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才天是豐收,音樂(lè )和學(xué)問(wèn)辯論之神,毗沙門(mén)天是武神,剩下的三位神明都和財富壽命健康相關(guān)。因為七福神帶著(zhù)美好幸福的寓意,無(wú)論是江戶(hù)城還是京都的居民都喜歡供奉這七位神明。正如館長(cháng)所說(shuō),正月初的時(shí)候大街小巷都能聽(tīng)見(jiàn)小商販的叫賣(mài)聲,“賣(mài)寶船畫(huà)嘍——”此起彼伏。辯解的游客看了幾眼,“這畫(huà)像栩栩如生,神態(tài)動(dòng)人,一看就是出自名家之后,您為何這般咄咄逼人?!?/br>館長(cháng)挑眉笑了笑:“你出來(lái)與我辯解,也該好好做做功課才是?!?/br>他一伸手,指向那副罩子里面的寶船畫(huà)說(shuō):“來(lái),我給你好好解釋解釋?!?/br>“最正統的寶船畫(huà)里要有帆?!?/br>游客點(diǎn)頭:“有帆呢?!?/br>館長(cháng)說(shuō):“帆上還要寫(xiě)字,要寫(xiě)著(zhù)‘貘’,貘是什么,是專(zhuān)門(mén)吞吃人類(lèi)噩夢(mèng)的神獸是吉祥如意的象征?!?/br>游客啞言:“……”半晌回答:“居然沒(méi)寫(xiě)?!?/br>是的,這幅以政治名義饋贈的寶船畫(huà)上居然沒(méi)有寫(xiě)“貘”這個(gè)字。館長(cháng)又說(shuō):“你再看這里?!?/br>他指向了七福神之中唯一的女神,女神身穿寶衣,體態(tài)風(fēng)流。游客道:“這女神又有什么問(wèn)題,總不能這辯才天其實(shí)是個(gè)男神吧?!?/br>館長(cháng)偏臉,“哎,你啊,這都看不出來(lái)?!?/br>他招手,“黑川,你來(lái)給他講一講?!?/br>黑川轉動(dòng)眼睛,伸手指向女神說(shuō):“七福神之中的辯才天是音樂(lè ),學(xué)問(wèn),辯論之神,容貌疏麗?!?/br>游客盯著(zhù)那畫(huà)看了一眼:“這我倒看不出來(lái)?!?/br>黑川繼續說(shuō):“手持一琵琶,常做演奏用?!?/br>游客看向女神手中之物,頓時(shí)驚訝:“這……”黑川指著(zhù)寶船畫(huà)中的女神說(shuō):“而這位女神身穿宮裝,頭發(fā)高盤(pán),手持一寶珠,猶如貴婦人?!?/br>“和辯才天完全不相同?!?/br>游客訥訥道:“這是什么?”黑川完完整整介紹這位突兀的女神的來(lái)歷。“是吉祥天?!?/br>“是印度教中的女神,傳說(shuō)中眾神為求得長(cháng)生不死的瓊漿而攪拌奶海,其中一神明倒拔孟加拉國山做杵,甚至連阿修羅也參與其中為其出力,奶海的瓊漿中誕生幾位神明,這位吉祥天就在其中。她一誕生,美貌無(wú)匹,引起眾神爭奪?!?/br>“吉祥天,吉祥天女,功德天,都是她的稱(chēng)呼?!?/br>“平安時(shí)代的時(shí)候渡來(lái)日本,隨后信徒甚多,是主管財富幸運和豐收的神明?!?/br>“原本也是七福神之列?!?/br>“不過(guò)?!?/br>“隨著(zhù)辯才天渡來(lái),吉祥天便被人拋棄,名聲威望皆不如辯才天,隨后被擠下七福神的位置,完全被辯才天取代?!?/br>黑川指著(zhù)寶船畫(huà)說(shuō):“這里沒(méi)有吉祥天的位子?!?/br>游客聽(tīng)罷撓撓頭:“……是,不太好啊?!?/br>“把吉祥天畫(huà)在這里,似乎陰晦了些?!?/br>館長(cháng)清嗓子:“怎么,這下子你明白了吧?!?/br>伊達政宗無(wú)緣天下人的位子,不就像是吉祥天一樣“被取代”了嗎。游客聽(tīng)罷嘆氣,說(shuō):“我沒(méi)想到這其中還有這么多的門(mén)道?!?/br>他隨后看見(jiàn)博物館出口有販賣(mài)紀念品,其中一張正是寶船畫(huà)的畫(huà)像,于是掏出錢(qián)包買(mǎi)了好幾張,作為對博物館的支持。黑川見(jiàn)時(shí)間不早,和館長(cháng)道別之后離開(kāi),他找到了正在附近餐館里休息的導游,又要去找喜右衛門(mén),不知道怎么的,到處不見(jiàn)喜右衛門(mén)的蹤跡。于是黑川上了車(chē),把自己的身體鎖在里面,靈魂出竅來(lái)到上空,俯視四野。人類(lèi)的身體還是太限制了。黑川化成一道黑霧,隱約的霧氣朝四面八方擴散,發(fā)現喜右衛門(mén)的身影出現在東北方,正是他們來(lái)時(shí)的那個(gè)公園。他怎么跑到哪里去了。黑川一眨眼就跟了上去。公園里人流量很多,黑川隨著(zhù)大流走,很快找到了人群的中心。那是一顆百年老樹(shù),巍巍蒼青,樹(shù)的周邊系了一圈的注連繩,注連繩只在神社中出現,用來(lái)朝行人表示前方是神明的領(lǐng)域。放在這里則是告訴游客前方是這棵樹(shù)——這個(gè)神明的領(lǐng)域。繩內空空蕩蕩,繩外熙熙攘攘。不少人站在外面虔誠的祈禱,有本地的還有外地的,黑川還瞧見(jiàn)幾個(gè)年輕學(xué)生站在外圍,朝著(zhù)正在鞠躬的信徒指指點(diǎn)點(diǎn),嘴里說(shuō)著(zhù)“真蠢”之類(lèi)的話(huà)。黑川看見(jiàn)了喜右衛門(mén),也看見(jiàn)了永吉老師和永吉太太。喜右衛門(mén)趴在外圍的一根樹(shù)梢上,一邊看著(zhù)樹(shù)神一邊看著(zhù)永吉老師。黑川輕輕落在他身邊,“看什么呢?!?/br>喜右衛門(mén)喉嚨咕嚕咕嚕:“我羨慕呢?!?/br>他指指那一圈注連繩,“……你看,這就說(shuō)明,這是他的神域了?!?/br>“還有這么多信徒?!?/br>又指指正在雙手合十不知道默念什么的永吉太太:“還有一個(gè)狂信徒?!?/br>黑川還沒(méi)見(jiàn)過(guò)真正的神長(cháng)什么樣子呢。他以前在殺生丸的生日宴上看見(jiàn)了一個(gè)禍津神,不過(guò)和直子,喜右衛門(mén)一樣都是野戶(hù)。“那個(gè)神現在在哪兒呢?”喜右衛門(mén)說(shuō):“不知道呢……雖然說(shuō)神明一般呆在自己的神社里,但是偶爾也會(huì )出去逛逛街啊?!?/br>第142章神明的托仙靈不在家,但是來(lái)參拜的卻不少,可能還有些游客,看熱鬧的混在其中,不過(guò)在所有人都參拜敬神的“大勢所歸”之下,也不得不雙手合十,跟著(zhù)彎腰。黑川站的高,望的遠,正好將這一切全部收歸眼底。這些人里面有有錢(qián)沒(méi)錢(qián)的,高的矮的,胖的瘦的,老的少的,男的女的,穿著(zhù)打扮,體態(tài)氣質(zhì)各不相同。但是他們齊齊雙手合十,朝樹(shù)神參拜的景象卻像是浪潮一樣齊刷刷,一下又一下,放到電視上會(huì )是個(gè)不錯的素材,卻讓黑川頗為不喜歡。他總覺(jué)得敬神拜神的這群人堆在一起,像是什么被放牧的羊一樣,十分不自由,但是要他現身阻止也不可能,他比較懶,愛(ài)自由,愛(ài)自己的自由,也愛(ài)別人的自由——管別人干什么事呢,不礙著(zhù)他就行了。抱著(zhù)這樣的心態(tài)。黑川在樹(shù)枝上坐好,耳邊的呼呼的風(fēng)雪,不斷敲打著(zhù)樹(shù)干,還有一簌簌的雪團從頂上的樹(shù)枝上砸下來(lái),穿過(guò)他幾斤透明的身影,直直砸到地上。不過(guò)旁邊的喜右衛門(mén)是個(gè)有實(shí)體的胖貓,不少雪團落在他的毛發(fā)上,黑川伸手撥了兩下,給他清理干凈,又見(jiàn)喜右衛門(mén)神思不屬的望著(zhù)下面朝拜的景象,不停抽動(dòng)著(zhù)胡子,一雙爪子墊在臉下,眼睛要多羨慕有多羨慕,這是正酸著(zhù)呢。黑川問(wèn)他:“這么喜歡?”喜右衛門(mén):“一點(diǎn)點(diǎn)