō),克己復禮,戒急用忍……”

崔玉低下頭,“我又輸了,終是辯不過(guò)姑姑。不過(guò),我這‘人性本善’,辯起來(lái),原就吃虧些?!?/br>
方云讓著(zhù)他,“好,我們換過(guò)來(lái)。我說(shuō)‘人性本善’如何?你說(shuō),‘人性本惡’?!?/br>
崔玉喜道,“如此甚好?!?/br>
他正襟危坐,開(kāi)始論辯,“正因為人性本惡,所以,世間才有那么多獲罪之人。明知道犯法要受罰,還要去做壞事??梢?jiàn)人性本惡!”

“非也,非也?!狈皆茡u頭,“人性本善,孩子天真無(wú)邪,人們才說(shuō)‘稚子何辜’。人會(huì )變壞,不是因為天性使然,而是因為周遭環(huán)境的影響。所謂‘近朱者赤近墨者黑’!所以,人性本善,惡人都是后來(lái)變壞的?!?/br>
崔玉,“……”

一番論辯后,崔玉甘拜下風(fēng),輸得心服口服。

他不知道,此刻的姑姑,不止有崔麗君淵博的學(xué)識和敏銳的辯才,還有另外一個(gè)來(lái)自現代的靈魂多年學(xué)習的知識和現代思維。

崔玉無(wú)奈地說(shuō),“姑姑是引我入門(mén)之人,辯才自然在我之上。崔玉如何辯得過(guò)姑姑。誒,不如這樣,姑姑可以去參加‘談玄’,好讓那佟浩然知道厲害!……算了,姑姑想必不愿在那些男子面前出頭露臉。姑姑還是辦女學(xué)吧?!?/br>
方云搖頭,“女學(xué)不辦了?!?/br>
崔玉大驚,“姑姑,這是為何?難道,侄兒連累你了?”

方云沒(méi)有直接回答他,反而問(wèn)道,“你知道為什么,同一個(gè)辯題,怎么說(shuō),你都說(shuō)不過(guò)我嗎?”

崔玉老實(shí)回答,“姑姑辯才卓絕?!?/br>
方云又搖頭,“非也。我怎么說(shuō)都有理。那是因為‘談玄’,本就是一件務(wù)虛之事。大家聚在一起,也不為求真知,只為論辯勝利而已。所以,哪怕明知道不對的,偏要說(shuō)成對的。只要巧舌如簧就夠了??墒?,這樣的玄而又玄的論辯,于國家何益?于百姓何益?”

崔玉目瞪口呆,姑姑今日的說(shuō)辭,與以往大不相同,難道要放棄崔家的京城名家之首的位置了嗎?

☆、挽救侄子的女先生3

崔玉不由地問(wèn)道,“姑姑,是你一直希望我成為名家代表,可是,現在,你又后悔了嗎?你覺(jué)得,名家無(wú)用嗎?”

“非也。三教九流,各有所長(cháng)。古時(shí),有很多思想流派,一直能傳下來(lái)的也不多,而我們名家就是流傳至今的學(xué)派之一。只是,名家擅長(cháng)的論辯,文人士大夫,這些喜歡清談之人,自然是喜歡的??墒?普通黎民百姓有幾個(gè)對我名家的學(xué)說(shuō)感興趣的。就像那公孫龍的‘白馬非馬’,還有那‘子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè )’,這些說(shuō)辭,雖為文人所愛(ài),但于百姓有何用處?”

崔玉不同意,“姑姑的意思我明白,我名家學(xué)派有時(shí)候確實(shí)有些曲高和寡??墒?,喜歡名家的都是文人??!文人是可以做官、教書(shū)的,我們抓住天下文人的心,自然會(huì )有很高的地位,百姓不懂又如何?”

“你不明白?!狈皆瓢熏F代的理念引進(jìn)來(lái),“空談?wù)`國,實(shí)干興邦。我朝也是太平盛世時(shí)候,才會(huì )在文人中盛行‘清談’、‘談玄’。名家到底空了些,若是治國理政,不如法家;若是教化人心,不如儒家;若是受百姓愛(ài)戴,不如道家、佛家……我們既然要做名家翹首,也該為名家整個(gè)學(xué)派想一想日后的發(fā)展,若是‘清談’之風(fēng)過(guò)了,名家何去何從?青史之上,可不缺乏凋敝的流派?!?/br>
崔玉大感慚愧,自己只是想著(zhù)名家之首的位置,而姑姑卻在想著(zhù)整個(gè)流派在國家的位置和將來(lái)。

“那依姑姑之言,小子該何去何從?”崔玉起身行禮,謙恭求教。

方云將他扶起,“俗話(huà)說(shuō),讀萬(wàn)卷書(shū),還要行萬(wàn)里路。你自小就在京城,偶爾游玩,也沒(méi)去過(guò)什么遠的地方。不如,我們就走上萬(wàn)里路,也看看路上的風(fēng)景?;蛟S,你會(huì )悟出些什么來(lái)?!?/br>
聽(tīng)說(shuō)遠行,崔玉綻開(kāi)了大大的笑臉。一直以來(lái),振興崔家,這個(gè)擔子像座山一樣壓在心上,他不敢像其他少年那樣,鮮衣怒馬,整日游歷。但是,壓抑的少年天性終究還在。崔玉最初以為,出去游歷就是出去游玩,后來(lái)才知道,這想法大錯特錯。當然,那是后話(huà)。

此刻,崔玉正興奮著(zhù),不過(guò)他也有顧慮,“姑姑,若是此番遠走,怕會(huì )被人說(shuō),是慚愧逃離?!?/br>
“其實(shí),也有躲避之意?!狈皆瓢炎约旱牟聹y也說(shuō)了說(shuō),“雖然還沒(méi)有確切查出,到底是誰(shuí)在背后興風(fēng)作浪,不過(guò),這來(lái)勢洶洶,不依不饒,恐怕未必是那佟浩然一人的手段。你們論辯的次日,就有人把論辯的內容印制成冊,四處散發(fā)。往??蓻](méi)有這么快,若說(shuō)無(wú)人指使,我絕對不信!崔家只你我二人,若是與其他家族對上,我們沒(méi)有勝算。也有可能,這個(gè)佟浩然,就是他們刻意為對付你栽培的。君子不逞一時(shí)之氣,我們先避過(guò)了。他們想做文章也難?!?/br>
這樣一說(shuō),崔玉的書(shū)生意氣頓時(shí)就消散了。是啊,姑侄兩個(gè),雖有些名氣,卻沒(méi)什么權勢,何必與人硬碰硬,到時(shí)候吃虧的是自己。

兩人說(shuō)干就干,崔麗







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